乌鲁木齐无人不晓的李方吉老师解读相关命理卜卦知识:
有几种制服阳刃的方式。一是用官，一是用杀，这两种方式呢，这个官和杀都需要财来生它，需要印来保护它。注意只有阳刃格中的七杀需要财印生护，其他格局中的七杀必须制服。??一是官杀混杂，这种混杂的情况需要取清，比如八字 ：丙戌、丁酉 、庚申、壬午。、庚生酉月，这个阳刃劫财，必须制服，而透了丙丁混杂，则需要取清。壬丁一合，则去官留杀而取清。这个官壬丁合不能按伤官克官论，因为不是官格，是阳刃格，分析八字必须从月令格局出发。??大运，阳刃格，用官不如用杀，所以壬丁合，去官留杀。不用之官尽可去，可见一斑。??阳刃用官，官轻助官，官太旺用印比助身，但不可以用食伤合官。这一句说明了官的特殊性，官即便旺了也不能制合，只能平衡日主力量。官好比是太阳，万物生长靠太阳，不能伤害，太阳太毒呢，可以用太阳伞挡着都行，但是绝不能用箭射。??大运，阳刃用杀，杀轻助杀，杀太旺就用印助身，身旺之地也可以，食神伤官修理它也行！正官七杀，同是阳刃格，同是太旺，为何待遇就这么不一样呢！同生在天地之间难道一个是亲生的，一个是后养的？??大运，阳刃格官杀混杂，则去官去杀都行，都要制服，再走官杀财之地则凶也。这个应该说的是官杀非常有力，阳刃不甚有力的情况。这个说的很有道理，阳刃好比是劫匪，制服是必须的，但也要有个度，本来制裁的已经很重了，再来官杀财，就有点过了。阳刃虽凶，也是众生，能受到差不多的制裁教育就行了，不能制裁的太凶残。??还有种情况，就是阳刃太旺了，虽官杀混杂但不甚有力，这种情况大运来点官杀助力也不是不可以的。官杀已经轻了还要制官杀，那刘得不偿失了。我们得辩证的分析问题，具体问题具体解决。
风水涣卦上九爻爻辞详解 1、风水涣卦爻辞上九释意：“涣其血去逖出，无咎”：血，通恤，忧虑。逖(音ti)，《周易集解》中说：“惕、逖、愁，古字通。与小畜‘血去惕出’同物”，乃是恐惧、害怕的意思。咎，灾害。合起来看就是，所有的忧虑和恐惧都散去了，所有的灾害也都没有了。上九位于全卦的最上方，为卦义的转折点，即由淡散转变为不再涣散。既然不再涣散了，那么，由澳散带来的忧愁、恐惧也就消失了，所以爻辞说恤去惕出。列卦为兑，兑为奋进，又与卦义一致，形成了合力，这也说明涣乱已经结束。既然淡散已经转变，那么由涣乱带来的灾害，自然也就没有了。再者，列卦兑又为挺进，有治理涣乱的才能。这位有治理涣乱才能的人的出现，也标志着涣乱时代就要结束了。2、风水涣卦爻辞上九意译：有大乱，必有大治。迄今为止，涣乱已经发展到了极点，有能力治理涣乱的大人物已经出现，涣乱的局面开始发生转变了。也就是说，即将由混乱局面转为安定局面了。在这种新的形势下，所有涣乱时代的产物，诸如忧虑、惧怕等等，都将随着涣乱局面的结束而消散。与此同时，所有由涣乱导致的灾害，也都随之消散了。3、风水涣卦爻辞上九评议： 在涣乱的时代里，大多数人都生活在忧虑恐惧之中，因为他们不知道这种混乱的局势将会发展到什么程度，也不知道将会给自己和社会带来多大的危害，当然更不会知道力挽狂澜的伟人巨匠，将在何时出来整治乱局，拨乱反正，恢复安定局面。一旦云开日现，乱世的一切忧结，都必将涣然冰释，消于无形。4、风水涣卦爻辞上九爻意分析 此为涣卦的最后一爻。涣散终结之时，忧患已经消息，对有可能再来的灾难保持警惕，即可没有咎害。上九爻居于涣卦之终，物极必反，这个时候已经不用再担心涣散所带来的灾难了。上九以阳爻之身居于上卦最上，距离坎险之地已经很远了。上九爻远离了可能会受伤的场所，因此没有咎害。《象传》也说“远害也”，意为上九远离了灾祸，因而能够不再担心受到伤害。5、风水涣卦爻辞上九可断结果 上九爻以阳爻之身居于一卦之终、涣散之极，穷则生变，涣散至极则四方聚合，因此上九爻能够不再因为涣散而受到伤害，感到困扰。上九爻以阳爻之身居阴位，又在巽之终，好像在天空中畅通无阻的风，远离了坎险的威胁，能够在天空中没有顾虑地飞行。6、风水涣卦爻辞上九自取之道上九居于涣卦的顶端，如能巽顺事理，就能使险难远去而不复再来。挣脱出险难而谨慎不再陷入，可得无咎。
远离小人是非常言道：“花无百日红，人无千日好”，这句老话一语道出了“人一生的运势有好有坏，起伏不定”的这个道理。因此，在眼皮跳的时间内，也代表自己容易招惹小人与晦气。因此，我们遇见小人的时候，是退避三舍，避免硬碰硬的冲撞。同时，在日常生活当中遇见一些争执，或者交通十分拥挤的场合，也不宜去观看、逗留，或者待在那里品头论足。因为凡是发生交通、发生争执的地方气场都是怨气、怒气、晦气集聚的场所。你主动去接近，那么很容易让你的运气下跌。
十二地支对应身体部位，地支代表的身体部位详解1、子水在年支，可定位于耳道；子水在月柱信息定位不确切；子水在日支，可定位于膀胱、泌尿系统、生殖系统；子水在时支可定位于足。2、丑土在年支，信息定位不太明显，但可初步看作是头颈部内表皮面；丑土在月支，可定位于脾脏；丑土在日支可定位于胞肚；丑土在时柱信息定位不确切。3、寅木在年支，可定位于为头、头发、脑部神经、血脉；寅木在月支，可定位于胆、手臂；寅木在日支，可定位于大腿；寅木在时支，可定位于腿脚。4、卯木在年支，可定位于头发、血脉；卯木在月支第一信息可定位于肝，第二信息可定位于上肢即：手臂和十指；卯木在日支身体信息难以定位；卯木在时支，可定位于下肢即：腿脚。5、辰土在年支，可定位于颈、面部皮肤；辰土在月支，可定位于、肩、胸、肋、及此范围的肌肉；辰土在日支，第一信息可定位于胃，其次可定位于消化系统、腹肌；辰土在时支，可定位于下肢皮肤、肌肉组织。6、巳火在年支，可定位于面门、眼目、咽喉、齿；巳火在月支，可定位于心脏、血液循环系统；巳火在日支可定位于肛门；巳火在时支，信息定位不确切。7、午火在年支，可定位于精神系统、头、眼目；午火在月支，可定位于心脏、血液循环系统；午火在日、时支信息定位还难以确定。8、未土在年支，面部肌肤；未土在月支可定位于，膈膜、脊梁、胸肌；未土在日支，可定位于胃脘、腹肌；未土在时支，可定位于下肢肌肉及皮肤。9、申金在年支，可定位于头骨、呼吸道系统；申金在月支，可定位于肺、府腔、经络；申金在日支可定位于大肠；申金在时支，可初步定位于下肢骨架、经络10、酉金在年支，可定位于头骨、呼吸道系统；酉金在月支，可定位于肺；酉金在日支，可定位于小肠、精血；酉金在时支，信息定位还不明确。11、戌土在年支，可看作是面部肌肤，戌土在月支，可看作是胸腔；戌土在日支，第一信息定位是命门，第二信息是腹肌和胃；戌土在时支，可定位于，腿、裸、足部。12、亥水在年支，第一信息可定位于头，第二信息可定位于血液；亥水在月支，可定位于为血液；亥水日支，可定位于肾囊、泌尿、生殖系统和器官；亥水在时支，信息定位还不确切。
二黑方：后天坤卦 方位未坤申 朱砂能发财 行为不正来 军赋与土匪 名臭通六街 形若名夕秀 丑水照当怀 也可置田庄 农家乐和偕 坤砂叠叠起 真是上元花 妇女持家政 把酒喝桑麻 女儿个个俊 发福庆万年 若得艮水照 血财发无涯 不许形破军 七权与飞斜 申砂女儿美 圆面与长腿 形若兼秀起 勤能通义理 若与寅水照 丹青画优美 坤砂砂完全 金城一照眠 上中丁财盛 家富积银钱 如得艮水照 福寿又双全 局大官清正 内助有名贤
比肩坐正印喜用论：不论身强身弱，均以吉论，印为贵人，主能得到贵人的赏识提拔，事业顺利，经商都易有收益，是日趋繁荣的现象，他柱再有官星透出平衡的话，更主福份。盲派论：大吉，经商或偏业均可获利，得贵人扶持，日渐繁荣昌盛，过分宠爱部下，得罪上司比肩坐偏印喜用论：身弱者为喜，多得贵人相助。身强者甚忌，易与长辈发生矛盾，求谋多阻，枉费心力，多劳少成，生涯住居及工作经常变动，难得安定，有苦说不出来。感情波折，相互冷漠，有婚变之忧，难言白头偕老。再者，比肩及偏印过多的人，个性冷酷无情，固执己见，自私心重，没有容人的雅量。盲派论：大凶，劳碌损失，居无定所，万事不顺，比肩过多，冷酷无情，有婚变之灾。
