邯郸十分闻名的李方吉老师解读相关命理卜卦知识:
身弱格喜忌神的判断方法??如果八字日主在已经失令的情况下，再受到日主左右与坐下这三个字中一个字的克制，那这个日主就为身弱了，可称为身弱格。身弱格需要生扶，能使之变旺的五行，即为该八字喜用的五行。能使之变弱的五行，即为忌讳的五行。??比如甲乙木日主身弱，那就需要水来生之，木来帮之，因此水木为喜用的五行。反之，克泄耗甲乙木的官杀金，财才土，食伤火，即为该八字忌讳的五行。??如果在已经失令的情况下，但日主左右及坐下的这三个字，都不克制日主，或者反而生扶日主，那就得再结合看年干与时支，对这三个字的扶抑作用了，此时有可能身旺，也有可能身弱，需要对八字综合平衡而定，这样就更复杂而不好讲了，需要专业的学习实践才能掌握。??如果日主在此月令中，既不得令也不失令，处于中衡状态，那不但需要参看日主左右及坐下这三个字，对日主的扶抑作用，而且还要分析八字整体气势而定，就更加复杂专业了，必须经过长期的学习实践，才能基本掌握。
水雷屯卦六三爻爻辞详解 1、水雷屯卦爻辞六三释意：“即鹿无虞，”：艮口，接近。虞，掌管山泽的官员，这里指向导。即鹿无虞， 意思是狩猎者想寻觅糜鹿，自己却不熟悉山林情况，并且没有向导指引。六三位卦为离，离为明;列卦为坤，坤为黑暗。坤在离上，正是虽处于 白昼，而眼前却一片黑暗之象，可表没有向导指点带领。“惟入于林中”：惟，只是，在这里是徒然的意思。惟入于林中的意思是， 徒然进入山林，不会有任何收获。位卦离为散失;列卦坤为空。坤在离上，空而又散，正是无所得之象。“君子几，不如舍，往吝”：君子，智慧高超，通达事理之人。几，几微， 隐藏在事物内部的微妙道理。吝，耻辱。这句话的意思是：通达事理之人，知道 贸然进入山林徒然无益的道理，不如舍而不往。若定要前往，则结果必然徒劳无 获，是自取其辱也。位卦离为光明;列卦坤为黑暗。坤在离上，有黑暗被光明照耀之象，可 表以智慧洞察隐藏在事物内部的道理。离又为溃败;坤为纯阴之卦，黑暗无光。 离上有坤，所以又可表耻辱。2、水雷屯卦爻辞六三意译：狩猎者自己并不了解山林中的情况，又不知道糜鹿的行动习性，这样以来， 要想得到糜鹿，就需要熟悉山林的向导的帮助。如果没有向导，自己独自深入山 林，其结果只会空手而归，不会有任何收获。有智慧的君子，洞察个中情理，深 深地明白，既然贸然进入山林徒劳无益，倒不如舍而不往。如果执意前往，其结 果只会自取其辱。3、水雷屯卦爻辞六三评议：在不熟悉事物的内里情形、不了解事物运动变化内在规律的情况下，如果不 借助行家帮助，而仅凭血气之勇，就单枪匹马，贸然行动，这是愚蠢而无理性的 莽夫所作，而非理性的君子所为。君子做事，定有理性之光的照耀。六三爻辞说，即是山麓没有山林官员管理，只要鹿进入山林中，君子几乎要追上了不如舍弃，前往就会遭受耻辱。六三爻阐述的是关于山林管理相关法规的内容。爻辞是说，即是鹿进入无管理员管理的山林，君子也不能捕杀，因为山麓法规定，山林中不准捕杀麋鹿，麋鹿只有在山林中才能生存，君子追捕禽兽，几乎快要追上了，但是只要禽兽一进入山林之中，就要舍弃，不能进入山林中捕杀，否则就会受到法规的制裁，遭受法规制裁，就是遭受耻辱了。正如《周礼?地官司徒?迹人》曰：“掌国之地政，为之厉禁而守之。凡田猎者守令焉。禁麛卵者与其毒矢射者。”这是禁止捕杀鹿的幼子的法规的规定。又如《周礼?地官司徒?山虞》曰：“掌山林之政令，物谓之厉为之守禁。”又如《周礼?地官司徒?川衡》曰：“掌巡川泽之禁令而平其守。以时舍其守，犯禁者，执而诛之。”这是关于山虞职责的规定，违反禁令者，就要受到惩罚，而且是处死的惩罚，所以，君子还是遵守法规，不要进入山林中捕杀禽兽。也不能随便进入山林中砍伐树木，古代对树木的砍伐有严格的时间规定。
故交往有途，进退有道；以成环行，永无隔绝；此始彼终，非真一直也；爲便于纪录，谓之一直耳。如春去夏来，秋往冬至；此一岁之一直，爲纪岁也；实则冬去春复来，日月何尝有所一直哉？彼八卦之交递亦犹是也。故泥其迹则不达，通其意则皆知；气行无垠，数至有纪；必旁通各象而会归之，方得圣人立卦之心，与河洛图书相合之义耳。夫卦之用以测物，必自物之既生始；物物事事所自生成者三，天地人是也；
庚辰日柱在《三命通会论》中有哪些命理特征？庚辰：上等日柱，魁罡，身坐正财、伤官、偏印，主人有财禄，智慧有学识，支中伤官带偏印有贵气，而戊癸化火为官杀，变成日坐财官，可做官，但隐含伤官，可能喜开杀戒。庚辰 福德贵人日，临养，坐支偏印，食神。命带魁罡性刚强，不信鬼神在身旁。玉佩娇阳入命来，执戈跨马佐高皇 丑月，富而有名。子丑，文才出众。寅卯月，财福寿促，午月，发迹有疾患。巳月，一生艰辛，未申月，财运发迹。酉月合，透官星，荣显。亥子月，食神旺发迹难寿。庚辰，贵而风流，名重利轻。《庚辰养地》申酉空亡此乃异于常人之命运，须经历严谨之修行方得成就；自由业、服务业能见发展。做事最怕优柔寡断，临事退怯，欠缺果断力；致容易错失良机、有志难伸，和父母缘薄，为人智慧、性格善良、生性宽宏；但心性刚强、不服输。一生须防意外、血光事生。大都有感情困扰，有结婚难偕现象；一生争纷不断，难以共处。男命：富有研究才能，农工发展吉。娶妻后，财运可以亨通。女命：工作能力很强，多才多艺；或有轻视男人的倾向。特别注意！要防于意外灾祸之中，失去先生的危机。为人洒脱轻浮，容易予人不正经之感受。男命：职业多以服务业居多；多见好色，姻缘难谐。女命：为人贤明，多才多艺，能胜任任何工作，而有轻视异性之倾向。庚辰：日德，心地善良；忌庚戌。 女人夫缘不佳、红颜命薄，才情胜男人。 精力旺盛、运气也强。 阅读：甲戌日柱出生男女八字命运庚辰日柱适合婚配的日柱有哪些？甲辰日、甲寅日、甲午日、甲申日、甲辰日、乙卯日、乙巳日、乙未日、乙酉日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁未日、丁酉日、戊申日、戊辰日、戊寅日、戊戌日、己酉日、己未日、己卯日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛酉日、辛卯日、壬寅日、壬子日、壬戌日、壬辰日、癸卯日、癸未日、癸丑日、癸亥日。
社会越来越复杂，如今好像男女之间的感情有时也不再那么单纯了，有些人对爱情并不专一，他们往往广撒网，甚至可以同时脚踩几只船，在感情中有着充分的准备，而对方却浑然不知，最后被他们利用，成为感情中的买单者或牺牲者，而这些被利用的牺牲者就是我们常听说的“备胎”。从命理的角度来讲，容易成为备胎的人有哪些八字特点呢？1、食伤太旺之人 八字中食伤过旺的人，无论男命或是女命在感情中都容易成为理想浪漫主义者，且食伤旺为用神的人在感情中会更愿意付出，因此便容易被喜欢的利用，成为人家感情中的备胎。2、比劫旺之人 八字中比劫旺的人，性格方面会比较自我和固执，一般来说很难成为感情中的受伤者和备胎，但比劫旺就容易导致出现争夫或争妻的情况，容易陷入三角关系的感情中，往往不是他人介入自己的感情，就是自己介入他人的感情，如果在这方面不加以注意则对自己的婚姻感情极为不利。3、正印为用神，不见配偶星之人 八字中正印为用神没有被克制的人，重情重义，为人善良，追求稳定的生活，对待感情十分专一，只要自己喜欢的人还没有结婚，就会一直有所期待，但如果所遇之人非善则容易受到欺骗，成为别人的备胎。4、男命财星、女命官杀星不现之人 在八字命理中财星为男命的妻星，官杀为女命的夫星，如果命局中妻星/夫星不显，则代表异性缘分会很弱，当遇见自己喜欢的人时，就会加倍珍惜和付出，但正是因为这样往往就很容易被渣男或渣女所利用，成为他/她们感情中备胎。
八字能否预测生死八字中论生死，是不是可能。这个问题，一直是易学论争的焦点。大部分人主张，八字无法确定一个人的生死。其主要依据是：1、古人很多论语，其适用环境发生了很大的改变比如生存环境恶劣，经常遭遇战争、匪患、以及其它自然、人为灾害；医疗卫生保健水平不高，人均寿命都不长等等，都使古人活不过现在人。2、每个人的福报不一样事实证明，不是所有八字相同的人，都是同一天死亡。即使是孪生兄弟，也不可能同声同死。原因就是每个人的福报很不一样，而这个方面是无法进行计算的。即使如此，还是有不少的命理学者，不断地探究八字中透露的生死玄机。因为，对于人来说，生死的确太重要了；况且好奇本来就是人类的天性，何况关乎自己本身生死存亡。
