潍坊比较闻名的李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:
什么是比肩？??先用日子上的天干代表“我”，然后再列出各个天干与我之间是什么关系。??天干总共有十个，所以可能存在十种不同的关系，这就是所谓的“十神”。??和我同五行、同阴阳者，为我的比肩，比肩其实就是和我一模一样那个天干。比如甲木的比肩是甲木，乙木的比肩为乙木，依此类推。比肩，从字面意思理解就是肩并肩往前走，代表与我并肩作战的人。另外，“比肩”有比比谁肩膀高的意思，所以也有比较，竞争的含义。??对日主我而言，比肩就是我的同辈，同类，可以帮扶我，也可以排斥我，是一种协作与竞争的关系。比肩代表弟兄、姐妹、朋友、同学、同事、同辈、合作伙伴、竞争对手、客户等。比肩的性格特征??日主弱喜比肩帮身，日主强则忌比肩强身。??比肩是属克财的十神，见到财星就想要控制、拥有，所以有克妻及夺财的特性。??比肩多，感情上易出现竞争对手，对婚姻不利。??比肩有比较，竞争之意，所以比肩人喜欢竞争，不甘落于人后。比肩旺的人一般都很自信，独立意识比较强，豪爽，好见义勇为。身弱比肩为喜用神时：??稳健刚毅，临危不惧，善于把握机会，赚钱能力强。??性情光明、公平公正，善于表现自我。??尤其地支见比肩时，也称作禄神，这样的人往往自尊自爱，自强不息。??工作勤勉，能积极进取。??重感情，关心宠爱下属和朋友，能获得别人的拥护和支持。身强比肩为忌时：??孤僻，主观固执、独断专行，争强好胜，爱管闲事，盲目冲动。??容易与人不和，招来争端，诽谤。??另外比肩多的人，多劳碌，散财，也容易有感情问题。??此时喜用官杀克制。
雷泽归妹卦爻辞 《归妹》：征凶，无攸利。《彖》曰：归妹，天地之大义也。天地不交而万物不兴。归妹，人之终始也。说以动，所归妹也。“征凶”，位不当也。“无攸利”，柔乘刚也。《象》曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。初九，归妹以娣。跛能履，征吉。《象》曰：“归妹以娣”，以恒也。“跛能履吉”，相承也。九二，眇能视，利幽人之贞。《象》曰：“利幽人之贞”，未变常也。六三，归妹以须，反归以娣。《象》曰：“归妹以须”，未当也。九四，归妹愆期，迟归有时。象曰：“愆期”之志，有待而行也。六五，帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良。月几望，吉。《象》曰：“帝乙归妹，不如其娣之袂良”也。其位在中，以贵行也。上六，女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。《象》曰：上六无实，承虚筐也。二、雷泽归妹蕴含哪些人生智慧？渐进之后，必有所归，故渐后为归妹卦。六十四卦中，有四卦是涉及男女关系的，一是咸卦，说的是男女互相感应吸引的必然性。二是恒卦，说的是男女夫妇人伦关系维持的永恒性，三是渐卦，说的是男女婚姻关系稳步建立的有序性，四是归妹卦，说的是男女关系需要避免的反常方面。雷泽归妹，雷声震震，波浪翻滚，打雷了就会下雨，下雨是归，是为归妹。1、是了解君子以永终知敝的道理。所谓永终是指保持夫妇之道，使其相续。知敝。强调要明白要谨慎敝坏之理，防止损害夫妇之情。这里说的是夫妇之道，但我们完全可以延伸来看，同事之间，朋友之间，上下级之间，如何处关系，也要遵循这两点吧。2、是懂得如何处归妹之境。初九，归妹以娣。劝人安于本分，独善其身，安贫乐道。九二，眇能视，虽迫不得已，但还是要持守正道。 六三，归妹以须，缺乏自知之明，知耻而知退。九四，归妹愆期，等待时机，不要急于求成。 六五，帝乙归妹，高贵而能谦和，这是美好的品行。上六，女承筐无实，穷极则变。3、归妹卦说的历史事件确实存在，也揭露了古代一些婚姻制度上的不合理，但对于今时今日，如何处理夫妇之道或是其他关系还是有参考价值。二、雷泽归妹蕴含哪些哲学含义和象征意义？1、归妹卦，这个卦是异卦相叠。上卦为震，下卦为兑。震为动，为长男；兑为悦，为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归归妹卦位于渐卦之后，《序卦》这样解释道：“进必有所归，故受之以妹。”渐卦是讲进展的，进展到一定时候，就要有个归宿，其含义就可以推广到嫁出女子。《杂卦》中说道：“归妹，女之终也。”就强调了这层意思。古人以女子出嫁为有所归，有如回到家一般。2、《象》中这样解释本卦：泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。这里指出：归妹卦的卦象是兑（泽）下震（雷）上，兑又代表少女，震又代表长男，为嫁出少女之象；君子应当永远使夫妇和谐，白头偕老，防止夫妇关系被破坏。3、归妹卦象征婚嫁，启示的是立家兴业的道理，属于下下卦。《象》中这样来断此卦：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。
第十二卦：否地天否乾上坤下否：否之匪人，不利小人贞，大往小来。彖曰：否之匪人，不利小人贞。大往小来，则是天地不交，而万物不通也；上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内君子而外小人。君子道长，小人道消也。象曰：天地不交，否；小人以俭德辟难，不可荣以禄。初六：拔茅茹，以其夤，贞吉亨。象曰：拔茅贞吉，志在君也。六二：包承。君子吉，大人否亨。象曰：大人否亨，不乱群也。六三：包羞。象曰：包羞，位不当也。九四：有命无咎，畴离祉。象曰：有命无咎，志行也。九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。象曰：大人之吉，位合理也。上九：倾否，先否后喜。象曰：否终则倾，何可长也。
八字看眼睛正官通根，长身无力，则黑白分明，眼睛大小适中，如官杀明，则眼睛有神。如正官旺与食神合化，中年以后，视力会衰退，老花和近视。如官杀没有透出天干，眼睛不大。如地支官明有合化，则眼睛会一大一小。如官旺身无力，官又被冲破，则会近视。食伤过重，则易近视和远视，视力容易衰退。七杀在时上，但有食神制，眼睛大，瞳孔黑，而且眼睛会说话。如时上七杀没有食神来制，又没有印来化，则一定是鹰眼。日柱坐官杀的人，以丹凤眼居多。偏正财透出天干，天干也有正官的人，眼睛不小。如果时上七杀，没食神克，也没印来化，多数是单眼皮。官印透出天干，眼睛清秀，黑白分明，大小适中，四十岁以前就会有自已的房子。
家庭暴力是指在家庭关系中发生的一切暴力行为，它不只是一般的家庭纠纷，而是家庭成员之间的严重侵害行为，会让受害者的身体和精神收到严重伤害，有的甚至会危及受害人生命。有很多女性深受其害，痛不欲生，无论事后施暴者如何道歉，如何泪流满面，如何保证不再有下一次，都只是鳄鱼的眼泪，家暴只有零次和无数次。当婚姻中出现家暴时，受害者应当勇敢的站出来，绝对不能容忍，并立即选择结束这段婚姻。一、命局火太旺八字命局中五行火太旺，一般主命主的性格比较容易冲动、爱发火，行为较为偏激，做事有些莽撞，处事往往不太冷静。即使命生与另一半之间其实遇到的是小事情，但命主心中的怒火一旦被点燃，便会变得怒不可遏、无法忍受，矛盾就会逐渐升温，往往就会通过武力解决的问题，从而演变成家暴现象。二、命局杀比相战比劫者好争财也，财者酒色也，表示命主有好酒色之事。杀者专横、多疑、残暴、泄财也，“杀比相战”一方面说明命主品行不正，说话做事不留情面，而且手段残忍，心狠手辣；另一方面，“杀比相战，杀泄财，比克财”代表其妻子在与命主相处的过程中容易左右为难、不知所措，并且非常的艰难，无论怎么做都得不到命主的认可，因为脾气与做事都合不来，就会产生矛盾，很容易有被家暴的风险。三、八字中比劫旺而无当命局中“比劫旺而无制”时，代表命主在生活中是性格比较暴躁的人，具有破坏力，而且自制能力差，一旦冲动起来就往往管不住自己的手脚，因此就很容易形成家暴的现象。四、命局日柱干支一气而逢冲八字中“日旺干支一气”的人，一般容易以自我为中心，自我意识较强，而且比较大男子主义，一般不太把女友或妻子放在眼里。“日支”在八字中为妻宫，妻宫逢冲代表命主在日常生活中但凡遇到任何不顺心的事情，他们的大男子主义就会无限膨胀，从而借题发挥，找茬发泄，而他们的第一发泄对象往往就是女友或妻子，于是一场家暴就诞生了。
能够正视现实的婚姻；热恋中的情侣，往往从神话故事里认识爱情，对未来抱有不切实际的希望，以为一结婚便万事如意，处处都能得到对方的理解和照顾。婚后如不能正视现实，接踵而来的家庭琐事、夫妻摩擦等等，会使他们产生厌倦心理，甚至给家庭带来阴影。八字中代表这个人，能够比较现实、踏实的生活，往往与八字中比劫、财星和印枭多旺有关；而官杀则代表理想理想，官杀为喜用自己的理想容易实现，而且理想是建立在现实的基础之上。食伤代表想象，谋划和追求。所以八字中食伤多的人，往往比较有想法。食伤多旺，而又不能生财，或者可以克制印枭的人，往往生活在理想的世界之中，想象的世界之中，生活中往往不太愿意正视现实，不切实际的想法就很多。女命中日支中坐食伤，为忌的人，尤其如此，所以要多加注意。
