北海相当有名的李方吉老师解读相关命理卜卦知识:
桃花最旺人缘??不懂八字的人都知道这意味着什么。说到桃花，很多人以为就只是代表爱情，只代表感情，其实这是误区。桃花也还可以代表人缘，代表人际关系，代表受欢迎程度。??所以，如果一个八字里面，不论男或女，只要你命中有桃花，不论你长的如何，你都容易受异性欢迎。这也是为什么生活中有些人长相一般般，但人缘十分好的原因。但桃花有分年支的桃花，月支的桃花，日支的桃花，时支的桃花。??一般上，年支的桃花代表你容易受领导、长辈、上司等的欢迎。月支的桃花，容易受和你年纪相仿的那些异性欢迎或喜爱。日支的桃花，容易受配偶的钟情。至于时支的桃花，容易受那些年纪比你小的异性欢迎。沐浴对人缘的影响??这个只要排出八字，都会显示出来。如果你的八字中带着沐浴，一般无论到哪里，一样很受异性欢迎。沐浴是何物？话说这个沐浴说的就是天上仙女下到凡间沐浴的地方。所以，如果你命中带着沐浴，不论男女，都一样容易受异性欢迎。但同时，也往往会有人在你的背后说三道四，就是说这个神煞略略有点“副作用”。 “食神”“伤官”旺受异性欢迎??食神、伤官本身代表的就是一种人际关系，一种人缘，本身就代表口，所以，食神，伤官多的朋友，口才一般了得，懂得哄人开心。这类型的男或女，之所以受异性欢迎，往往靠的就是一张“嘴”。印星旺受异性欢迎?? “正印”“偏印”很多时，一样说明这个人容易受异性欢迎。因为正印偏印多的朋友，心地都好。脾气都好。是那种不论别人说你什么，你也可以坦然处之、一笑而过的人。正因为这样的包容力，所以也很受异性欢迎。??不过，话说回来。再受欢迎的人，背后都总会有是非。不是有人说过吗？谁人背后无是非，谁人背后不说人是非？只不过，是多或少的问题而已，淡然处之即可。
天山遁卦爻辞《遯》：亨。小利贞。《彖》曰：“遯亨”，遯而亨也。刚当位而应，与时行也。“小利贞”，浸而长也。遯之时义大矣哉！《象》曰：天下有山，遯。君子以远小人，不恶而严。初六，遯尾，厉，勿用有攸往。《象》曰：“遯尾”之“厉”，不往何灾也？六二，执之用黄牛之革，莫之胜说。《象》曰：“执用黄牛”，固志也。九三，系遯，有疾厉，畜臣妾吉。《象》曰：“系遯”之“厉”，有疾惫也。“畜臣妾吉”，不可大事也。九四，好遯，君子吉，小人否。《象》曰：“君子好遯，小人否”也。九五，嘉遯，贞吉。《象》曰：“嘉遯贞吉”，以正志也。上九，肥遯，无不利。《象》曰：“肥遯无不利”，无所疑也 易经天山遁卦所蕴含的人生智慧以及哲学含义解析插图二、天山遁卦的人生智慧：遁是隐藏，避开的意思，事物发展的规律，恒久只是执其一端，有进就有退，遁卦是消息卦，代表六月，正是炎热之时，阴气还停在地面，而阳气正盛，这时候就要退避。或者说：上为乾为天，下为艮为止，天道上扬，而艮山知止，不去争锋相对。是为遁。或曰：乾为父，而艮为少男，少男躲在父亲后面，是为遁。从遁卦中我们该学些什么呢？1、是为什么要遁。为什么要遁？原因很多，从消息卦来说：天气炎热，要退避，从卦象说：少男能力欠缺，需要父亲保护，要躲避。当然遁的原因还有很多，从卦辞，彖传我们还可以了解到，为了远离小人要退避，为了保护自我也要退避，为了积蓄待发要退避，为了以退为进也要退避。退避是一种智慧，如果只知道往前冲，不知道看看身后，无疑是一种莽撞冲动，是不会有好结果的。2、是如何遁。当遁则遁，当进则进，这是为人处世的原则。初六，遯尾，要注意把握时机，懂得及时隐退。六二，执之用黄牛之革，固守志向，不为外力所动。九三，系遯，不要为虚名小利牵制，要当断则断。九四，好遯，要善于隐退，有明智之举。九五，嘉遯，遁得其所。上九，肥遯，不必迟疑，矛盾转化之际，当遁则遁。3、是不恶而严的智慧。所谓不恶而严，有这么几点意思，一是不憎恨，抱怨恨我的人，二是要使憎恨抱怨我的人不再憎恨抱怨我，三是不能为了以上两点改变自我的志向很原则。若能做到以上几点，遁的道理也就清楚了吧！
自从“天庭饱满，地阁方圆”在民间盛传后，很多人便产生了不少的误会；但是粗浅的相面方式并不适合对一个人“是否有富贵命”下结论。而对于“地阁方圆”的定义，民间理解也多有歧义，故在这里，杨易德略为发表一下自己的意见，只为抛砖引玉之用。
八字正官流年：流年为官杀，体现为：名利、权力、事业、工作、身体、官非、官职、丈夫、危险事件、公众事件有关。日主身弱，官杀为忌主压力大、心情苦闷、压抑、破财、伤病灾、官灾。身旺为喜用时主有名，有权力、有地位、事业发展、工作顺利、发财。正官为官员、上司、文职、以文笔为主、正业。官星重代表压力、工作量多、惊吓、小人、天灾、不良环境、所有的不舒服。逢官运时，吉时：(八字有印护卫、尤以天干、年干为最)、就职升官、显名扬达、贵气高。凶时：生活习惯变动、压力大、事事不顺、损财、意外不断。官临库，不冲不发。（男命财官入墓库，无透出于天干，要冲开墓库方能发达。）
丙日寅月生(用神壬、庚)壬水为用，庚金发水之源为佐。戊土透出，支成火局，火土燥杂，缺乏秀气，普通之命，行水运不利。寅月之丙火称三阳开泰，丙、寅逢十二运中之长生，日主向旺，有壬水则为贵。可显德盛名。壬水至寅逢病地，则需以庚金助水，若壬庚两透，杀印必相随，自然显达。壬透庚藏，行至异乡必有发展。丙日辛年，辛时生者，均有酒色之灾。丙火逢辛金，则阳刚之性失。本性既失，则性格必懵值不清。丙少壬多，又无物以制戊，则杀重身轻。其人为笑里藏刀之型，若有物可制戊，反成富贵之命。若再有一、二比肩可助我身之时，为一佳命。己之伤官需乙之印绶。即伤官佩印之格，为大器之树。戊，火土燥杂，缺乏秀气，若地支中寅午戌成三合火局之时，逢壬水则成贵命。即为“春江水暖”之命，可收气势相合，水火既济之效。无壬水而代之以癸水，亦为佳良之命。壬癸俱无时为普通之命。无壬水而有癸水，可得中富，壬癸虽有官杀，但因其为调候用神，故需有旺相或通根。丙火、壬水均无多为贫贱之命。火过多而无水，逢水运之时必死，不然也会遭致其他灾祸。命中有甲木为用神，必有庚之偏财制之。制神隐而不显则为秀才之命。无庚之制时则不为上格。透甲，年上之庚辛可制寅，或得康金暗制，为秀才之命。戊己通根则火燥杂，为先贫而后富之命。壬庚两透，财露印藏，两不相碍，以财滋煞，以印化煞，自然显达，若壬透庚金藏申，与寅相冲，寅申为丙壬生地，且为用神所在，互冲非吉，相隔则不碍，水辅阳光，仍可取贵，惟不由科甲而为异途而已。无壬用癸，富贵不久。无庚用辛，即使丙辛隔位，已有暗合之趋势，其用力减，少有富贵。用壬，以身旺为第一要义，根以支为重，丙火通根寅巳，日元自旺，一壬独透，无庚，丙火通根寅巳，假煞为权也，丙火阳刚之性，得壬水辅映成辉，故主慷慨英豪，磊落光明。丙少壬多，煞重身轻，有印化煞，不致伤身，但煞多非吉，有戊制壬，便成富贵，然用食制煞，亦需身旺，否则，克泄交加，故必得一二比肩帮身方妙。时月两透庚金，庚寅月庚寅时，身旺任财而财临绝地，儒林秀士，不失为清贵，若两透辛金，丙火贪合，失其本性，迷途忘返，势所然也。一片戊泄，甲不出干，难成大器，且恐贫贱死外，故正月丙火，最忌戊土晦光。丙有木气生之，本无需甲木出干，若一片戊土晦光，则不得不藉甲木出干为救，为食神佩印也，盖正月丙火为方生之气，见戊土则晦光，故为最忌。时月出癸，云雾迷蒙，不显不达，非若水辅丙也。壬水，为扶阳，名曰天和地润，既济功成，正月用壬，庚辛为佐，正月丙火，三阳开泰，火气渐炎，取壬为尊，庚金佐之，壬庚两透，科甲定然，即壬透庚藏，亦有异途显达。透一庚，支藏一二丙火，纳粟奏名，主为人慷慨英雄，有才迈众。则财名共达。天性聪颖，才能过人，为一好命。有壬水，再加之以庚辛之偏正财共混杂，则为常人之命。一派庚辛混杂，常人，得时月两透庚金、无辛者，定主清贵，或辛年辛时，名为贪合，酒也之徒，己业难创，祖业难承，女命一理。一片戊土，甲不出干，终非大器，且恐孤贫。有甲出干，若支内无水，也是火炎土燥，缺乏秀气，孤苦难免，伤官格以火土伤官格为最次。喜午、巳、申、酉运，没有特别所忌运。最忌丁劫财出天干，合去壬七杀用神。壬庚两透，定为显宦;壬透庚藏，也能得到上级的赏赐。壬透无庚，支见寅已，身旺任煞，假煞为权，虽无庚金，期盼的职位也能到手，且其本人光明磊落，英才迈众是难得的人才。丙少壬多，煞重身轻，必须有戊制之。有戊制壬，四柱更见一二比肩，大富大贵，盖用食神制煞，必须身强，方为贵格。煞重身轻，而无食神为制，斯人笑里藏刀，流氓光棍之流。
八字中偏财多信字中偏财多而无正财的男人，眼中没老婆，也不会顾及老婆的感受，经常在外面找女人。婚姻宫(日支)坐偏财的男人也是如此，这叫“爱妾不爱妻”。食神伤官多又带偏财的男人，好色又缺乏自制力，所以也不宜嫁。八字中食伤旺，身弱而又不能构成从格八字中的食伤表达输出，食伤多而且旺，没有生财的路径的人，这种输出功能无法排解。所以日主往往会在现实生活中，寻找排解的对象。也由于身弱，自己往往不能把持自己，所以容易主动去寻找婚外性关系。有这种八字特征的男人也远离。八字水旺且被金生八字中的水代表人体的肾脏，八字水旺的人，肾功能都比较强。而假如命局中又有金来生水，金水旺盛，这样的男人大多风骚多情，爱跑动，管不住自己。-聪明的女人，当然还是离得越远越好。
