内江非常出名的李方吉先生解读相关命理卜卦知识:
时柱代表晚年，晚年是否安康即和晚年时运有关，也与年轻时的积累相连。??时柱，可以看出一个人一生是否有福，是否吃过苦？吃过多少苦？也可以看出晚年是否吉祥安康、子孙环绕。??（当时柱为喜用，自然是顺风顺水，不愁吃穿，有人照料。如果为忌也不必担心，只要其是善神也是有福报的，如果再有天月二德、天乙、太极相助，那更可以消灾避祸，吉祥可期。）??时柱是晚运，一个人晚年的生活好坏都取决于此，如果正逢大运则春光无限，如果大运不好纵使有成就也要承受千般辛苦。（命好不如运好。）??时柱作为人生的终点，也可以代表疾厄。（比如小儿夭折、中青年突生变故也都可以看年、月、时的关系。）??长寿的人一定是时柱干支能得月令生气、相气或旺气的人，这样才能经得住折腾。
九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。玩辞：止时之否，大人吉祥。要亡要亡，却如系在大桑树上一样安稳。九五阳刚中正，尊居乾体，能休时之否，大人之事也。休否之义，犹未致泰，故有「其亡」之戒也。君子惟安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，方能保其家国也。《系辞》所谓“危者使平，易者使倾”者也。六二「大人否」，九五「大人吉」，何也？当六二之时，大人有德无位，惟有守否，因其位不当也。至九五之时，大人德位兼备，休否致泰，以其位正当也。观象：休，止也，取象艮之性。《说文》：“休，息止也。”《诗经·周南·汉广》：“南有乔木，不可休思。”苞，茂盛，取象坤之众。系者，维系也，取象巽之绳。《尔雅·释诂》：“苞，丰也。” 《诗经·大雅·行苇》：“方苞方体，维叶泥泥。”桑者，神桑也，取象巽之木。苞桑，茂盛之桑树，根基牢固之喻，与磐石义近。乾类帝王，离象君舍，乾之离，王居其所，是以大人吉也。否（]）之晋（T），天下闭塞之时，惟大人能自昭明德，全生伸道，休否致泰，身安国保，如系苞桑。象曰：大人之吉，位正当也。疏传：九五才德中正，居乾体尊位，能休天下之否，以获其吉，故曰「位正当也」。
再如求阴干“丁”和“己”的羊刃：那么“丁”和“己”纳于中指上节起1组：长生、沐浴、冠带对应酉、申、未，逆排2组：临官、帝旺、衰纳于食指上节起对应地支为午、巳、辰，得“帝旺”在食指中节为“巳”（参图七），故有诀云“丁己羊刃见巳”。
什么是八字时上偏财？所谓时上偏财格就是时柱有偏财出现而不能取其它格者，时上偏财，怕逢兄弟，如甲日见戊辰或甲戌时之例。喜见辛官、壬癸生助，忌庚煞、乙劫，柱中不宜再见戊己，若身太旺，运东方寅卯则失财，余干例推。此与时上偏官格相似，只要一位，不宜多逢，天元透出为妙，支内所藏次之，柱有官印相助，日主健旺，便作好命看。大怕年月冲破，兄弟辈出，则福气不全。二、八字时柱偏财喜忌命理特征1、时上偏财星，怕与比肩劫财相逢，如甲日生在戌辰时或甲戌时之类，甲木克戊土为偏财，但辰中却含带乙木为劫财等等。2、甲日生人入时上偏财格，喜见辛金为正官，有壬癸水生助，避忌庚金为煞和乙木为劫，柱中不宜再出现戌己等财星，若日主太旺，又行东方寅卯木运便旺上加旺，这样反而失财，其余可以此类推。时上偏财格与时上偏官格相似，只要时上一位星神，不宜多见，天干透出为好、地支含带着稍差，柱中有官印相助，日主身旺，即作好命推论。最怕月柱中出现冲破，及逢见比肩劫财，犯忌则福气不全。3、时上偏财冲最忌，兄弟之辈皆为畏，喜行身旺官禄乡，别无透出方为贵。这句诗的意思是说时上偏财格最忌冲，比肩劫财也怕遇见，最喜行印绶身旺及官禄之地，其它天没有财星透出方为贵格。
大运逆走西方官杀运，有印来化杀生身而显贵，南方火运，暖局有功，火为食伤，食伤生财，坐享其成，故逆走西南富贵真，如果柱中有官有杀，身且柔，嘉行印、比劫之乡，助起元神而化杀荣身。如果有官有杀，定为身弱，忌财来生官杀而克身。《继善篇》云：生气印绶，利官运而畏财乡，财来破印，必损寿元。以正印化官杀为用，则喜行顺运，辰运亥水入墓，寿程有阻。丙戊出天干之食神生财为正格，忌见壬印反克。壬、癸水出干之印格，独用戊财以制，己财则无效。八字里有丙火无戊土，贵大于富。身强，丙戊两透，富贵必然。日主强，宜先用火，次用土。若支藏一两点壬癸，可以无戊，但不可以无丙；寒木向阳，方主富贵。日主弱而有根，金多，在有火暖局制金的情况下可用水通关。日主弱，土太过，取木疏土。日主弱，火太过，以水制火生身，但对火又不可制得过分。无丙用丁，富贵稍逊。身弱，可取亥中壬甲为用，但原局须见丙。支成木局，曲直仁寿格失时；如见丙戊，方许富贵。金多则为困木之象，不用也罢。最宜木火土并用，以土止流，以火暖局，以木扶身，但皆需木火土有根，浮泛之行则不可为用；最忌金来生水增寒伐木，岁运再见水，若非从格，必致灾祸。
定真云：刃为兵器，无杀难存，杀为军令，无刃不尊，刃杀两显，威镇乾坤。故八字身旺，命局有羊刃又有七杀者，其人做事英明果断，果敢而有魄力，责任感强烈，志大进取，野心勃勃，言出必行，行动积极果敢，能创出一番事业。如定真所言，只有七杀而无羊刃，不易获得他人之尊敬，而只有杀刃两全，才能获得尊敬与敬畏，从而展现其领导才华，而创出一番事业。
