泉州遐迩闻名的李方吉先生解读相关命理卜卦知识:
印禄格局的人，是命里面最简洁的格局，喜忌简单。而且禄格人的心思想法也简单的不得了。??如果比肩在地支，才叫禄，如果透出天干，这种比肩代表一种对同性的慷慨。现代社会这种除非是创业的格局，不然一般会认为是不适宜现代社会的愚蠢。特别是格局很差的建禄格，又要自己努力又要受限比劫。??如果印禄都被破的禄格，那这种就属于差的禄格，印天天脑补自己很厉害，但现实反过来。??反过来说，如果禄如果不被破，再搭配印，那反是代表一种很好的格局，专出名门之后，二代之类人物。??禄格的特点就是简单，这里的简单指的是做人的追求上简单，并不是说这人就没有心机心眼。该耍心机的时候，也不会少。??这个和食伤大不一样，食伤心机可能更多，全是心眼，但食伤的追求从不简单。禄的所有想法基本没有任何复杂的东西，要么财要么色，基本和物质利益挂钩。艺术，文艺，思想，情感几乎都没，除非有禄合食伤。比起其他人的弯弯绕。印禄就是只是按照他看到的想法去干事，形势需要禄做什么，禄就会做啥。??至于你让禄去读书看字，脑壳疼。这种一般都是无印或者印被破的禄，高学历是难了。因为禄在地支，一般而言就代表自己，身体，特别是这个禄在日时的时候，所以的一切都是为了自己，追求也是财官这些。手段也简洁，印禄女看上男生，就直接去勾，但男生看上女生那就是大大方方上去说我喜欢你这种，手段特直接。你换食伤，那肯定是摆架子很久，特别是女生。
天水讼卦卦辞如何解读？1、天水讼卦卦辞 讼。有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。2、天水讼卦卦辞解读 讼卦。有凭证可信，窒塞而须警惕，中间吉祥，最后有凶祸。适宜见到大人，不适宜渡过大河。天水讼卦，上面天、下面水，天在上，水往下流，两者之间完全不能沟通。上下分道扬镳，会出现利益上的严重冲突，所以产生诉讼。人的世界不可能没有争讼，因为人会思考、会选择，而不同的思考方式会带来不同的观念，不同的选择会造成利益冲突，所以人与人相处是不可能完全没有争论的。“有孚”是有凭证可信，一个人如果没有任何证据，如何跟别人争论？但是“窒惕”代表别人不相信。彼此不相信对方的证据，就会出现争讼。“中吉”指的是如果官司打到一半，双方停下来和解，就是吉祥；“终凶”指的是如果坚持打到最后，结局就是凶。打官司总不会有好结果，就算打赢了，也会损失很多精力，甚至伤害感情。本段中的“大人”代表九五，诉讼的时候最希望见到公正严明的法官，“不利涉大川”是因为官司还没打完，怎么能有力量渡过大河呢？《序卦传》讲得明白：“饮食必有讼，故受之以讼。”有东西吃代表有利可图，一定会有争讼。利益分配真的很困难，天下不可能有完全公平的状况，僧多粥少，人与人之间必然会为了满足需求而发生诉讼。二、天水讼卦彖传如何解读1、天水讼卦卦彖传：《彖》曰：“讼，上刚下险，险而健，讼。讼有孚，窒惕，中吉，刚来而得中也。终凶，讼不可成也。利见大人，尚中正也。不利涉大川，入于渊也。”2、天水讼卦彖传解读《彖传》说：讼卦，上卦刚强，下卦险恶。遇到险恶还健行不已，就形成讼卦。讼卦有凭证可信，却窒塞而须警惕。至于中间吉祥，是因为刚爻来到下卦并居于中位。最后有凶祸，是因为争讼不可能成就任何事。适宜见到大人，是因为崇尚守中而端正的品德。不适宜渡过大河，是因为本身陷于深渊之中“刚来而得中”这句话的意思较复杂，“来”是下来，“刚”是刚爻，“刚来”是指讼卦是从消息卦中的遁卦变来的。遁卦刚爻本来在九三，现在变成九二；遁卦的六二，到了讼卦变成六三。大多数的卦都是从消息卦变化来的，有的经过一次就变成了，有的需要两三次，“刚来而得中”就代表卦的变化。三、天水讼卦象传怎么解读？1、天水讼卦象传《象》曰：“天与水违行，讼。君子以做事谋始。”2、天水讼卦象传解读《象传》说：天与水相违而行，就是讼卦。君子由此领悟，做事要在开始时就谋划好。孔子说：“人无远虑，必有近忧。”他认为，眼前的忧虑来自于过去没有长远的考虑。所以我们做事开始就要谋划好。
第十六卦：豫雷地豫震上坤下豫：利建侯行师。彖曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！象曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。初六：鸣豫，凶。象曰：初六鸣豫，志穷凶也。六二：介于石，不整天，贞吉。象曰：不整天，贞吉；以中正也。六三：盱豫，悔。迟有悔。象曰：盱豫有悔，位不当也。九四：由豫，大有得。勿疑。朋盍簪。象曰：由豫，大有得；志大行也。六五：贞疾，恒不死。象曰：六五贞疾，乘刚也。恒不死，中未亡也。上六：冥豫，成有渝，无咎。象曰：冥豫在上，何可长也。
戊戌生于申月 一般在这个时候出生的人，气泄而弱，秋土最嘉阳和，不离丙火照暖，七月戊戌，不如夏月之实，水多则土气浮荡，虽以发荣万物，须以火煊土之性，故曰逆行火地方许通达。如行水地，金旺转为水旺，为财多身弱，虽以任财，再遇官杀则倾危，故行水地反受迍。戊戌生于酉月 一般在这个时候出生的人，怕行北方水地，喜行南方火乡助起元神。戊戌生于酉月除非四柱八字内元神四柱为旺，否则行卯地卯酉冲，伤官见正官为祸百端，冲提为优，故卯运相逢最不宜。戊戌生于戌月 一般在这个时候出生的人，大运顺行北方亥子丑水财乡，财为喜用，财富权位唾手可得，如逆行申酉金乡，土赖水润，土水相峙，气势未融，须有金介其间沟通比财之气，且土旺见金而秀，水亦因金生而免劫夺，金诚喜神也，有金必发，再行火印化官杀亦为吉祥。若柱中无财杀，顺逆运皆没有什么发挥之余地，平庸之辈也。戊戌生于亥月 一般在这个时候出生的人，大运逆行戌酉申金乡，最忌金旺克损甲木七杀之用。且金来助旺水，身更虚寒，财多身弱虽任财。顺运行到中年为寅卯辰木乡，财当令，身己弱又财来生官杀，戊戌倾危矣。故逆行早岁须防酉，顺运中年忌卯辰。
结婚人生的一件大事，需要水到渠成，男女双方情投意合，经历一段磨合最终步入婚姻殿堂，携手度过一生。但有的人寻寻觅觅，很晚才能找到命中注定的那个人，而如今晚婚已经越来越常见了，尤其一些大城市的男女更加偏向于晚婚。许多人到了一定的年龄不仅自己着急，还要会面对家人的催婚，婚缘的早晚其实和个人命理八字也有关系，下面就跟大家说说这些八字的人容易晚婚。婚姻宫受到冲克：在八字命理中“婚姻宫”顾名思义即显示夫妻姻缘的部分，“冲克”是指原来的运势受到了阻碍，婚姻宫受冲克主会导致晚婚，严重的话甚至有可能一生都难以找到可以结婚的另一半。而对于有伴侣的人来说，婚姻宫受冲克则会情路坎坷，两人相处时极易频繁产生口角、矛盾纠纷、感情不稳定等问题。相对于早婚来说，晚婚更有利于婚姻关系的稳定，因此容易晚婚也适宜晚婚。夫星或妻星出现在时柱：八字中的年柱、月柱、日柱、时柱，分别代表着人生的不同年龄阶段，其中时柱则代表着最晚的一个时间段，因此如果夫星或妻星出现在时柱，则代表此命主将晚婚。如果在时柱之前出现了夫星或妻星，又在时柱上二次出现，则代表有二婚可能。八字正官星旺正官：这类八字特征的人做事一丝不苟，态度认真，对待爱情也同样如此。官旺之人有情缘，但多不长久，因为官旺则容易身弱，这类人在生活中有机会与异性相处，但往往会因为自己太优秀，导致与其相处的异性倍感压力，不得已主动放弃，或是因为自己太优秀则会对另一半要求过高，因此很难找到自己心仪的另一半，很容易造成晚婚。
丙午日出生时辰的八字命运丙午日戊子时生，以羊刃格论。生于辰月或丑戌未月，大富。年月支是寅卯未亥，大贵。生于申月或子月，从文职，官至三品；从武职，难保长久显贵。年月支只有子字，应以子午双包格论，这是贵人命。可怕的是，生于丁巳月，死于凶恶；生于丁亥月，自杀而死；生于辛丑月，孤苦伶仃。丙午日己丑时生，生于春月，行火运或金运，官位至尊。生于夏季，衣禄平常。生于秋季，命主富裕。生于冬季，命主显贵，只是对妻子儿女不利。年月支是午酉，官只五六品，这个月是禄能生财在命柱中得以应验。丙午日庚寅时生，年月柱没有壬癸子未巳，以飞天禄马论，显贵。没有巳酉丑申，主文才横溢，即使不显贵也富裕。生于未月，以伤官格论。生于辰月，先贫后富。生于亥月，且行西方运，显贵。丙午日辛卯时生，年月柱中有癸水正官，而没有羊刃，吉利。生于子月，克煞妻子。生于寅月或酉月，性格刚毅顽强，受不了刺激，官至三四品。生于午月或戌月，且行东南方运，生于卯月，且行西北运，以上两命皆主显贵。丙午日壬辰时生，自身健旺，七煞柔弱，如果生于辰月或戌未丑月，偏官受到制服，尊贵。偏官没有制服，衣禄一般。丙午日癸巳时生，生于丑月或辰月，以杂气财官格论，命主贵显。生于寅月，丙处长生状态；生于巳月，丙处临官禄地，天干透出财星、印绶的，命主大贵。但应戒酒。生于子月，官星健旺；生于酉月，财星健旺，都可以吉命论。丙午日甲午时生，生于寅月或午月，应以倒冲论，官至二三品。生于子月，且行南方运，只有八、九品官。生于寅月，且行南方运，位至金紫。生于午月，且行东方运，位至近侍。丙午日乙未时生，即使不显贵也富足。年月支为午戌，官至御史。年月支是申子辰，合水为官，官星能制伏羊刃；是亥卯未，合木为印绶，印绶能化羊刃，两种情况都应以吉命论。丙午日丙申时生，先受大难而后能兴旺发达。如果生于己月，地支透出庚辛，以财星格论，从事武职，显贵。丙午日丁酉时生，生于巳月或午戌月，以出家为僧道之人为妙。生于酉月，贵显。年月支是亥子丑寅卯辰，有官星有印绶，大贵。丙午日戊戌时生，羊刃、食神两健旺，猝获名利。如果年月支是亥未辰戌，行西方运，官至御史。丙午日己亥时生，从事武职，贵显。生于寅月或午戌月，妻妾较多而得子较晚，此命不贵显也富足。生于秋冬两季，名利难成。生于酉月或午戌月，大贵。
