萍乡无人不晓的李方吉大师解读相关命理卜卦知识:
金多金旺如何判定？??如何去定义自己八字中某五行有没有到“特别重”的程度，这个其实并没有明确的硬性标准，但若总结一下规律，大概包括如下情况：??原局8个字中，金五行占了4个以上；??原局地支构成三合/三会，同时其他干支还可见该五行。例：原局地支有巳酉丑三合金局/申酉戌三会金局，则该命主属于金很旺的八字；??原局有合（天干五合、地支六合、半合），也会增加该五行的能量，但不绝对，通常还需原局至少有3个字为该五行。??例：原局3个金，同时地支有辰酉/申酉/酉戌，或天干有乙庚合，则该命主属于金特别重的八字。
雷水解卦九四爻爻辞详解 1、雷水解卦爻辞九四释意：“解而拇”：据《周易学说》中记载的解释，其大意是，古代在比赛射箭的时候，在右手拇指上套上骨制的扳指，用它在勾弦时保护手指，在左臂戴上皮革制成的套臂，用它在放开弦线时保护手臂。比赛结束后，裁判判出胜负，胜者袒露出扳指和护臂，以示胜利，负者则把扳指和套臂脱下来，以示失败，这是比赛射箭时应该遵循的礼节。解，解开，脱下。而，尔，这里指失败的一方。拇，指的是手大拇指上套着的扳指。解而拇的意思就是，失败者把大拇指上的扳指脱下来，以示承认失败。九四位卦列卦皆为坎，坎为敛，为缩，可表失败。坎又为信守，败而守信，所以有主动脱下扳指，以承认失败的举动。“朋至斯孚”：意思是，别人才会信服，愿意前来与自己结为朋友。九四的朋友，指的是上六列卦坤和九二列卦坎，三者和九四列卦坎同在阴爻位，又同属阴性卦，故为朋友。2、雷水解卦爻辞九四意译：因为自己在射箭比赛中输了，所以在裁判宣布结果后，自己毫无怨言，自觉地信守比赛规则，主动把右手大拇指上的扳指脱下来，把左臂上的护臂解下来，向众人示意自己失败。如此失败，可谓善败者，因此他虽然失败了，但其恪守规则的行为，却显示出了诚实守信的良好素质和落落大方的君子气度。对此，朋友们非常信服，都诚心前来与他交往。3、雷水解卦爻辞九四评议：人无信不立。无论什么样的比赛，从根本上说，都不过是一场梦幻般的游戏而已，胜利和失败，都是外在的、虚而不实的东西，转眼间即如过眼云烟，一无所有。所以，在参与比赛时，只要全部身心地参与就行了，至于取得什么样的结果，实在不必执着。无论胜还是败，都应该坦然接受，“愿比服输”，既要能胜得起，也要能败得起，这样才具有君子风度。即使比赛失败了，也不可失去内心的诚信，不可违背游戏规则，倘能如此，虽败犹胜，因为他赢得了人们的信服，赢得了人心，赢得了在社会上立足的根基。如果丧失了诚信，对比赛结果不愿面对，不愿承认，那么，无论胜败，他都不会得到他人的信服，如此以来，他将会在社会上失去立足的根基。4、雷水解卦爻辞九四爻意分析 九四爻阳居阴位，居身不正。解卦要义在于解除、解脱，驱逐小人。九四爻身为阳爻，便是解卦中的君子应当祛除小人，亲近君子，因为小人不离开，君子难招致，君子难与小人共处。爻辞中道“解而拇，朋至斯孚”意为九四爻脚上的拇指被捆绑在一起，应当解开，先解除捆绑，才能正常地与朋友交往。“解而拇”即斥退小人，解脱与阴柔小人的纠葛，那么君子的朋类将接踵而来，诚心相应以共济天下。5、雷水解卦爻辞九四可断结果 九四爻位于上卦的初始，虽然居身在外，却是解卦中的大用之爻;但因为其以阳爻之身居阴位，所处的位置不适宜，以阳而行阴，虽然力所能及，但是并不协调，所以当其上升之时，下面有所牵制，所以爻辞中有脚拇指被捆绑一说。此种束缚所指的是献媚于九四爻的六三爻。六三有失德行，举止不端，顺承九四爻，欲借其阳刚之力向上攀升。九四爻因此难以同与自己正应的初六爻相合。长此以往，其阳明为阴郁所遮蔽，上升之路受到阻滞，且长期与小人为伍，君子不愿来合，对自身有害无益。6、雷水解卦爻辞九四自取之道 九四爻在君王六五身边，是受君主信任的重臣，其决定往往关系到国家社稷的安危。六三爻以其阴牵制九四之阳，借力上升的野心显露无疑，且其负物乘车招致匪寇的行为，足见其是贪婪利己的小人。君子不与小人为伍，因德行品质有贵贱之分。九四爻身为解卦之枢纽，心怀凌云之志，怎可因小人的纠缠而毁坏前程!所以九四爻当及时斥退六三，断绝其纠葛。这样疏远了小人，君子会不召而至。祛除暗昧之后，阳明自然强盛。九四因远离小人而得到众多志同道合的君子信任与协助，其德行会得到增长，前行之路必定亨通。
而倏忽变化，云行雨施，岂有不贵？炉中火旺，大海水旺，如柱中得二火二水，上下上相济，谓之精神俱足，大贵格也；灯头有风，山头有贵，皆以吉论，又须以别水济之方吉；天上就位相克，则忌见之。木石榴、杨柳俱吉，大林有巽，平地有亥，亦吉；松柏、石榴遇丙辛合化，亦以吉论。妙选有灵槎入天河格，是取死绝无根之木，柱无土培则漂流天河是也。土虽不能克，而柱逢庚午辛未，就位相克，土壅水滞，或水又冬生，则水结池塘，必主浊滥；余土如砂中、屋上皆吉，城头，大驿无用，壁上对冲，亦坏造化。
《喜忌篇》云：若逢伤官月建，如凶处未必为凶，内有倒禄飞冲，忌官星，亦嫌羁绊，以格唯有四日：庚子、壬子、辛亥、癸亥，生十月、十一月冬水纯阴，柱无财官，方用。又须月时或年与日同支，方能并冲。忌官星显露，禄难飞冲，合神羁绊，不能飞冲，要柱中有一字合住禄马，方不走了贵气。喜伤官、食神及干支本运。假令庚子日、庚以丁火为官，在子月生，是伤官月建，可谓凶处，若子字多，冲出午中丁火，则庚日得官星，未可便以凶论，柱要有未或寅、戌，但得一字合午为妙，若有丑羁绊，子去贪合，不能冲午中之禄，见丁字为官露，丙为煞显，午字填实，戊吞啖，则减分数，岁运同。壬子日，壬以己土为官，要柱中子字多，冲午中己土，则壬日得官星，其喜忌与庚子日同。辛亥日，辛用丙火为官，癸亥日，癸用戊土为官，俱要四柱亥字多，冲出己中丙、戊，则辛、癸得官星，柱有申或酉、丑，但得一作合为妙，多则不中，有寅羁绊，则亥贪合，不能冲己中之禄，见丙、戊、己为官星露，减分数，岁运同。古歌曰：正冲之格是庚壬，子去冲官禄自亨，四柱更逢寅戌未，三字得一合功名。又：庚壬子月号冲官，午动丁移己亦迁，填实破刑俱不犯，英名魁誉四方传。又：禄马飞天识者稀，庚壬重子贵非疑，柱无羁绊官显现，平步青云到凤池。又：辛癸冲官亥日重，巳中丙戊禄来崇，更逢酉丑申居命，得一合神便贵荣。又：日逢辛癸支临亥，酉丑加申合贵人，四柱相扶无戊己，威风千里振英声。
命中若带空亡处生旺，气度宽大，高大肥壮，有意外之福；若处死绝，命主则一生多败少成，飘零四方；其与劫煞并，狡诈好斗；与亡神并，漂泊浪荡；与元辰并，颠倒是非，糊涂不明；与建禄并，破败无依，多学少成；与咸池六害并，多凶亡暴卒；与夹贵、华盖、三奇、学堂并，心性聪灵，属脱尘离俗之高人隐士。年柱空：与父母缘薄或感情不易沟通，祖上无荫，白手起家，少年时代困厄不顺。月柱空：与父母或手足缘薄，难得兄弟姐妹之助，青年时代不顺。日柱空：婚姻不顺，夫妻缘薄，同床异梦，难以白头偕老，中年运，家庭、事业方面，多纷争阻逆。时柱空：与儿女缘薄，少子息或子女不孝，难享晚辈之福，晚运不佳。年、日柱互换空亡：一生劳苦忙碌，多败少成，六亲缘浅。日、时柱互换空亡：不利子息。月、日、时三柱俱空，若四柱组合好，空亡不忌，反为大富大贵之人。年、月、日、时四柱俱处空亡，若四柱组合好，聪明富贵。十神逢空亡寓意：比劫空：手足缘薄。食伤空：女命子女缘薄，男命财运不佳。偏财空：不利父，与父缘浅，难得外财。正财空：工薪阶层之人财运不佳，男命晚婚，夫妻缘薄。偏官空：男不利子，女不利夫（原局无正官之女命，若偏官空，夫缘浅。）正官空：男不利女儿和公职；女命不利公职或夫缘差。正印空：不利于学术、事业、权职，母缘浅。偏印空： 不利偏业之发展。空亡即是空虚无力之意，命局中喜用神不宜空，忌神反喜空 客逢刑、冲、合可解。柱中吉神逢空喜解空，柱中用神逢空忌解空。胎元逢室多有不吉。
乙木生于孟春，羊刃当令，支会木局。乙木春生喜火泄秀，但全局食伤不现，喜见年月两干官杀透出，俗论"官杀混杂反无情"，谬也。此命身旺成方，不特不忌混，更嫌官杀无根，格成财滋弱杀。用金喜土忌火，但用神无根，表面风光，靠时上己土偏财。土在春天乃死地，唯一强根未土也被合化木，喜用皆虚浮无力。初运己丑戊子，喜土生金，用神弱中转旺，生在帝王家，十八岁戊辰年登基为帝，喜用有力之故也。丁亥运，忧患中渡过，运中丁火虽是忌神，但丁乃阴火，天职生土，不克庚辛官杀。运支亥水泄弱杀星，合局化木，木旺克土，尤幸局中官杀无破，故此运只是艰苦经营。一入丙戌运，强火熔金，虽丙火逢辛反怯，无如辛金无根，化水无力。三十四岁流年甲申，月提天克地冲，羊刃冲合岁君，勃然祸至。又衰者冲旺旺者发，是年以身殉国。此命虽成大格，惟缺点为喜用皆无力。生在帝王家乃因局中不见食伤破局，官星合日主，乃官来就我，得继大统。但明朝末期，国势衰弱，亦暗合崇祯命格，可谓天数！财滋弱杀格呢，与用官喜财格大致相同。区别在于：正官不能被食神克制或合住，而七杀在无印时则需要食伤克制或合住。还有，在一生的成就上，用官喜财的偏于文贵，而财滋弱杀的偏于武贵。
