洛阳相当闻名的李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:
日主为阴五行??日主五行为阴，就是说，日主为：乙、丁、己、辛、癸。??伤官合杀，指的是天干五合，比如，甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸，五合的克，都是阳克阴，只有阴五行日主的时候，阳才是伤官，阴才是七杀，所以，日主为阴五行，一般来说，阴五行的人，做事比较内敛，有韧性，阳五行日主的人，性格刚强，比较外漏，成大格局，做大事，内敛一点，机会就更多一些，所以阴日主五行，就是这么来的。??2、伤官七杀透干清纯??伤官和七杀需要透干，就是本命里面，天干要有伤官和七杀，而且呢，这两个伤官和七杀要清纯，我们都知道，本命里面，除了日主，天干就有三个位置，这三个位置，伤官和七杀占据两个，另外的，就不要出现食神、伤官、官、七杀。??七杀是克日主的，是无情的克，如果一个七杀被合走，说明七杀就伤害不了日主，对于日主来说，伤官就是保护神。??伤官的个性是狂傲，七杀的特征是强势，甚至带有强制的特征，两者的特点，有才的话，发挥才华的时候，会不顾及他人，如果发生了合，相当于把你外漏的特征收敛起来，有才华，能收敛的人，就符合成大名的特点，也是古人的处事逻辑。??天干还有其他的食伤和官杀漏出，就会降低这样的格局，官杀都是克日主的，多出一个，日主就没有了保护神，完全就是另一个格局。 即使是多个食伤，欲望外漏，也会降低格局，所以说，透干且要清纯，就是这个原因。??3、伤官七杀发生合??天干的伤官七杀，需要发生合，传统命理经常讲合化，合还要化，但是，合化需要很多条件，达到条件的很少，所以，这里只看合，不看化，而且，挨着的发生合，隔开的不合，就是说，相合的伤官和七杀，只有在时干和年干的时候，是不合的，其他情况，都会合。??为何要确定合不合？??如果不合，伤官与七杀会发生克，这种克的现象就会显现，就是对上级不服气，对现有的制度不遵守，天干是外像，就能被人看到，不管是古代还是现代，想名扬天下，必须官的运好，克官杀，就是名声不好，让人觉得不舒服，贵人就少，就更谈不上“名”。
天风姤卦爻辞解读 天风姤卦初六爻辞如何解读？初六。系于金柅（ní），贞吉。有攸往，见凶。羸豕孚蹢（zhí）躅（zhú）。《象》曰：“系于金柅，柔道牵也。”初六。捆缚在缫（sāo）车的金属横杠上，正固吉祥。有所前往，会见到凶祸。拴缚住的猪确实在跳动挣扎。《象传》说：捆缚在缫车的金属横杠上，是要把柔顺者的路牵制住。初六是主爻。“柅”是车下止动之木，有如刹车器。初六上面有乾卦，乾为金，以金称之；本身在下卦巽中，巽为绳，也是木，“系于金柅”就是这样来的。为什么要把初六捆起来呢？因为初六不能动，一动这个卦就变了。若这个爻往上发展，将危及阳爻，所以见凶；反之则贞吉，所以要牵制柔道，让阴爻不动。“羸”是拴缚之意，“豕”就是大猪，《易经》以羊代表阳爻，有时候以猪代表阴爻。“孚”是信实，有确实之意。“蹢躅”则来自初六在下卦巽中，巽为股、为进退，有跳动挣扎之象。初六这么有力，女壮在此可见一斑。初六要往上走，是整个卦的结构趋势，让初六变得那么有力，所以要牢牢地捆住。2、天风姤卦九二爻辞如何解读？九二。包有鱼，无咎，不利宾。《象》曰：“包有鱼，义不及宾也。”九二。包裹中有鱼，没有灾难，不适宜招待宾客。《象传》说：包裹中有鱼，理当分配不到宾客。用“包”字一定是因为底下有东西可以把握。九二在下卦巽中，巽为木、为白，引申为白茅，可以垫在地上，也可以包物。“鱼”是指初六，初六是主爻，上面每一个阳爻都希望与它建立关系。初六该如何对待呢？“姤”表示遇，即捷足先登，谁先碰到谁先拿。古代人见面送礼，用布包裹鱼和豚是薄礼，但表示诚意。可是客人分不到，客人就是九四，九四和初六正应，本来可以得到初六，但是九二捷足先登，就超越了九四的正应。《易经》另外还有两处得到鱼，剥卦的“贯鱼以宫人宠”；中孚卦的“豚鱼吉”，所指的都是阴爻。3、天风姤卦九三爻辞如何解读？九三。臀无肤，其行次且。厉，无大咎。《象》曰：“其行次（zī）且（jū），行未牵也。”九三。臀部没有皮肤，行走十分艰难。有危险，但没有大灾难。《象传》说：行走十分艰难，是因为行走没有牵引的力量。九三阳爻在刚位，位置佳，何以行动困难呢？九三在下卦巽中，巽为股，所以说“臀”。阳爻居刚位，有动向，但是上无正应，不安又动弹不得，是为“无肤”。无肤指的是受了一些伤，坐也坐不好，站也站不住，并且无由接近初六。九二、九四都有机会，九三卡在中间，与夬卦九四的情况类似，空有阳刚之力，但是没有牵引的力量，所以必须稍安勿躁。4、天风姤卦九四爻辞如何解读？九四。包无鱼，起凶。《象》曰：“无鱼之凶，远民也。”九四。包裹中没有鱼，发起行动会有凶祸。象传》说：没有鱼的凶祸，是因为远离了百姓。包裹中没有鱼，是因为鱼已被九二抢走了，所以九二“包有鱼”，九四“包无鱼”。这时候不要动，否则会有凶祸。“民”是指初六，远离了百姓，没有与百姓熟悉，怎么能采取行动呢？就算行动，也不会有人支持。所谓行动就是往上发展，对全卦和阳爻来说，是不利的。因为往上发展，底下阴爻便接着上来了。5、天风姤卦九五爻辞如何解读？九五。以杞包瓜，含章，有陨自天。《象》曰：“九五含章，中正也。有陨自天，志不舍命也。”九五。用杞树叶子包起瓜果，其内含藏文采，从天上掉落下来。《象传》说：九五含藏文采，是因为居中守正。从天上掉落下来，是因为心意在于不放弃使命。此处所说的使命，就是要先稳住，否则让初六一路上去，对整个阳爻都有威胁，所以要设法把初六包住。“杞”是树高叶大的植物，取象于下卦巽，巽为木、为高。其实整个姤卦就像个放大的巽卦，九五在很高的地方，用杞的叶子来包瓜，瓜当然还是指初六。九五在天的位置，顾及全卦的发展，乃自天陨落，意思是设法稳住底下的阴爻，暂时不要让它发展。九五可以“含章”，是因为居中守正，而且达成稳住大局这个任务，不放弃使命的表现，在《易经》中认为是合乎时宜的。6、天风姤卦上九爻辞如何解读？上九。姤其角，吝，无咎。《象》曰：“姤其角，上穷吝也。”上九。遇到头上的角，有困难，没有灾难。《象传》说：遇到头上的角，是因为处在上位，没有去路而出现困难。上九位居上卦的最终位置，像头上的角。上九走到这里，下一步就是退出全局，所以说是“穷吝也”。能够“无咎”，是因为九二与九五都在中位，还可以稳住阵脚，使上九没有立即的灾难。
天庭饱满，地阁方圆，；这是标配。只是很多人达不到这个标配，比如天庭无法饱满，因为父母运不好，幼年运不好，早期的贵人运都不好，这些在天庭反应的是不够饱满。不过不要紧，地阁方圆却是可以达到的。它代表着你的中晚年运又代表着你的财库运，你能不能轻松挣一个亿关键在于你挣了后能不能留住，否则你依旧会反复的在一个亿内跌落奔波。所以不仅仅要看财运，还要看你能不能兜住财富？这就要看你的地阁了。
八字正官特征： 官喜正不喜偏，正官为十神之首，八字中正官有一位足矣，并且以出现在月柱天干上为，称正气官星。官不宜藏，宜露天干，须要正印配合，称“官印相生”这样才是有官有印，掌握实权的官。但必须生日健旺，才能胜任，逢运行官旺之乡时，其人大富大贵，主登高位，掌执重权，如果时柱上配以财星，更是妙不可言。正官怕逢刑冲。命书云：“正官须在月中求不破无伤贵不休。”
人的一生可以很长，也可能很短，生老病死是自然规律，从古至今，健康长寿向来是人们十分关心和重视的问题，益寿延年的理念从风水布局到日常的饮食起居都能体现出来，但即便现在医疗科技这么发达也无法实现。不过总有一些人长寿的人，能达到百岁高龄，下面我们一起从八字命理的角度探讨一下能够健康长寿之人的八字有哪些特征？1、五行俱全平衡 八字五行俱全且力量相对平衡，表明日主相对中和，从性情上来说情绪比较稳定，心态平和、平稳，一般不会有大悲大喜。从身体方面来讲先天性体质良好，很少有各种疾病缠身，能够承受的了大风大浪，因此具有这类八字特征者大都属于长寿之人。2、日主身旺得令八字日主身旺得令，主身体健壮，体质颇佳，精气神很足，神清气爽，因此具有此类八字特征的人大多思想乐观，豁达，即使遇到人生失意，也会处之泰然，因此属于可以健康长寿之人。3、四柱无冲、刑八字中四柱干支相冲、刑，主一生大都不安宁，人生会经历大起大落，情绪和精神也会随着生活大喜、大悲，既不利于身心健康，或身体某个器官，容易出现病变，也主容易有霉运，因此如果四柱干支冲、刑者大多不是健康或长寿之命。反之，四柱干支如果不冲、不刑，这类人往往不会与人起争斗，生活的环境平静、安定，并且先天性体质不错，因此他们也属于健康长寿的类型。4、身旺财弱有食神 八字身旺财弱有食神者，主精气神渊源流长，身康体健，神气十足，因此八字有这类八字特征的人容易长寿，属于健康长寿之命。
身旺财弱身旺财弱跟前面两个案例不同，上面两个案例没有财星。而比劫成群，财星虚弱，少克父母，中年克妻。女命主克父亲，也属于命硬的范畴。例如：己巳年，乙亥月，甲寅日例如：丁未年，壬子月，壬子日天煞孤星罩命例如：寅年，辰月，午日，申时。类似这种组合，地支带着隔角煞，年时逢冲，月日隔角，便是主六亲刑伤，出生破祖。或者是，子年，寅月，辰日，午时，只要是隔角煞填实，天干再遇到七杀克身，便是天煞孤星。身旺官杀弱 女命身旺官杀弱，官杀主丈夫，主不得夫力，克夫。男命官杀主子女，官杀弱主子女弱，子息命弱不得力。女克夫，男克子，如果自带伤官食神，克的尤重。例如：辛巳年，辛卯月，甲寅日，庚午时月令阳刃，日坐比肩，身旺当令，官杀虽多无根，皆坐下死绝之地。食伤断了官杀根气，克夫克子，女多婚，男无子。
