邯郸相当出名的李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:
金见火——“金无火炼，不能成器。”??金重火轻，做起事来过于自我，缺乏管束，特别金为五行肃杀之气，尤其需要火来克制其心性；金轻火重，火太中也不合适，五行搭配需要平衡，过多的火就都把金克没了。金极火盛，这样的八字相对来说是比较好的。??“金火全，名曰铸印。”八字金火都有，并且强弱均衡，则构成铸印。但是八字中不适宜出现丑，穷通宝鉴当中叫做损模，丑为土虽然生金，但也是金的墓库，金如果被埋起来就没有用了，或者被丢在炼炉当中，周围又尽是火，容易把金困起来烧尽。?“金火多，名为乘轩。”八字金火较多，但也还是有其他五行在八字当中，则构成乘轩。如果遇到十二长生中的死衰的话（也就是日支遇到为子衰的地支），反而就不利了，容易影响互相的平衡，因为金行死衰，则火过旺，火行死衰，则金过旺。??金成则火灭：金还没有成器的时候，适合见火，但金已经成器的时候，就不适合再见到火了，这就叫做金成火灭，如果金属已经被我们炼做成器具了，再用火去烧它只会破坏它原本已经建好的形体。
泽地萃卦卦辞如何解读？1、泽地萃卦卦辞 萃。 亨。王假（gé）有庙，利见大人，亨。利贞。用大牲吉，利有攸往。萃卦。要祭献，君王来到宗庙。适宜见到大人，通达，适宜正固。用大牲去祭祀，吉祥。适宜有所前往。2、泽地萃卦卦辞如何解读？句中第一个“亨”字与“享”相通，代表要祭献；举行祭献时聚集众人，聚集就是“萃”。祭祀时的牛称为“大牲”，泽地萃，地就是坤、是牛。“王假有庙”代表能够真诚地表达心意。“萃”是人聚在一起，“涣”是人群分散，在人群聚散的时候，宗教常能起重大的作用。因为人群聚在一起，大家当然会设法追求个人利益，但是举行宗教祭献，会使人想到祖先，就可能比较收敛，因为要积德行善才能让祖先满意，而不能只想到现实的利害关系。而在人群分散的情况下，举行宗教祭献也会让人回忆起祖先们联手开创事业的艰辛，由此使人群不至于成为乌合之众。《序卦传》曰：“物相遇而后聚，故受之以萃。萃者，聚也。”前面姤卦是相遇，接着萃卦是聚集。萃卦是由小过卦变来，小过卦的九三和六五换位，成为九五和六三，这样才能合乎卦辞中所谓“利见大人”、“利有攸往”两项条件。二、泽地萃卦彖传如何解读?1、泽地萃卦卦彖传：《彖》曰：“萃，聚也。顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。”2、泽地萃卦彖传如何解读？《彖传》说：萃卦，就是聚集的意思。顺从并且喜悦，刚强者居中而有应合，所以聚集起来。君王来到宗庙，是要尽孝心祭祀祖先。适宜见到大人而通达，是因为以正道来聚集。用大牲去祭祀吉祥，并且适宜有所前往，是因为顺应天命。观察它如何聚集，就可以见到天地万物的真实情况了。泽地萃，泽是喜悦，地是顺从，所以顺从并且喜悦。刚强者是指九五，居中而有六二相应，所以聚集起来。“天地万物之情”的“情”字，并不是感情，而是真实的情况。三、泽地萃卦象传如何解读？1、泽地萃卦象传《象》曰：“泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。”2、泽地萃卦象传如何解读？《象传》说：沼泽高出大地之上，这就是萃卦。君子由此领悟，要修治兵器，警戒意外状况。古代的国家有两件大事，一是祀，二是戎。戎是军事武力，对于兵器要勤加修治。这个卦一方面告诉我们要祭拜祖先，另一方面则提醒我们预防意外状况。古人也把水当作兵器，泽是水，泽水汇聚高于地面，有泛滥的危险。黄河决堤，谁挡得住？千军万马也没用，水的力量更大。
己在断人体时，为脾，为人的肠子，，嘴也是己，青春痘，肚脐，肛门，疤痕。脾。嘴唇，大肚子，代表人身体中的小肉部分。己在断事业的时候多为欲望，己又代表思想，策划，头脑灵活，花花肠子，为思想活跃聪明，自己想的事情多要经过自己的精心策划或是强烈的欲望方能达到。
属虎人生于子时 属虎人半夜 11-1 时出生，一生麻烦，坎坷较多，这日生的虎人，具有很高的欲望。而心有余而力不足，志高才平，常出力不得好，劳而无功，六亲也少助。生于此时的虎人，要发扬坚忍不拔的精神，敢于和命运做斗争，有志者，事竟成。属虎人生于丑时 红鸾喜星至，为人善言聪敏，喜悦一方，老少皆欢虽有小病魔，笑笑了之。属虎人晚 1-3 时出生，一生喜气洋洋。做事有贵人扶持，既能逢凶化吉，又能百事顺利。一生衣禄不缺，此时生的虎人，聪明敏捷，胸襟开阔，为人大度，遇到不称心的事想得开。甚至一笑了之。此时生虎人，其健康状况稍差。但由于气量大，都能使小病难以侵害身体。此时生虎人，一生人缘较好，受人尊敬。属虎人生于寅时 学富五车，英杰才人。属虎人晚 3-5 时出生，聪明有才智，灵活机巧，记忆力惊人，一身学问超群，文章出众，我论在艺术上或科学领域都属佼佼者，一生受人敬重，但此时出生的虎人，早年艰苦，六亲无助。全靠自己努力，自己发展。
己日巳月--不同时柱详解甲子时最喜命逢申金，或辰土水库以张之，倘见庚金而无壬癸，反为不利，盖凡伤官见官故。乙丑时酉丑会半金局，必须干透壬癸，或支有亥子以化之，倘见丙丁，虽可伐金，究非上策。丙寅时最宜金水兩全，得以调剂，是为上格。丁卯时火盛木弱，除非水木俱透，方为上格，如多见火土，岂能得志，乃勞苦终身，卽使偶尔大运相济，亦必荣华不久，一现昙花而已。戊辰时劫夺太重，纵岁月有水，亦是虚而不实，无非金发水源，或支见申辰，辰戌冲开水库，申辰半合水局，乃当别论。己巳时火焦土裂，水木透出，亦难弥补，喜癸水不喜壬水。庚午时归禄格，伤官可用，但必须其它之干支有水，乃臻上乘，见火大忌，见木亦难。辛未时火炎土燥，辛金无力，丙丁再透或有午会成南方，穷乏之命，有水而不济火，亦局促之士，金水俱多，方为佳格。壬申时水有源，土不燥，喜巳火正印幇身，可以任财，若再见官，官印相生，尤为贵征。癸酉时巳酉半会金局，有火生土为荣，尽火愈旺，愈能显雨露润泽之大用也，徒有木，虚名而已，木火相等，其贵乃眞。甲戌时火炎土燥木枯，皆须水润，喜见壬癸亥子，有水还要有金，否则富贵而不久。乙亥时喜金吐秀生财，若金重，乙木七杀受制太过，亦非所宜。如己巳，己巳，己巳，戊辰，乃富盖都城，妙得三庚生起辰中癸水，加之胎元庚申，如破碣之水，不为旱田矣，故运行西北，横财无数，得於六亲，且多子有寿，非偶然也。
身旺伤旺伤官生财者适宜从事财技术员职业身旺伤官旺的人非常聪明、善于思考、较有个人独特的见地、逻辑思维能力强，并且凡事比较喜欢刨根问底。伤官生财者，即为将自己的想法、技术等变为财富之象。故身旺伤旺伤官生财者从事技术员职业必能为其所在企事为单位创造更多的财富。比劫并透而身更旺者适宜从事运动员职业比劫者，竞争、争斗也。命局中比劫并透的人，好胜心较强，勇于拼搏。而身旺于比劫者，说明命主在与对手竞争中会高人一筹而最张取胜。故比劫并透而身旺者从事运动员职业则往往是自己人生的选择。 身旺财旺而官星虚弱者适宜从事商人职业官星虚弱，从政前途不大；财旺损印，难有大的学术成就；财者，钱财也。财旺则主有发财的机会，而身旺则主能够较好地把握住发财的时机和能够承受住大财的冲击。身旺财旺而官星虚弱者从事商业职业必定财运亨通、大发其财。比劫并透而官能制比者适宜从事企管职业一方面比劫代表同事，官能制比者，说明命主较为威望、魄力，能服众；另一方面比劫代表同行、竞争对手等，官能制比，说明命主能采取强有力的措施打压、制约对手而让自己获胜。故比劫并透而官能制比者从事企管职业其所在企业之管理必定井井有条，效益蒸蒸日上。
