常德算命最准的三个地方解读相关命理卜卦知识:
身旺格喜忌神的判断方法??如果日主在已经得令的情况下，再获得日元周围三个字其中一个字的支持，就已经表示是身旺了，可称为身旺格。??这个身旺，可不是指身体旺，而八字中的身，是指的日主自身，身旺即日主旺。??八字扶抑格的规则，是达到中和平衡，所以如果日主旺，那就需要抑制，使之达到平衡，故能克泄耗日主，使之变弱的五行，即是该八字喜用的五行。而使之又变旺的五行，即为忌讳的五行。??比如甲乙木日主身旺，则需要官杀五行金来克，需要财才土五行来耗之，需要食伤火五行来泄之，因此金土火即为该八字喜用的五行。反之，生助甲乙木日主而能使其变旺的五行，比如水与木，则为忌讳的五行。
六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。《象传》曰，六五之吉，离王公也。六五为外卦之主，得中居尊，与二相应，《象传》所谓大人继明久照，即指五爻也。《离》为目，自目出者曰涕，故曰“出涕沱若”。又《离》互《兑》为口，嗟是口之喑声，故曰“戚嗟若”。所谓“若”者，是未当“出涕”而有若“出涕”，未当“戚嗟”而有若“戚嗟”，盖形容忧伤之情状也。九三乐尽悲来，“大耋之嗟”，则为凶兆。九五忧盛虑危，所谓“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，故吉。《象传》曰“《离》五公也”，九五为王公之位，故云。问战征：据爻辞“沱若”“嗟若”，有临事而惧之意。战危事也，能惧则能谋，能谋则可以制胜矣，故吉。问营商：此经营必是王家商务公业，非下民私计也。故曰“离王公也”。其业亦必由辛苦艰难而成。问功名：位至宰辅，极贵极显，然一身忧劳倍甚，如武侯之鞠躬尽瘁，乃吉。问婚姻：此姻事极贵，然有先号咷而后笑之象。问六甲：生女，防难产，终吉。例 占某豪商时运，筮得《离》之《同人》。离为火卦六五爻动变得周易第13卦：天火同人详解断曰：五居尊位，在国为一国之君，在家为一家之主，在乡为一乡之望也。爻辞所云“出涕沱若，戚嗟若”，谓能先事预谋，防危虑盛，百计图维，以期万全者，此非老成练达者不能也。足下占得此爻，可知足下历尝艰苦，在平时悲泣号叹之状，不知若何哀切者；亦由此继明之德，足以察识事机，而能保守家业，不为亲族少年所得欺瞒也。故吉。
乾：壬申、己酉、戊戌、壬子，1992年出生属猴，大运：庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯，戊土生于酉月，遭逢月令泄秀，而戊戌为魁罡，八字地支形成申酉戌三会金局，都是泄身的五行，元神为弱，八字的喜用神是水火。生育信息，八字中戊土代表自己，男命则以克我者为子女，所以五行木在你的命中为子女，我看了你的先天八字，就没有五行木出现，则表示你跟子女的缘分较浅，子女来得较晚，则需要从后天的大运或者流年分析生育信息。
丙子涧下水：丙子，流衍之水，不忌众土，惟嫌庚子，乃旺中逢鬼，五行要论云：丙子，自旺之水，阳上阴下，精神俱全，禀之者，天资旷达，识量渊深，春夏为济物之气，多建利泽之功。注释：丙子是汹涌泛滥之水，不怕众土克制，惟嫌庚子壁上土，是旺中见鬼，两者相见祸患无穷。《五行要论》说：丙子自旺之水，阳上阴下，精神俱全；春生豁达识广，名高福厚；夏生则有英雄豪气济物之才，建功立业之志。丙子天承禄，乃深沉停会之水。若会源得丰，用制于东南，为出常之器。自有真官，佳期禄会。注释：丙子纳音水，子为阳出，水帝旺于子，丙为天，丙辛真羽，水承天禄，故天承禄。阳出而阴退，顺行寅卯辰，绝寅败卯，库于辰，故曰深沉停会之水。水会亥子丑，旺生于北，行东南辰巳，库财之方，其为福为富也。禄得真官，待等福会之所。丙子涧下水吉凶性质：江湖河，喜木和季月。吉福星，官贵；凶平头，聋哑，交神，飞刃。
壬日巳月生(用神壬、辛、庚、癸)四柱多金得地，身旺，须用巳中戊土，亦主名利双全，或异途之贵，若见一甲藏寅，与己相刑，主有暗疾，名利皆虚，不能创立。多甲乙，有庚出干者，贵，无庚者否。庚藏者常人。如果支成水局，大贵。壬辛，富贵两全。丁火出干，合去壬水比肩，则宜用癸水。火多水少，无庚辛印相生，丑，巳丑会局，庚金即有生机，壬癸有源，不作从论，癸透无壬，滴水熬乾，残疾夭折之命。申子，壬水长生，庚金得禄，如支见巳酉丑金局，亦为坐实，极贵，所重在戊土止水之流，如见寅字，甲木得禄，克制戊土，寅巳申三刑并见，名为土木交锋，用神被伤，时逢火旺秉令，金虽多，受制於火，不能制甲为救，故云虽多金亦畏火也，主名利皆虚。无丁火，多见壬癸，聪明显达。丁火合壬助火，见戊土合癸破壬，皆忌也，无丁而多见壬癸，虽无庚辛金，亦是聪明显达。有庚无壬癸，奔流下贱，无壬水辛金者，贫贱鄙夫，惟合外格取贵。巳月的壬水，不得月令之助，大多为身弱。丙火旺盛掌权，要用壬水扶持，兼用辛金生助日主，而且辛金暗合丙火，庚金也可以辅佐。无壬用癸，但巳月有戊，癸被暗合不美，癸多方可用之。无辛可用庚，但辛能暗合丙火较妙。壬水身弱，喜欢用庚金，忌甲乙木，若壬水身弱入从势格，就算没有庚金，有甲乙木，也可以显贵。透辛，防丙合透癸。透癸，防戊合，既不能化，徒伤用神，故以为忌。壬水偏弱，壬辛两透者必主有学历。干透庚辛，支见有丑，为劫印化晋，自然大贵。火多无比劫印绶，则弃命从财，因妻大富。有金无水，金被火克，死金不能生水；有水无金，水无源头，富贵不久。
从财格之特点1.真从财格，一般来说，善经商经营运，爱财如命。2.假从财格(不透财而透食伤之假格)，只爱名誉，不爱金钱；贵而不富也；岁运财(才)透干，便会懂得钱之可爱，想尽办法赚钱，但只富几年，运过即止。3.六亲方面，因印比皆为忌神，必与财星冲突，故父母早离，雁侣必稀。我身衰弱无依，只能弃命从财的人。求财的欲望非常强烈。无论所从的是正财还是偏财，都可以视为偏财；因为正财多见，也为偏。这类人只要行运不破格，或者虽然破格，行运中又能恢复到从格的状态，行运不悖的话，自然能够财源滚滚，偏财运势自然也能很好。行运在食伤的，因为食伤生助起财星，所以求财顺利；行运在财星的，财星当值，更加健旺，财势当然猛烈；行运在官星的，财气流通有用，同样利于求财，所以“钱”途广阔。印星、比劫岁运，当然破败有加，为不吉。弃命从财”格也是也界级富豪八字命格的特征之一。
