乌海人尽皆知的李方吉大师解读相关命理卜卦知识:
食神制杀注重和谐与平衡：??食神制杀虽然强调对七杀的制服和转化，但并不意味着完全消灭七杀的fumian性，这种七杀的气性随着大运流年的介入也会产生变化。??这个时候要主动的把握和调和，比如七杀制不住的时候就回会被这股力量反扑，那么就要意识的规避，比如有危险的事情一定不要去做，或着补给印星力量等…??在实际应用中，需要注重和谐与平衡，既要充分发挥食神的积极作用，又要避免过度压制七杀而导致其反弹及产生其他fumian效果。??总之，食神制杀作为一种典型的贵格，在命理学中具有独特的优势。通过制服七杀、强化执行力、适合特定职业、tisheng个人魅力和注重和谐与平衡等方面发挥作用，为命主带来不俗的成就和荣誉。
泽火革卦初九爻爻辞详解 1、泽火革卦爻辞初九释意：“巩用黄牛之革”：巩，本义是用皮革做成的绳捆绑东西。革，指的是皮革。黄牛之革，即是黄牛的皮，坚韧之极。合起来看就是，用坚韧牢固的黄牛皮做成绳索，捆住欲进行改革的手脚，使其不能立即施行改革。初九位卦为震，震为初生，此时，事物正处于发展的初期阶段，改革的时机远未成熟，因此，尚不能进行改革。列卦坎为收敛，不是主动改革之象。坎在震上，可表改革初始，尚未采取实际行动。位卦震又为动;列卦坎又为心。坎在震上，说明这时的改变，只是心内生出的想法，尚处于种芽状态，还没付诸实施。泽火革卦爻辞初九意译：在改革的初期阶段，改革正处于潜在的萌生状态，改革的条件远未具备，时机远未成熟，旧事物的势力还非常强大，此时应该尽力控制欲行改革的冲动，维持旧事物的现状不变，等待成熟时机的到来。在这种情况下，改革者的手足，应该象被坚韧的黄牛皮绑住一样，不能去采取任何实质性的改革行动。实际上，改革者也无力采取任何实质性的改革行动。泽火革卦爻辞初九评议：改革不能出于一时冲动，而应该审时度势，等到时机成熟的时候，才能着手进行。在改革之初，一定要冷静克制，在时机尚未成熟之前，先尽力维持现状不变。此时，应该一边做好充分的准备工作，一边等待时机成熟。只有在改革的准备工作已经完成，力量足够强大，事物的内部和外部条件都已具备的情况下，才能采取行动。爻意分析革卦的要义是变革更改，初九爻处于革卦初始，虽身为阳爻而居于阳位，但是毕竟地位卑下，才能浅薄，变革之力不足。爻辞中道“巩用黄牛之革”，意思是说初九爻虽然一阳在下，有上升之意，但是因为地处卑位，所以如同被黄牛的皮革所绑缚一般，行动受到制约，所以此时难以有所作为。初九爻重刚失中，躁然好动，处于革卦之始，本与九四爻正应，却因同为阳爻而无法应合，时运不当，处位不宜，所以如同被结实的牛皮所捆绑，难以挣脱。初九无位又失中，难当大任，不为大用，虽得牛皮捆绑巩固，但徒劳无益，革卦要义在于变而非固守，所以初九爻虽身为阳刚，但也是废弃之爻，但其最根本的错咎还在于地位卑下，时运未至。可断结果初九阳爻在下，地位卑微，初爻勿用，难以有所作为，爻辞中的牛皮坚韧有力，初九爻所受的阻滞可想而知。在这样强大的绑缚之下，初九爻虽然有上升之心，却无行进之力，没有援助，无法应变，只能困守原地。变革虽然是人为地令事物产生变更，但是也要遵循一定的规律与章法，时机尚未成熟，若妄行妄动，必然导致局面发生逆转，届时满盘皆输，所以应时顺势是变革的关键所在。待时机到来再行革故鼎新之举，必定顺畅无阻，事半功倍。
伤官配印格、伤官与印并透出四柱的天干上，忌枭神或正官破格，伤官与印星要有气或见财为妙，即会获得富贵双全、伤官配印贵不可言。食神生财格、食神或伤官与财星并透出在四柱天干上，食神生财格其日主要有根有气，才能有力去助食伤生财，因为食伤是一种泄身付出之神，财星是获得一种待遇，此格局一般都是企业家之命格，成为财星有源而来。
己土生于丑月：正是一年当中最为寒冷的时间，水正当时令，处于旺，己七性质卑湿，遇到旺土就会变成泥土。并且己土生于冬季，水土冻结，如果没存丙火出现，那么己土就完全没有生机。这时候，最紧迫的就是调节气候，并不一定以丙火为用神。但是冬季水旺，水克火，丙火处于休囚死绝，这就需要更具四柱中天干地支的配合，木生火，利用甲木生助丙火，还有一种情况是地支中出现巳火午火，天干丙火有根，处于旺盛，但是需要记住不能让壬水癸水出现，水克火，克制住火的气势，让火熄灭。这样，此人的命局就是的命局
丙申丁酉 山下火者，草间熠耀，花理荧煌，寒林缀叶之光，隔幔点衣之彩，方朔以荧火名之，故妙选有荧火照水格，遇秋生则贵，为卿监，是以此火喜水，地支逢亥子，或纳音水更逢申酉月是也。或以山下之火最喜木与山，更得风来增辉为贵，又不以荧火论矣。大林木有辰已为风，桑柘木有癸丑为山，松柏平地最吉，更得风助，主贵，若风多吹散，主夭。水爱井泉、涧下，有木相资，主爵位崇显，大海水不宜，然有山亦应贵格。寅卯为东方木旺火生之地，只甲寅水吉，乙卯为震，有风，见之不佳。若无火无山，更加霹火，主夭。天上水为骤雨，此火不宜相见，若先得山水滋助，亦无大害。命里有金，以清秀为吉，无木多逢，以窃气论之。乙丑为山，主贵；余金若无克破，遇贵人禄马，只以财论。土见砂中，辰已有风，若有木有山加助，主大贵，无则虚名。火忌太阳，霹雳、灯头，是巽主光显大都。五行有火，须资木则吉，限数喜忌，俱依此断。
命局中若食神与七杀同柱或并临，形成对峙局面时，其人与子女之缘淡薄，不过却可在文学或艺术方面获得特殊之成就而博得声名。如果命局之中，见双正官或者双七杀现于年月两柱，两命局没有食伤星，或者七杀现于年柱而正印现于月柱之人，其父母十分正直严正，对子女之管教十分严格，但若七杀与正官星同柱或并列在命局之时，其人思想紊乱，做事不能专一，此时若有天乙贵人出现命局时，可以解除正官与七杀之冲突，而使其人成为有名的学者。
