黔南鼎鼎大名的李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:
配偶星被冲??除了合，还有冲。远的可以转变成近的，近的当然也能变成远的。尤其是日支财官逢冲的。很简单，看看你的财星有没有被冲，或者大运流年有没有被冲。命局被冲是长期的，岁运逢冲是一时的。这就是有的情侣本来很近，一到某个运或者流年却分开的原因。而且，还要考虑相冲双方的旺弱，以及对冲的力度。??如果财星严重被损，尤其是又遇到比劫克财的，很有可能出现分手或者对象有伤病灾的可能。还有的人，婚姻比较不顺，有过好几段婚姻，而且其中认识的对象，有的近，有的远。
上六：大君有命，开国承家，小人勿用。玩辞：君王诏告，战功显赫者分封诸侯以开其国，赐命卿大夫以承其家，小人有不可用。古之出师告捷后，君王于宗庙举行赐命仪式，奖赏有功之人，寓意战争胜利得之于先人荫庇，君王不敢独享。小人有功，非不赏也，赏之以金帛禄位可也，不可使有国家而为政也。师之初，小人失律，故不用也。班师之终，小人乱邦，亦不用也。古之圣人，其虑也远，其戒也深矣。观象：大君，天子，指六五。《书》曰：“天降下民，作之君师。”六五之注也。《左传·襄公二十一年》曰：“大君若不弃书之力，亡臣犹有所逃。”杜注：“大君，谓天王。”有命，诏告，取象上六兑爻。《诗经·大雅·大明》云：“有命自天，命此文王。”开，创也，取象震之初生。承，继也，取象震之长子。国家，取象坤之艮，坤为国，艮为家。上六乘互师（u），师之告捷者，而论功行赏之时也。坤之艮，山地剥（c），爻象曰「君子得舆，民所载也。小人剥庐，终不可用也」，是以「开国承家，小人勿用」也。师（u）之蒙（r），童蒙渎师为寇，小人恃功乱邦，家国所不利者也。象曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也。疏传：君王按功行赏，是班师之正。小人不予重用，否则祸乱邦国。正功，言赏必当功，不可差失也。「王三锡命」，命于出师之始，所以鼓士气也。「大君有命」，命于班师之终，所以赏有功也。「弟子舆尸」，戒于出师之始，始无弟子，不失律也。「小人勿用」，戒于班师之终，终无小人，不乱邦也。结论：师卦主讲用兵之道。师出之律，在用君子，而远小人，得之无咎，失之必凶。初六「师出以律」，开宗明义，总论出师之大旨也。九二「在师中吉」，君贤帅能，「王三锡命」，不失律也。六四「师左次」，进退有节，兵无常势，不失律也。六五「利执言」，保家卫国，师出有名，不失律也。上六「大君有命」，「开国承家」，「小人勿用」，不失律也。三五「舆尸」，亲近小人，掣肘将帅，失律凶也。师卦取义，初与四对，初出而四退。二与五对，二无咎而五贞凶。三与上对，三无功而上有命。
风水学认为，家居室内阴气过重而阳气不足的话，不仅不利身体健康，更不利于生育。因此，助孕家居布局的重点在于纳气，并以纳阳气和旺气为佳。如何吸纳阳气，就是房间要多开窗换气，保持空气流通，免除湿气过重、光线不足，同时也要把杂物清理干净，收纳整齐，让房间看起来明亮、整洁、温暖即可。吸纳旺气的话，我们可以从家居的正北方位来着手布局，因为2015年主管添丁喜庆之事的九紫星飞临此方。九紫星属火，北方属水，水火不相容，因此要以五行属性为木的物品来吸水生火，便可有效催旺九紫星的旺丁气场，摆放如寓意多子多孙的石榴或其他盆栽、绿色天神送丁、绿色地毯、绿色摆饰等都是极好的旺气物品。
十干禄是指什么？十干禄在八字中代表什么？《渊海子平》：“甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁巳在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。夫禄者，以天干地支所旺之乡。如甲禄在寅，乃东方甲乙之地支，辰、寅、卯配之，余皆同此。辰戌丑未乃魁罡恶杀，禄神不临也。凡人命带禄，或凶或吉，或贵或贱，何以论之？《天乙妙》云：禄马贵人无准托，考究五行之善恶，天元赢弱未为灾，地气坚牢足欢乐。源髓歌曰：禄马更有多般说，自衰自死兼败绝。”这里的十干禄指的是地支在十天干所处之位为临官者，称之为禄。根据五行寄生十二宫，天干为甲，在寅月时，达到临官状态，其实就是事物的快速发展（成长）时期。对于日禄在推命中的作用，更是要看整体的命局中日元强弱和五行生克，天干坐禄也只是通根力量强大。
己日戌月生(用神甲、丙、癸)己土生于戌月(甲丙癸)：九月土盛，宜甲木疏之，次用丙癸。己日、戌月生者，时人深秋，渐渐近冬，天道倾寒，故土性薄弱，此时需有火之扶助，同时等侯天时之变化。火来则可扶助我身及其形体，便可形体完全。丙透癸藏，逢金则可显达。若其上有一壬显时，不但为富贵之命且为一有才能之人。见戊土则凶厄至。戊之劫财可以争财，会破伤用神，如同忌神辗转攻我身，故凶厄至。需有甲木以疏土。若无癸水就不能致富，无丙火时虽为贵命，但福力薄。金重则需有丙火之印缓，即成伤官佩印之命。辰戌丑未，得甲木以疏土时，为一富命。若无甲木，则为贫贱之命。有癸水可助甲木，有庚金，则不致克伤甲木，有丙火则必有贵显至，若土性不重时，可以不用甲木而单取癸丙。支聚四库位，有甲者富，无甲者贫贱。见癸水滋润生甲木，又没有庚金伤克，且地支藏丙火温暖的格局，也是贵显之兆。寅午戌火局，为火为燥土，若无水之救神时，则其人必为奸诈凶恶之徒。命中有癸水。虽有金能生水，其力主亦弱。若得壬水之补充，则为富贵双美之命。若有戌来克制壬水，则变为贫贱之命。申子辰之水局，土能克水，但水旺时，则会反克于土，使土转虚，无法止水，故会离乡背景，为生活苦劳之命。即财多身弱，不能成事。己丑日、甲子时生者，天干合地支，为六合，即天地德合之象。日时上可见天乙贵神。行寅卯运或东方运时，官星得地则贵显至。金局，丙透癸藏，遇金生之，则食神生财而佩印，颇有选拔，不止衣矜；加一壬辅，泄金之气，富贵慷慨，有贤声；再见戊透者，则用神被伤，比劫争财，主遭凶厄贫贱。即使四柱无火，亦自具天地生化之机，土重须用甲木疏之，戌土为燥土火库，故配之以癸水，有财官则富贵双全，也符合身强以财官为用，财官两旺福无边。戌为火墓，土得火而土实，故九月戌土，自然旺盛。土重自然首取甲木疏通，无甲者则贫贱；用甲则需癸水辅佐。戌宫土金火用事，见金重用丙，土金伤官佩印，不特体用同宫，而且合于三秋己土之需要。金重或地支成金局时，而没有丙丁出救，主此人单寒孤苦。土不重，则不用甲，专取癸丙。先用丙火后用癸水，也要取辛金辅佐癸水，若是九月见土重，则用甲木疏土，但也少不了癸水丙火的帮助，正所谓无癸则不富。如果没有丙火，虽然格局配合取贵，但终是缺少福泽。劫财当令；身强，得甲透者，一富而已。身弱，仍须丙甲，可以取贵。身强，最喜干见庚辛，再得癸润，贵而且显；无癸得壬，富贵劳碌。食伤多，身弱，得土金伤官佩印，富贵非轻，且戌月土金火皆为月令旺气，体用同宫，富贵。如果八字里丙癸两透，古书名曰雁塔题名，如果无癸，有两丙透干者，也是不错的八字。有丙火，不见壬癸，此人诚实守信，如果八字里有壬癸透干无丙透干者，衣食充足以富为主。金局，己土偏旺，癸水透干有根，这种八字是大富之格。丙火透干癸水支藏，这种八字就需要岁运遇到金水才行。己土偏旺在遇到戊土透干者，岁运一遇壬癸水父辈妻子立马有灾。火局，戌土干燥，则需癸水来就。癸丙甲三者齐透，定为上等格局。
子时出生的人的性格子时出生的人，积极向上、奋斗不息，性好自由、乐观直率，也是一个励志型的人物。只是这个励志要靠自己，不能靠别人，也就意味着，要自己奋斗。子时出生的人，有顽强的生命力，是打不死的小强。在平时，并不会发现自己具有这种能力，只有在最关键的时候，也是自己被环境或者是人逼到绝境的，才会表现出这种顽强的生命力，小宇宙立即爆发。子时出生的人，自强是好的，但难免会争强好胜，这样就很容易树敌，把自己搞得很孤力，还容易成为好战分子。子时出生的人有点乐极生悲的味道，很适合去动员别人，鼓舞人心，是失意时候的良友哈。子时出生的人是绝对的行动派，很有执行能力，喜欢到处跑，也容易多管闲事，所以当个领导或者是自己创业，也是能尽情发挥。但是需要改正强硬派作风。子时出生的人，身边很容易聚集着一堆负能量。身边的负能量越多越能激发你的小宇宙，环境越恶劣，越能成就你，可以说痛并快乐着。相反，如果你所处的环境比较安逸，你就会不停的与自己斗，越斗越纠结，越纠结越斗，在别人看来你就是瞎折腾。子时出生的人，在感情上容易表现出多边关系，而且很容易陷入暗战的多边关系中去，此段时间内出生的男人，则容易成为多边关系的主角而且总说自己很纠结，自己很痛苦，但又不会放弃，甚至有人还会暗地里窃喜。子时出生的人命运总论：个性刚强、性急，做事易见反复不定，招惹是非之机会大，父母、妻子之助力大，是具有白手成家之能耐。 子时出生的人命运详论：子时初先克母，初年受苦楚，勤俭持家，富贵之命。子时初克交，早运带苦劳，一朝运命至，如月上天皎。末限定财宝。子时中父母双全，妻贤子孝，富贵之命，晚年运好，初运颠倒，一朝在运来，如月上中天。妻亦对火主能相生，衣禄自然有，一生能近贵。子时末生人主克父，为人初年荣华带苦，一生处己待人厚道，晚年更加劳碌，唯有长叹气，六亲无依靠，兄弟两东西。
