韶关颇负盛名的李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:
破财免灾，这个说法相信很多人都听过，别的角度没啥可谈的，从八字命理的角度，来看一看。破财会免灾吗？??生活中的财富常常对应着命理上的财星，财星是我克之物，也就是为我作用的东西，财星有喜有忌，喜的时候发挥好的作用，忌的时候发挥坏的作用。??那么什么时候会破财，可以说是财星出现问题的时候会破财，一个是自己本身过旺，就像是一个气球承受能力有限，你无限的吹气，肯定就会爆炸，如果这个时候破财，那么就相当于把气放掉了一些，所以破财免灾，从这个角度来说是靠谱的。??另外一个就是财星旺了肯定会生扶官杀，官杀是克日干的五行，尤其是七杀，属于无情之克，官杀一克，肯定就出问题，如果财星为官杀加力的时候，你能把力量减掉一部分，那么就会减少克力，甚至免去克力，所以从这个角度来看，破财免灾也算合理。??财星本身是克印星的，如果你力量很大，那么印星受克就很严重，如果这个时候破财为财星泄力，那么印星就得到了保护，从这个角度来看，破财免灾也是有些道理的。??祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。破财本身是件对人打击很大的事情，如果能够想到“破财免灾”，让您重拾信心，或者挺过压力，从这个角度来说，也是值得相信的。
山风蛊卦六五爻辞详解 1、山风蛊卦爻辞六五释意：“干父之蛊”：释意见初六。“用誉”：以荣誉加于父亲。六五位卦为兑，兑为挺进;列卦为艮，艮为宁静。以艮居兑，有宁静而治之象。能静而治之，即无为，这是治理蛊乱的超的手段。这样做，既能毫不费力地达到除去蛊乱的目的，又不会对父亲有所伤害，还会给父亲赢得美誉。六五所面对的是九二，九二列卦为巽，巽为情，有以情迷惑而令人邪动之象，六五以静处之，不为所动，九二就不能有所作为了。2、山风蛊卦爻辞六五意译：父亲受到蛊惑，为邪情所迷乱，导致事业毁坏。儿子在贴附于父亲帮助治理这种蛊乱时，应该不为所动，沉着应付，冷静以对，如此则蛊邪无隙可乘，自然会逐渐消退。如此以来，父亲的事业就能继续稳定地发展下去了。这样做的结果是，儿子用自己的无为之为父亲赢得了美誉，可敬可贺。3、山风蛊卦爻辞六五评议：“见怪不怪，其怪自败”，面对阴邪之情的蛊附迷惑，明的对策就是，安如山岳，静如古井之水;闲如岫云，宁如幽谷之松。视之如对幻景，不把不捉;处之如在虚空，无动于衷。苟能如此，则蛊邪无所施其能，无所得其欲，无所附其爪，无所措其足，何患其不惭然而退耶?《道德经》说：“道常无为而无不为。候王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，万物将自正。”大意是，大道不妄作为，所以万物皆能随其本性得以休养生息，而不会受到大道的搅扰。从这个结果来看，大道又是无所不为的。身为君王公候，担当着治国家的重任，如果他们能象大道那样不妄动妄为的话，天下庶民万物将会按其内在的规律自由自在地生长变化。如果它们在演化过程中生出因邪欲妄念妄作妄为，我将用宁静无为的大道来镇服。这样以来，庶民万物的邪欲妄念就会消弥殆尽。欲念既消，则内心就会恢复本来的宁静状态，一切的一切就会重新回到正常健康的发展轨道上来了。4、山风蛊卦爻辞六五爻意分析 六五爻乃是蛊卦中的阴爻，以阴柔之身居于本卦的尊位，六五爻位高权重却安守中正之道，有承顺父辈的德行，“干父之蛊，用誉”意为纠正了父亲因被蛊惑而犯下的错误，并且对外宣称这改正错误的功劳在父亲身上，因此保住了父亲的声誉。蛊卦之大用卦在于六五爻，六五爻统领众爻，与九二爻内外应和，与九三爻刚柔并济，与六四爻并柔行刚，调度有理，为众望所归;并且，六五爻高居上位，勤勉谦和，德行显著，自然名满天下。5、山风蛊卦爻辞六五可断结果六五爻所承继的基业中，还有父辈们在治理中留下的诸多隐患与陈旧的弊端。六五爻身为新的君主，不可为眼前繁花般的景致所迷惑，也不可盲目屈从于父辈的经验教导，应当镇定自若地分辨是非，明察秋毫之末，正朝纲，肃风纪，这样才能将父辈的事业很好地传承下去。6、山风蛊卦爻辞六五自取之道 六五爻是乘时趁势得位之爻，既有可用誉之时机，又有可用誉之资本，行事光明正大，基业大有所成，又善于积聚德行，能为了保全父亲之声誉，将自己的功绩加在父亲身上，至孝所为。六五爻的做法不止维护了父亲的声誉，同时也增加了自己的声誉，厚德载物是君临天下必须具备的品质，而蛊卦中的六五爻当之无愧。
爲艮爲山。象山在空中。高出于土。即山字。先人变爲。有作者。仍象也。爲巽爲风。又爲木。象流行天空。木枝叶分披。先人变爲。或仍象也。
属羊人几点出生的？属羊人什么时间出生大富大贵？属羊人生于午时（11:00—12:59）午火生持未土，一身喜气，玉堂常宣，如花家园，乐意无边，虽有小病，宿夜即除矣。属羊人生于卯时（05:00—06:59）辰土未土比肩，福星照命，远出他方为事，必定顺利。属羊人生于丑时（01:00—02:59）未土丑土比肩，普通行运，偶有破财，但人才高尚，凡事处理，有序无乱。
《论七杀》??夫七杀者，亦名偏官，喜身旺合杀、喜制伏、喜阳刃；忌身弱、忌见财，生忌无制。??身旺有气为偏官，身弱无制为七杀。??凡有此杀不可便言凶？有正官不如有偏官，多有巨富大贵之人；惟其身旺合杀为妙。??如甲以庚为七杀，喜丙丁制之；乙合之，谓之『贪合忘杀』。??七杀却宜制伏，亦不要制之太过；盖物极则反为祸矣！??身旺又行身旺之运为福。??如身弱又行身弱之乡，祸不旋踵。??四柱中元有制伏，喜行七杀运；元无制伏，七杀出为祸。??如行身旺乡，更有阳刃，贵不可言；但忌财旺，财能生杀故也。岁运临之，身旺亦多灾；身弱尤甚。??甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未，此七日生主杀，性急伶俐、心巧聪明。??如见杀多者，主人凶夭贫薄；月见之重，时见之轻。何也？日七杀，只一位见之，如年时再见，杀多为祸；却要制伏之乡，又要身旺有制伏为权，最怕冲与阳刃大凶。??时七杀只一位，要本身旺，如年月时三处有制伏为福；却要行杀旺运，运三合得地亦发；若无制伏，则要行制伏为福。??行杀旺运无制伏，则祸作。??时上七杀，却不怕阳刃，而亦不畏冲。
不论男女比肩多者，爱高论不贪求利。并且他们自我之性强，常自以为是，故喜高论。比肩多的男命，为“双妻”之命，因“比肩”克“财”之关系。不论男女四柱天干见有二比肩，地支也通根，一生小是非不断。女命又主争夫，且生性独立，而主散财。四柱“年、时”两头挂比肩，主妨妻又损头胎。比肩多的女命，不尊重丈夫之意见，认为是理所当然之事，是因“官煞”克“比肩”，而比肩多官煞克制不住的关系。此种状况是要在，比旺官煞弱之条件下才会发生。如女命比肩多，而官煞也强，则夫妻关系则融合，而不会互轻视对方。
