怀化路人皆知的李方吉大师解读相关命理卜卦知识:
伤官与食神之区别：??伤官乃是我日主异性之所生，阴生阳，阳生阴，所以会毫无保留的泄身，与食神一样，凸显日主的秀气才华，但伤官的才气要远远高于食神，因为伤官泄秀多全心全力，而食神为日主同性所生，泄身之气有所保留，食神多温文尔雅，专精于一技，不善也不屑与人相争；而伤官多博学，虽杂而不精，但重在名利的获取；伤官旺的人头脑聪明过人，俗话说“聪明不过伤官”，他们口才一般都是很好，有非常强大的创新能力，思维敏捷反应很快，所以伤官得用，博学多才，表达流畅，这些都是生财的必备条件。伤官生偏财格，天生玩家：??伤官人胆大，不受传统约束，勇于表现自我，有与他人竞争的特质，偏财人善于明察秋毫外部资源，洞察人性所需，具有风险性，且多是竞争之财，当偏财遇到伤官，二者都是向往自由，不喜传统守业，喜冒险，勇于突破常规，积极开拓事业，两者的特性有很强的相似处，所以非常容易相吸而生，组成了强有力的伤官生偏财格，此类人理想非常远大，非常善于抓住赚钱的时机，并且有胆量以小博大，善于经营和钻研，也会调和人际关系，借用他人的力量，能够在很短的时间内迅速积累财富，最容易成为暴发户，所以就是能赚钱的天生玩家。
六二：屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。《象传》曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。凡《易》三百八十四爻中，首揭卦名之字者，多言其卦之时也。“屯如”者，难进之貌；“邅如”者，行而不进，转辗迟回之貌；“班如”者，半欲进，半欲退，进退不决之貌。“匪寇婚媾”者，盖六二乘初爻阳，六四之阴应之，谓彼乘马不进者，非通于寇难，乃我之婚媾。然当此爻时，虽明知为正应，不能直行而遇也，故曰“女子贞不字”。《易》中言“匪寇婚媾”者凡三，此爻及《贲》之六四、《睽》之上九是也。“女子贞不字”者，此爻中正而应九五之阳，其义可从，然以阴柔，不能往而解《屯》之厄，救九五坎险之苦，故初九乘其隙来逼，此爻居中履正，执义守节，不敢许也。变则为《兑》，以少女配坎之中男，故托女子而系辞。曰“字”者，许嫁也，言女子有正应之夫。屯之时，内外相隔，不得从之，进退踌躇，是以“屯如邅如”也。“乘马班如”者，以震坎皆有马之象，故称“乘刚”曰“乘马”。时以初九之男子比我，虽欲娶我，不敢应其求，忌之避之，犹寇雠也。然初九实非寇我者，乃欲与己共事，特本婚媾耳，而我守正而不失其道，即贞而不字之象也。互卦有《坤》，坤数十，数之极也。又《震》为卯，坎为子，自卯于子，其数十。十干一周，而地数方极，数穷事变，星移物换，十年之后，其妄求者自云，屯难已解，而始得许嫁九五之应，谓之“十年乃字”。此爻犹太公居渭滨，伊尹居莘野，孔明在南阳也。屯难之时，群雄并起，不独君之择臣，臣亦择君，六二之“屯如邅如”，又非无故也。《象传》曰，“六二之难，乘刚也”，六二之艰难犹苦如此者，谓乘初九之刚故也。难字释“屯如邅如”之义。凡爻以刚乘柔为顺，以柔乘刚为逆，逆则其情乖而不相得，犹下有强刚之臣，我实艰于制驭。《象》曰“十年乃字，反常也。十年之久，尚守其贞操，而从九五，复女子常道，何者？女子生而愿为之有家，人伦之常也。女子二十而嫁，十年乃字，故曰“反常也。”问婚嫁：爻曰“匪寇婚媾”，是明言佳偶，非怨偶也。但曰“女子贞不字，十年乃字”，知于归尚有待也。问战征：六二以柔居柔，有濡滞之象，故曰“屯如”。《春秋传》：“有班马之声，齐《师》乃《遁》。”古者还师称班师，故曰“班如”，知行师未可遽进也，必养精蓄锐，十年乃可获胜。问营商：媾与购音同，义亦相通。以货物求购，有迟回不决之意，故曰“屯如邅如”。又曰“十年乃字”，十者据成数而言，货物未可久积，或者十日十月乎？问功名：士之求名，犹女子之求嫁也，曰“屯如”、“邅如”、“班如”，皆言一时未成也。“十年乃字”，此其时也。问六甲：生子。
"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库，"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象，"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎，"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程
甲逢酉位，乙到申方。丙得子宫必显，丁加亥上荣昌。戊见卯而能秀，己临艮而声扬。庚到离宫得气，辛临巽位安然。壬投午上既济，癸向巳内财官。此为正官、正印，更看禄马朝元。若无刑冲、克破，必作鼎鼐神仙。次论财富，养命之源。先看财命有气，次观禄马不贫。木临四季，向禄自然充裕。水到午上，财旺必定丰隆。土逢润下，金遇曲直，火遭金局。三合逢禄库、食神，五行值天厨财气。四柱无伤，日时得地。身旺有气，逢财化作官星。身衰失时，财多翻为贫汉。若居煞地，多是凶徒。人有公吏、军戎、商贾、艺术，四者不同，各有所居。公吏之命，多带克刑。东西战斗，南北冲击。长生处破了，死绝处生起。五行错杂，象不纯一。倒食逢财，夹贵逢破。财印相刑，引用无气。秀中带鬼，贵气损伤。干支重会，提网悬针。此等之命，不离公门。至若带官禄而可获福。遇贵神而可进步，则又有出仕显达者也。
癸日巳月生(用神辛、庚)癸水生于巳月(辛)：无辛用庚日干临绝地，故我身很弱，应以辛金生扶我身。辛，壬，无丁，无午，可名利昂扬。科名荣贵，声播四夷。功名可成、享有富贵。极贵之造。午火制辛，或午破酉，皆为破格。辛，无壬，丁，贫命下格。辛，壬，丁，衣食充足之命。辛，癸，丁，衣禄颇充，但克妻。有刑妻之祸，择配须硬命者吉。择金水旺者相配为吉。辛，无壬，无丁，力虽不足，局亦清纯，故云可入儒林。可饱读诗书、功成名就。用辛者最忌见丁火制之，丙火合之，破格贫贱。用庚癸者，富贵稍逊。庚，无壬，无丁，无辛，不失为儒林秀士，但并不显达。藏辛，无丁火，如“身怀白玉”，文才出众。贡监衣衿。可当小官吏，享有名声。辛金藏支无丁伤克，运行金水之地大富贵。运不得地，亦不失儒林俊秀。庚壬，无刑伤时，称“金水兴照”，需努力而后获得成功。异途取贵。庚壬两透，须辛金藏支，方为极贵。庚壬，无辛，丁，废人。庚壬两透，制火润土，有根源矣，名劫印化晋，大富大贵。火土多，且相混杂，若无辛金及羊刃等之救神时，为“火土于杀”，是天折或宿疾之命。干无庚辛，须见申酉丑，方为可用，无金又无亥子劫刃，名火土熬乾癸水，癸为目，故主损目，又水为肾，故主损精。
女性八字有比劫，再遇官星易出现争夫的情况。1.看位置的远近，距离近官者争赢，但是如日主近官星，但比劫合化官时，逢流年，引发合化，夫又被合走。2.日主坐比劫时，如甲寅，表自已固执，老公也固执，大家互不相让，这样就易有感情问题。3.时柱坐比劫时，更凶，争夫影响力更大， 任何时候都会出现争夫象，都易有第三者。
