揭阳家至户晓的李方吉先生解读相关命理卜卦知识:
何为十神“虚透”？??“虚实”一定是相对地支而言的，虚在天干，实在地支。所以天干如果在地支无根无气者为“虚透”，而天干在地支有根有气者为“坐实”。比如甲戌一柱，若在地支没有寅，卯木，也没有亥，子水相生，甚至连丑，未，辰墓库的余气也没有，这就可以论甲木为虚透天干。“虚透”的十神意味着假象，也可以叫“假神”，因为它不得地载，所以对应到现实就是浪得虚名，它对命盘的影响只是浮于表面，没有太强的意义。十神“虚透”的意象：??十神主要的作用就是判断人或者事的吉凶，它是社会层面信息的表达，尤其是透出天干，天干为显，代表能让别人所看到的一面，不一定是真实的，尤其当天干“虚透”，就好比是水中倒影，华而不实，而地支则是命主内心世界，实际能力的体现，所以十神实透主人或者事的影响力强大，而十神虚透则主任或者事的影响力小。我们分别来进行表述：正偏财虚透??俗话说“财喜藏，不喜露”，“何知其人富，财气通门户”，财肯定要有根气才能为我所用，若财星虚透无根气，则代表命主有去求财的心，或者有求财的门路，但实践能力偏差，空想主义者，财虚透主人浮夸，爱炫耀，但实际没有钱，外面亮来里面空，吃穿打扮很在行，一副有钱人的样子。不过虽然钱不多，但此类人情商不错，人际交往还是可以的，会来事，但财来财去，因为财虚透很容易被比劫所克，自然难以留住了。食伤星虚透??食伤主技艺，才华和谈吐，食伤如果坐实为用神，那么主此人有能力有才华且表达能力甚佳，而一旦虚透，同样也主人能说能叭叭，但这种表达多是泛泛而谈，没有太多意义，虚假成分居多，刻意夸大某些事，没有太多的能力，食伤虽然可以生财，而虚透则表明求财不精，业务不熟练，想赚钱却啥都不会，这种只能去做个普通的小商小贩或者销售人员了，更别谈技术了。
六三：勿用娶女，见金夫，不有躬，无攸利。《象传》曰：勿用取女，行不顺也。“金夫”，犹曰丈夫也，金者，阳爻之称，取刚坚之义，指九二。九二包君蒙，故有富之象。曰“金夫”者，为别上九正应之夫。三爻阴柔而不中正，暗昧而居坎险之极，不能守贞而待时，故求而不止，欲而不择，其行偏僻，其事暧昧，见九二为君蒙所归，得时之盛，因舍上九正应之夫，欲从近比之九二。操行不正，不能复持其身，娶此多欲之女，必无所利也，故曰“勿用娶女，见金夫，不有躬，无攸利”。艮山止而不动，坎水流而不止，可见“不有躬”之象。又《坎》为盗，此爻变则为巽，《巽》为近利，见人之有金，破节败名，不复知有躬。此爻又变而为《蛊》，以《巽》之长女，从艮之少男，惑乱之象。爻辞虽指女与夫言，亦喻辞耳，凡阴柔多欲者，皆可类推。九二有刚中之德，必不比六三而为不义之行，惟六三以不中正，欲自比九二，故系辞于六三，以见罪在六三也。《象传》之意，谓阳倡而阴和，男行而女随，顺也。以女求男，于理已悖，况舍正应之夫，而从比近之金夫乎？故曰“勿用娶女，行不顺也”。问战征：爻曰“勿用娶女”，女阴象，凡占书以女爻为财，金亦财也，言行军宜散财以容众，不宜敛财以取怨。如掳掠财物，必致师败身亡，曰“勿用”，戒之深矣问营商：六三以阴居阳，阴内阳外，是必行商出外也。行商最忌贪色，男恋其色，女图其财，一入骗局，小则破财，大则伤身。《象》曰“行不顺也”，顺与慎音同义通，可不慎哉！ 问家宅：玩爻辞，所谓“牝鸡司晨，惟家之索”，是宜深戒 问功名：妇道通于臣道，见财忘义，必致声名破败，为女不贞，即为臣不忠也。问六甲：生男。例 某贵显当维新前脱藩，而与诸藩浪士交，共倡大义，奔驰东西，偶归乡里，遂为藩吏所忌。亲族多疏散，以致妻女亦不善遇，正如苏秦归来，裘敞金尽，妻不下机，嫂不为炊时也。既而维新之世，仕升显职，设邸东京，招致家族，彼糟糠之妻，性质朴野，容貌动止，多不适意。加以前日疏己之嫌，遂去之，外押一妇，情好最密，谋纳为妻。一日来谓曰：予将娶妻，请占其良否？筮得《蒙》之《蛊》。断曰：《蒙》者，物之蒙昧而未发达之称，为幼稚之义。然非专指童蒙，凡人无道义之教者，总谓之“蒙”。今足下欲娶情妇，占得此爻，爻辞曰“见金夫，不有躬”此女必有淫行，想是艺妓之女。“金夫”者，谓将以金赎其躬矣。恐品格不正，难谐永好。此女以一时之举动，投足下之意，足下将欲娶之，若娶此女，后来恐别生葛藤，系累不绝，其有悔必也。足下阀阅家风，素守清白，如娶艺妓，必不适堂上之意，而彼妇暂时忍耐，未必能永守清规，足下即不去之，彼亦将下堂求去也。
而且，这个天克地冲也有反克的成分，那个代表甲木也参与进来了，永远在制约大运的戊土，让它不来伤壬水偏印。偏印代表名声也代表相声等偏门的事情。而大运戊土是偏财，偏财想干什么呢？它想破印，也就是想来毁坏的偏印——毁坏其名声。那么甲木郭德纲这时候要干什么？去破偏财救印，想围魏救赵。也就是甲木这时候参与这个战局的主要目的，在于阻挠偏财破坏壬水偏印，也就是说，未来戊午大运的十年都会进入保护自己名声的拉锯战中。再回到流年，今年2016年，地支申金当权，申金冲寅，为金木冲克，又为七杀冲禄，伤日支，禄代表身体，七杀攻身冲禄也是代表必伤身体。而木为肝，可以断定这场风波会使的肝气郁结，正所谓怄气伤肝是也。因此又可以断定这场风波让真的动气了，所以不是真的淡定，所有的淡定都是假象。
乙丑日不同出生时辰的命运吉凶详解，乙丑日哪个时辰出生命好？ 1、乙丑日丙子时生，身体虚弱，衣禄一般，如果没有午字相冲，品德温良淳厚。年月支是酉申，官至御使。年月支是寅子，尊贵。最怕丙寅、己未、甲戌、己丑等月，主行凶受刑而死。2、乙丑日丁丑时生，生于秋天，命主有权，然而带病；生于夏天，吉利。生于冬天，平常。生于春天，旺盛，显贵长寿。3、乙丑日戊寅时生，命主清高。如果生于子年戌月，既可富足尊贵。生月辰月或戌月，且行木运或火运，可掌大权。4、乙丑日己卯时生，中年发福。生于春季，自身太过健旺，命主孤伶。生于夏季，贫困。生于秋季，病痛缠身。生于冬季，温良淳厚。四柱中没有辛金，吉利。如果生于辰月或戌丑未月，官至金紫。5、乙丑日庚辰时生，败散祖业，克制父亲，自身虚弱，最怕生疾。但是，如果能得月令，也是尊贵的命。年月支是子申，如果天干是甲戊，和庚合为天上三奇，尤为尊贵。6、乙丑日辛巳时生，此命先杂后纯，年月干支是丙丁寅午，偏官有了制伏，以高命论。生于巳月或申酉丑月，官煞重重，且大多带疾从煞，也以吉命论。只有自身强健，命主掌管军权，兼有威望。7、乙丑日壬午时生，生于春夏两季，大多是富贵之命。生于秋冬两季，以官星或印绶论，或纯煞透出天干，更为吉利。8、乙丑日癸未时生，行凶受刑罚，自身孤伶。只有年月柱通土气，才算吉利。9、乙丑日甲申时生，年月支只有子或辰，且行东南方运，极为显贵。生于巳月或酉丑月，尊贵。但是，应提防有凶事发生。年月支只有午或未，吉利。只有亥或卯，也是吉利。其他月份出生，衣禄一般。10、乙丑日乙酉时生，生于巳月或酉丑月，合成金局，如果行西方运，命主大贵。生于寅月或午戌月，贫寒下贱。生于亥月或卯未月，吉利。生于子年子月，且行南方运，官至一二品。生于寅月，且行火运或金运，官至七品。生于申月，且行水运或木运，官至金紫。11、乙丑日丙戌时生，生于春季，自身健旺，以吉命论。生于夏季，伤官太重，对自身不利。生于秋季，一生劳碌艰辛。冬季的亥子月，印绶带伤官，是大贵之命。生于戌月，行木火运，有七品官，戌戌年月生，天干透出庚丙的，命主大贵。年月支是寅午，形成火局，命主夭折。12、乙丑日丁亥时生，生于壬月或子申未卯月，如能透出财神和印绶，可才德兼备，官至御史。年月柱中布满金气，那就自身衰微，七煞旺盛，主遭凶暴而死。
壬寅癸卯 金泊金者，润色杯盘，增光宫室，打薄须借乎别金，描彩必假乎水力。此金甚微，非木则无所依。以平地为上，有此不宜见火，有火主夭。遇太阳为日间之显，二火相反，不宜同见。山下、山头，有清水助之，亦吉。惟忌炉火，就位相克。此金体薄，不能反源定夭，限运同论。井泉、涧下、天河水清，日时喜见，须月令有木，方吉；溪流、大海水浊，见溪流主漂荡，见大海无木为基，主凶残。金遇剑锋、钗钏，可以装饰，有辅成造化之理，故喜见；砂海、白蜡无益，有火济之，亦吉，无则终凶。城头、壁上二土有靠安身，城头多主寄人，壁上加木则贵，再遇灯火辉光照耀，主权贵。丙戊土中藏火，干支却不宜太炎，亦为贵格，考妙选。金命而遇戊寅，昆山片玉格也；癸卯而遇己卯，玉兔东升格也，与前海金同。
正财特点：正财生人掌财权，为人处事不会偏；明辨是非特豪爽，身旺能成大财团；身弱财多行财地，要在财上起祸端；能遇比劫进财多，金融财政可做官；正财多了吝啬鬼，好为女人来败钱；正财多了母寿减，克母克妻命中安。偏财特点：偏财人缘最为佳，坦诚为人不虚华；见义勇为多慷慨，淡泊名利把财发；男人风流又豪爽，赢得女人喜欢他；一生求财外地好，事业辉煌能发达。正官特点：正官端正有权威，光明磊落把人维；道德理智全具备，心地善良好吃亏；有财相随福寿全，刑伤相追难得贵；女命官多婚不顺，男人胆小身体微。
