咸阳十分闻名的李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:
官杀克比劫??这个时候，受伤的是比劫，应验的事情，就是比劫出问题，比劫有个特点，是人际关系，人际关系不好，其实并非人员不好，有很多体现，有时候你与朋友有交集的时候，关系很好，大家做事也很投缘，但是，没有交集了，基本上也就不联系了，很少没事聊聊的情况，起码你不会主动去做。??比劫被克，比劫是自信胆大的特点，比劫被克，胆子会变小，做事比较谨慎，还有一个特点就是，喜欢和别人“争”，这种“争”不仅有行为还有言语，比如，讨论什么事情，都要压别人一头，而自己还不知道，认为自己的见解独到，得罪人，也会伤到“官”本身，官克比劫，比劫受伤，官其实也会受伤的，只是没有比劫重。??如果是女人，官就是对象，找对象，就有这种抢的现象，比如，你找的对象，他本身也有对象，或者他也有选择，这个时候，你能得到这个对象，但是要费一些力气，证明自己比别人优秀，这是婚前，婚后呢，就是你还要证明你比其他女人优秀，这个原因，就是官克比劫，官也有一些伤害，极端的，就是插足别人的家庭，只有官不好的时候，有匮乏感的时候，才会对感情没有信心和安全感，所以，并不代表多么好。
地雷复卦六三爻辞详解 1、地雷复卦爻辞六三释意：“频复，厉。无咎”：频，屡次，频繁。厉，危险。无咎，没有灾祸。这句话的意思是，屡次开始，而不能坚持在一条道路上发展下去，这是危险的。但如果只是出于尝试的目的，虽然危险，倒也不会带来实质性的灾祸。六三位卦为离，位于上下两个经卦之间，其位置具有鲜明的过渡性，最容易或前或后，摇摆不定，正可表示不断地重新开始，不断地尝试新的开端。离又为散失，为溃败，故说危险。离又为显明，这和事物的开始发展阶段，在一定程度上是相合的，因此说不会有灾祸。2、地雷复卦爻辞六三意译：不断地变换着起始的情形，频繁地尝试着开端的变化，这势必会影响到事物的发展进程，因此是危险的。但是如果这样做，只是出于对各条道路状况的优劣，进行反复比较，从而对事物如何开端作出慎重选择，则虽然有些危险，却不会带来实质上的灾害。当然，如果心无定见，只是为选择而选择，就会给自己带来灾害了。3、地雷复卦爻辞六三评议：频繁地复出，不断地开始，不停地投身于新的领域，这样做，一方面，每次都会有崭新的感受，每次都会呼吸到新鲜的空气，每次都会激发出生命的活力，每次都是对自己能力的考验，这是冒险者喜欢选择的道路;另一方面，由于总是在开始阶段徘徊，因此，每一条路都走不太远，每一条道路都不能持续，每一条道路都不能达到终点，因此也尝不到只有到达才能尝到的佳果。就象一颗树,不断地发芽开花，时时沉浸在嫩绿的清新和鲜花的芬芳里，这虽然是美妙的，但却失去了结出甘甜果实的机会，失去了发芽和开花的目的。必需清楚地知道，任何事物的生命长度都是有限的，如果结不出果实来，就失去了生命的意义，所以，在经过数次的开始之后，生命之旅还是应该不失时机地确定明确的方向。4、地雷复卦爻辞六三智慧阐述：复卦的六三象征一个有能力的人处在不能发挥能力的位置。六三的力量不可能和现实抗衡，因而内心虽然自强不息，修炼自己，而外表却能够唯唯诺诺，惟命是从，正如苏轼所言“外顺而内不平”——这样的人可能遇到凶险，但最终必然“无咎”。历史上孔子的弟子子路就是这种情况——因为有定有慧而不能中正，所以必须勤劳朴实并继之以精进勤策才能“无咎”。这是弱者争取生存空间的大智慧，孙膑装疯卖傻，成功地逃过庞涓的陷害，就是绝好的例子。在中国历史上，刘邦去汉中，司马懿赚曹爽等，无一不是成功的例子。5、地雷复卦爻辞六三爻象分析：复卦的六三是下卦震雷的次要辅爻，在下卦震霄之上，象征身处困境。六三阴爻在阳位，不当位，与上六不相应，与六二和六四、六五、上六相敌。六三不当位也无应，所以自然局促(频复)，自然“厉”，可复卦的六二，六三、六四与六三、六四、六五与六四、六五、上六都是互卦坤地，而坤地的反卦是乾天，象征自强不息，身处困境而能够孜孜不懈，自强不息，所以“无咎”，因此《象辞》说：“频复之厉，义无咎也。”
地阁的宽度定义：地阁指的是人面十三主部位中心线的最下一宫。由于处于人面中心线，所以首先应属于左面部和右面部的分角线最中间，只有在此线附近左右偏差一定的角度部分才是，并不是整个人脸的最下方左右无限的宽度。但因为古人对其没有绝对的精准定义，因此也不可能像现代一样讲出什么固定的左偏差和右偏差总和的类似公差带距离。因此，杨易德认为：地阁的宽度当以与嘴同宽来定义出来，这样应当是比较合理的，但若有法令纹或嘴下纹，则主要以此纹路变化延伸出直线切分亦可，只是这么普通人听到这么说可能难以理解，但一般有经验的人很容易辨别。
枭印夺食要满足条件是什么？八字有枭印夺食会发生哪些事？所谓枭神夺食也就是枭印夺食，枭印就是偏印，生辰八字算命中既有偏印而又有偏财谓之偏印，柱中虽有偏印没有偏财,这种偏印就不叫偏印而叫枭印，如果柱中只有偏印没有偏财，又出现食神的，谓之枭印夺食。枭印夺食，名称较多，分以下几种：命局枭神夺食、枭印夺食、大运枭印夺食、流年遇枭、流年遇食、大运遇食等的枭印夺食。凡遇枭印夺食的年份如果身旺又逢枭印夺食，大为不利，有死亡、伤残、六亲刑克、身体多病等凶灾恶祸。偏印无财名为枭，遇食先父灾难逃。岁运遇枭又夺食，凶灾频频祸不消。
偏印六亲方面, 代表女命之母亲, 男命之祖父, 或侵族长辈, 或意外的帮助力量.偏印的才能较偏重于计划性, 及独创性或设计方面, 正印生活恬适淡泊, 偏印生性离群孤独.凡带偏印之格局者, 其学艺偏精, 纵然其学识不丰, 也能凭其智慧, 领悟力特强, 所学之事, 必能事半功倍. 命带偏印的人, 对事务之敏感度颇高, 故从事调查, 侦讯, 情报等工作较擅长, 因其机智特强, 临机应变令人钦佩.偏印格的人具有独创性的优秀才华, 但常常会过高评价自己, 与别人相处,常常会格格不入, 但如能反省这些缺点, 发挥上天所赋予特殊, 奔放的才能, 也有可能在人生旅途中, 成大功, 立大业.食神格带偏印, 易遭灾祸, 性格也会变得酷薄无情.日时偏印过多, 需注意晚年时易陷于孤独寂寞.女命如果偏印较重, 还会与子息无缘, 严重的话, 尚有刑克. 因为女命以食伤为生殖机能及表示子息, 这种现象, 也要视格局制化情况, 如制化得宜, 不必有此担忧.偏印的象征有: 一. 喜欢往偏业发展 (如宗教, 玄术, 灵学, 特殊技艺等),也容易获得成就. 二. 常有是非现象, 且口说难辩. 三. 常有自己不想承担或做的事, 有受逼的现象, 且不得不做, 身不由己. 四. 有多事之烦恼, 难以应付.偏印临长生, 主与生母缘薄.偏印临沐浴, 主职业多变.偏印临冠带, 或临官, 或帝旺, 主与生母缘薄, 发展副业有所成就.偏印临衰地, 一技在身, 四处奔波, 与父母缘较差.偏印临墓, 多主做事虎头蛇尾, 有始无终.偏印临胎地, 多主与母缘较差.年柱偏印且为忌神, 主破祖业, 损家名.月柱偏印, 适合往偏业发展, 如医界, 艺术界, 演艺界, 自由业, 服务业,美容业等.日支偏印为忌神, 主难得佳偶.时柱偏印为忌神, 不利子女, 子女多不听话.
八字日主身弱、食伤弱且无印星扶助在八字十神中，食伤星代表口才、技艺、想法、行为等，八字身弱且食伤弱的人性格偏弱，语言表达能力不强，自信心不足，内心有较强的自卑感，遇到喜欢退缩。假如八字中再无印星扶助，这种胆小怕的性格会表现得更加明显身弱食伤弱为人微言轻之象，因为食伤代表人的思想、言语、行为等，说明命主能力有限、影响力有限，语不惊人、行动无力；印星不现，说明命主没有什么社会背景和得力后台的支撑。此类命格之人纵然貌似胆大，也是在虚张声势，其实，内心早已惶恐不安了。
