邢台相当闻名的李方吉先生解读相关命理卜卦知识:
“印星”和“比劫”为用神的区别：??不管是“印星”还是“比劫”，如果定义其为用神，那么首先最重要的就是用神的环境要安全，得保证它能安心的发挥用神的作用，而能对用神产生威胁的，当属用神的官杀，直接对其进行无情克制，会极大的降低用神的效率，甚至导致用神无力，失效。??所以对于“印星”而言，能克制它的为“财星”，当定义“印星”为用神时，首先要隔离“财星”的破坏，也就是说在“财星”的环境里，“印星”很难施展quan威；对于“比劫”而言，能克制他的为“官杀”，当定义“比劫”为用神时，则要隔离“官杀”，所以“官杀”一旦猖狂，“比劫”躲得远一些，否则容易被克伤。??“印星”和“比劫”的心性不同，也可以体现出他们所擅长解决的问题是不一样的，“比劫”为一个人自尊心，自信心的代表，是坚定不移的野心和强大的行动力，也是一种对外界资源的控制能力，它获得成功的方法多数要亲力亲为的去解决非常现实的外在的物质问题，而此类的问题的代表多数由“财星”引发，所以比劫喜见“财星”；而“印星”是内心的思想境界，是文化的力量，是心态的掌控，所以它解决的多数是内在的精神层面的压力问题，而压力的源泉大多来自“官杀”，所以“印星”和“官杀”是绝配。
水雷屯卦六三爻辞及爻辞释义 1、水雷屯卦六三爻辞 六三。即鹿无虞，惟入于林中。君子几不如舍。往吝。象曰：即鹿无虞，以纵禽也。君子舍之，往吝，穷也。2、水雷屯卦六三爻白话文解释 六三：追捕野鹿，没有充当向导的官员。思忖着鹿逃入山林。君子机灵，认为不如放弃。深入山林，认为会有危险。《象辞》说：追捕野鹿，没有充当向导的官员，意在追逐走兽。君子放弃那野鹿，知道深入山林会有危险，因而除此别无他法。3、水雷屯卦六三爻爻辞释义 爻辞的意思是：追逐野鹿却没有猎官的带领，只是跟随禽兽来追，这是因为贪图禽兽而已。君子应该放弃，若是再往前追，就会有困难，甚至会陷入困占得此爻者，在做事时要注意，有的事能做，天时地利人和，而且自己有能力做，自然该毫不犹豫地去做。有的事不能做，也无能力做，就是有金山银山放在面前，也不能去做。如果只贪图荣华富贵，不计能与不能，必有灾祸发生!遇以这样的情况时，应该当舍则舍，一定要控制住自己的贪念，不要只顾追逐猎物，而不顾自己的处境。六三爻处于震卦的最上面，震为行动，但处于最上面的六三难免会有行动过火的表现，并且再往上便进入了坎卦，坎便是险，前面有危险呀，所以爻辞用极其形象的比喻给予了十分中肯的忠告。君子追着一头鹿来到了森林中，这是一片陌生的森林，这位君子急于得到这只鹿，所以这次打猎没带有经验的猎官，于是面临迷路的危险。这可怎么办，继续追，还是放弃?这位君子是明智的，他选择了放弃。二、水雷屯卦六三爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 凶：得此爻者，须安分守己，否则会有灾难。做官的有贪污之嫌，有被停职降职之忧。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运：求宝得利，殊不足取。财运：恐有损失，不如舍去。家宅：不循正途求婚嫁，将有困难。身体：不可纵欲伤身。三、水雷屯卦六三爻动变卦解析 水雷屯卦六三爻辞动变详解，水雷屯卦六三爻代表着什么意思？水雷屯卦 六三爻动变得周易第63卦：水火既济。这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。
伤官见官格、（凶格）命局中天干同时透出伤官和正官、为官见官为凶格、男人见之易犯牢狱之灾、或招伤灾破相刑克六亲；女人见之易克夫伤子，若有财星有力作通关、或有印星而有力制服伤官、或伤官被合去、或正官被合去、可逢凶化吉或者灾难减少。
庚金生于未月命理解析，八字庚金生于未月详解 未月之土得司令，庚金近秋月时，又受土之生扶，则变为顽金，需有丁火来锻炼。有丁火又有甲木时，为贵命，即丁为正官，甲为偏财，为“财官双美”，能有财富，且有官贵。由庚见未，则为天乙贵神，由甲见之，亦为天乙贵神，财官与天乙之三星贵命集命，故为幸福之命。庚金日未月生者，命中丁甲共显时，为至上之福命。若有丁甲时，忌有丁之破神，即忌癸水，见癸水则用神克伤，命运转劣。命中有甲之偏财，而无丁之正官时，其人人格低下，唯利是图，是一庸俗之人。有丁而无甲，又无官星相扶助时，其人职位低，仅衣食足而己。若有丁火时，没有伤官，则可就贸易之职。地支为土局，甲显而丁藏时，土厚则易埋没金性，需有甲本来制土以求金。这时其人之文才可以显达，命中丁透甲藏，可适合作律师之业。地支为土局，天干上若庚辛很多，则不会有被埋没之患。若二丁显现，则需得他人之助，方能成就功名。
偏印有多种称谓，有制为偏印，无制为倒食，见食为枭神。偏印是阴生阴、阳生阳即同性相生的关系。理解其含义时，可以与正印结合、比较。正印表示正统职业上的权力、地位等，而偏印则表示偏业上如宗教、法律、艺术、服务等方面的成就、地位及权力等。正印表示仁厚、慈善、聪明等特性，那么偏印多精明、干炼、自我主观、多才多艺、聪明冷俊，同时又有孤独、固执、刻薄怪异、漠视他人的天性。偏印为喜用的人，多有奇才、偏好。修炼自己非正统的特长，也能展示人生的光华。1、配合 偏印和正印与其它十神的配合是基本相同的，稍有差异的是身弱用印，偏印反比正印佳。有偏印要以伤官配之，有正印要以食神配之；多偏印而又无解者，常是孤寒刑克之命；官煞混杂，又见偏印，是多成多败之命等。2、位置 偏印在不同的位置上表示的意义有所不同。年柱偏印，又不是喜用神者，破祖业，损家名，失家教，出身于平民之家。月柱偏印，最适合于偏业上发展。若正印逢空，偏印明透于月干，多为双母之命，或为后母所生。日支偏印，又非喜用，男娶不到美妻，女嫁不到良夫。再逢刑冲，易遭罹难。时柱偏印，因为时柱为子女宫，伤食为子女星，偏印克伐食伤，对子女不利。3、坐基：所谓坐基，是指地支对于官星的影响力。十二运星：偏印坐长生、冠带、禄旺之地，偏母根基深厚，自然与生母缘份浅薄（注意，并非一定是正印表示生母，偏印表示偏母）。且在偏业发展上常能取得成就。坐沐浴，职业多变化，也表示母或继母爱打扮、花俏。坐衰病死墓绝，多半有技能，但奔波劳苦，与父母较无缘份。十神：偏印坐正财、偏财都是吉利的，是很好的配置，能得长辈、长官提拔，发展偏业可得到厚利。偏印坐劫财、伤官、七煞都是大凶配置。坐劫财，主辛劳，多婚姻不顺；坐伤官，一生经济状况不佳， 有家破人散之兆，女命有克子之虑。坐七煞，一生多成多败， 易散财。偏印坐正印，有兼做两种事业的可能，但易遭损失。偏印坐偏印，主生活不安定，辛苦奔波，易遭盗贼火灾，易患暗疾。若偏印多更不吉。命书云:“ 偏印过盛少男儿，岁运重遇大失利，财星压制方为吉，比劫脱泄也为宜。”
甲木以未为墓库。丙火以戌为墓库。戊土以戌为墓库。庚金以丑为墓库。壬水以辰为墓库。乙木以未为墓库。丁火以戌为墓库。己土以戌为墓库。辛金以丑为墓库。癸水以辰为墓库。这样就形成了一种认识：墓就是库，库就是墓。从严格意义上讲墓、库是有别的。墓库，墓是坟墓，库是仓库，墓是装死人的，装没气或没用的东西的，而库是存活人的，存有气有用而暂时不能用的东西的。辰戌丑未四字，本身既是墓，也是库，有时是墓，有时又是库，那么到底是墓还是库，并不是由辰戌丑未自己决定的，而是由四柱五行的旺衰环境、生克环境决定的。以上所讲的十干之墓库，只能是墓，而不是库。也就是说未只能是木之墓，而木的库，古人是另有所指。因为这是属于十二宫的范畴。所以我们必须结合十二宫来分析才能讲清楚墓与库是事物消长过程中的不同状态。因为十干的墓库是相对于十二支而言的。所以，我们先来看十二支的排列顺序所体现的五行生旺死绝的特点：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、丑据此我们看出未为木之墓，戌为火之墓，丑为金之墓，辰为水之墓，这个说法是完全正确的。我们在古人写的命书中常常又看到‘辰、戌、丑、未，为四库”的说法。从而就把它和前面说的十干四墓等同了起来，因此形成了墓就是库，库就是墓的观念。
