邯郸十分有名的李方吉大师解读相关命理卜卦知识:
官星为用，与日干相合的女性：??当女性命局中官星为用神且与日干相合时，意味着官星（丈夫）与命主（自身）能够形成阴阳正配的关系，从而造就和成就命主。特别是当官星为火、木或暖土时，这种特性更为明显。??理想的命局还包括日支为官星之根或官星就在本宫且与日干暗合的情况，这样的温情将始终伴随命主。??但同样需要满足一些条件，如命中没有官杀混杂、官星之气中和可用、没有它柱干支争合与冲克以及官星坐支没有遭遇空亡、刑冲破害等。官星与日支能够拱合出用神的女性：??在女性命局中，官星代表丈夫而日支代表丈夫的行为和家庭中的处事方式。??当官星能与日支通力合作拱合出用神时，说明命中的丈夫能够处处为命主着想和出力，甚至不惜付出较大的代价。??这种命格需要女性命局中燥暖寒湿比较平衡或夫宫、夫星本身具有温暖、温情的特性之一为命中调候之神才能使暖男特质更为明显。
泽地萃卦初六爻辞及爻辞释义 1、泽地萃卦初六爻辞 初六。有孚不终，乃乱乃萃。若号，一握为笑。勿恤，往无咎 象曰：乃乱乃萃，其志乱也。2、泽地萃卦初六爻白话文解释 初六：捕获了俘虏，却又逃跑了，引起纷乱和忧虑，大家呼喊着四处追捕。终于追回了，又高兴得嘻嘻哈哈，用不着担忧了。占得此爻，大胆前往，没有灾难。《象辞》说：混乱啊，憔悴啊，其人神志昏乱。3、泽地萃卦初六爻爻辞释义 爻辞的意思是：有诚信但没有坚持到终点，于是出现了混乱与新的聚集，混乱的哭号，相聚者大笑，不用忧虑，前往没有灾难。从卦象上看，初六与九四正应，是为“有孚”，但是其处在萃卦，萃卦代表百姓应该向君主九五靠拢，所以初九所要前往靠拢的对象是九五，这样就出现了对九四“有孚不终”的情形。《象》中这样分析本爻：“乃乱乃萃”，其志乱也。这里指出：“各种乱子就会发生而凑到一起”，不是由于别的原因，主要是因为内心的虔诚不能始终如一，陷于迷惑混乱所致。占得此爻者，在做事时，一定要坚持始终，不要三心二意，半途而废，这山又望那山高，那样就会出现各种麻烦和问题，你面对这些堆积的问题，也是焦头烂额，难以应付。二、泽地萃卦初六爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，会受到小人的陷害，先凶后吉，宜谨慎从事。做官的会被贬职。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运：一顺一逆，得人援手。财运：聚散不定，可以免咎。家宅：不可久居；始乱终弃。身体：心神混乱，求医可治 三、泽地萃卦初六爻动变卦解析 泽地萃卦初六爻辞动变详解，泽地萃卦初六爻发动解析详解插图 泽地萃卦初六爻动变得周易第17卦：泽雷随。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷，为动；兑为悦，动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。
“大龄未婚”的命理表现形式是： 1，身旺配偶星弱---遇到的对方不是这不行，就是那不好，没有和自已般配的。 2，身弱配偶星旺---遇到的对方总有某一个地方会对自已形成压力。 3，夫妻宫逢冲逢合---遇到的对方自已满意，但总是出现一个意想不到的原因导致分手。“大龄未婚”的化解方法： 1，身旺配偶星弱---佩带旺配偶星的五行，以及在风水中布局摧旺配偶星。 2，身弱配偶星旺---佩带旺身的五行，以及在风水中布局摧旺自身。 3，夫妻宫逢冲逢合---夫妻宫逢冲，佩带合夫妻宫之物，夫妻宫逢合，佩带冲夫妻宫之物。（注：日干代表自身，日支代表夫妻宫，男命以财代表妻星，女命以官代表夫星）
农历十一 此日生人富有智力，意志坚固，享有决断，至中年虽有横财，不能料事，空放幸运，宜要谨慎，财源循来，福分之命。农历十二 此日生人，为人温柔，刻苦耐劳，善好勤俭，多积蓄物，少年不宜，中年大吉，将见名扬，福禄双至，晚年馀庆，家门隆兴，福禄之命。农历十三 此日生人，金运可达，福禄有馀，遵守道德，受人敬爱，贵人提拔，命运通达，大有成功，获得幸福，福禄双收，女命富贵，金运之命。农历十四 此日生人，环境良好，为人厚重，沉静不动，男人清秀，女人聪明，贵人得助，青年平常，努力前程，中年运开，事得顺调，晚年发达，厚分之命。农历十五 此日生人，夫妻敬重，子孙刑克，强争好斗，破害前程，卅五之后方来馀庆，男者离租，他乡发展，女人克夫，必配硬命，平常之命。
长生十二宫"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际."沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴."冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣."临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成."帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟."衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变."病"如人患病, 是指万物困顿."死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭."墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库."绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象."胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎."养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.长生：其包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、靠山、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、产生、寻找、得到、发生、吃饭等意思。沐浴：含有洗澡、入水、裸体、***、淫亵、脱衣、恩泽、好处、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦诚、大小便、睡觉、破败、难看、无耻、滋润、照顾等意思。冠带：含有穿衣、整装、和衣、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、高贵等意思。临冠：含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险等意思。帝旺：含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。衰：含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。病：含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题等意思。死：含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。墓：含有包容、收藏、埋藏、关闭、收拾、存放、管理、管制、属于、控制、操纵、指挥、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隐藏、保护、护卫、围拦、仓库、权限、昏沉、糊涂、黑暗、不流畅、不畅通、结束、阻力、堵塞等意思。绝：含有无退路、危险、绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死心、无可救药、无能为力、无情、冷酷、不通融、停止、消失、无影无踪等意思。胎：含有怀胎、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的、与生俱来的、天生的、本性难移、初级、勾连、牵挂、操心、想法、幼稚、弱小、年龄小、起步等。养：含有出生、生长、寄托、收养、休养、疗养、休息、依靠、营养、滋养、扶助、怀疑、不放心、不踏实、心虚、操心、不安、过继、培养、养育、弱小、扶持等意思。
◎伤官佩印为火木伤官适宜从事文职职业 伤官佩印可以说是相对不错的八字格局，一般来看，这类人都有着不错的知识运用能力，能够轻松学会一件事或知识，然后再轻松运用在自己的环境里面，而且还可以融会贯通，举一反三，能够查看本质，而且火主文才，火木通明乃有文才。所以伤官佩印为火木伤官者适宜从事教师、文秘、写手等文职职业。
