淄博相当闻名的李方吉先生解读相关命理卜卦知识:
“癸丑”的定义为“刃”还是“杀”？??“癸丑”一柱的组成要素，其中天干为癸水，为阴之水，又名雨露之水，而地支丑土为湿土，丑土重暗藏有己土，辛金，癸水。命书为何认为丑土为癸水之刃呢？羊刃的本义为日元旺极的状态，也就是日元的强根，而丑土的本质确实是土，单纯的把丑土拿出来，它是土的自立性。??但因为癸水坐丑，丑中的癸水透干，让丑土开始有向水而生之意，丑中的己土生扶辛金，辛金生扶癸水，加强了水的力量，湿土养金，金旺生水，而从五行十二宫来看，丑土又是癸水的冠带之位，活力也很强，所以癸丑一柱，可以说癸水有库根气，癸水步弱，丑土此时貌似有强根之象，但不能因此而定义为“刃”。??如果要进一步来论丑土的性质，还要结合天干地支周围的环境，如果命造癸丑日柱，地支亥，子水多，天干又有壬，癸水，此时的丑土可以论“刃”，因为它已经被水所引化；而如果命局中地支土旺而水弱，天干也是水弱，土旺，丑土作为土的自立性就变强，此时的丑土就要论“杀”。
火地晋卦上九爻辞及爻辞释义 1、火地晋卦上九爻辞 上九。晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。象曰：维用伐邑，道未光也。2、火地晋卦上九爻白话文解释 上九：攻击敌人，必须较量敌我双方的力量，可以考虑攻击敌人的城邑。但其结局难料：或许危险，或许吉利，或许没有灾难，或许正践凶兆。《象辞》说：考虑到攻击敌人的城邑，这说明王道未能广泛实行，以致属邑叛乱。3、火地晋卦上九爻爻辞释义 爻辞的意思是：晋升或发展已经达到了顶点，就像到达兽角尖上一样了。这时可以征伐属国，这样做有危险，但是没有灾难。如果固守不变就会遇到麻烦从卦象上看，上九爻属于阳爻居于柔位，失位。上九位于全卦的终位，喻指已经晋升或发展到了端，已经前无去路。这时可以来安定内部，如果不采取行动，则会有困难。《象》中这样解释本爻：“维用伐邑”，道未光也。这里指出：“征伐属国”，说明前进繁盛已经达到了顶点，再也难以发展光大了。占得此爻者，说明你的进步或发展已经到顶点了，这时再往前冲也没有意义了，你需要修正和改变自己的策略，查找一下内部的问题。如果发现问题，就要全力地消除它，这样做虽然会引来误会与危险，但若是不有所行动，将会更麻烦。二、火地晋卦上九爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，有修屋宇之喜，不良者有争诉之忧。做官的有食邑之荣。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运：好运将终，防有事故。财运：同业纷争，幸可无咎。家宅：邻里不安；始争终和。身体：保养头部；罢讼为吉。三、火地晋卦上九爻动变卦解析 火地晋卦上九爻辞动变详解，火地晋卦上九爻代表着什么意思？火地晋 卦上九爻动变得周易第16卦：雷地豫。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
丙丁、甲乙、壬癸取象为水，以壬癸原水也，丙丁其化也，甲乙之津液即为水也；戊己之土所以克水，庚辛之金所以燥水，气有异也，自不可以水论。甲乙、丙丁、戊己取象为火，以丙丁原火也，戊己其化也，甲乙之生燃即火也，壬癸之水所以克火，庚辛之金所以燥火，类不同也，自不可以火论。丙丁、戊己、庚辛纳音属土，戊己原土也，丙丁之火化而为灰，灰即土也，庚辛之金混于土中，乃土之精气所结，故皆可以为土。若壬癸之水润下不凝，甲乙之木散上不止，自不可以土论。
金玉赋《三命通会 · 卷十二》原文 搜寻八字，专论财官。次究五行，须求气候。论财官之向背重轻，察气候之浅深生死。他来克我为官鬼，身旺必权。我去克他为妻财，干强则富。年伤日主，乃父与子而不亲。时克日辰，是子不遵於父命。年克日兮，上能淩下。日克年兮，下去犯上。若得有物制日干，则可化恶为祥。更要本主逢喜神，则将变凶为吉。喜神庆会，当知资产丰隆。四柱无情，定见祸端并作。或见本主相冲，三刑重叠。岁运欺淩，必招横事。纯粹五行入格，台阁风清。身强七煞逢伏，藩垣镇守。无财官而有格局，青云得路。无格局而有财官，黄甲成名。财官格局俱损，不贫寒乃功名蹭蹬之夫。日干月令俱强，非因穷必草茅隐逸之士。丙丁坐南离而无制，是不遵礼法，凶暴之徒。壬癸遇戊己之相应，乃怀德抱材，聪慧之士。辛逢乙木於南墓，虽富而不仁。丙逢辛金於北镇，纵贫而有德。年月时令有偏印，吉凶未萌。大运岁君逢寿星，灾殃立至。幼年失乳，食神逢刑克之宫。壮岁峥嵘，财官居纯粹之位。阳日食神得地无冲损，则暗合官星。阴日食神无破亏须契合，则身亲印绶。偏财能益算延年。羊刃善夺财化鬼。财星有破，弃祖风别立他乡。印绶被伤，失祖业抛离故里。人命以贵神为福，遭克陷则凶祸不祥五行会凶曜为灾，喜合煞并食神为贵。命亏煞旺，要天赦二德呈祥。身弱财丰，喜羊刃兄弟为助。月令值食神健旺，善饮食而姿质丰盈。四柱有吉曙相扶，堆金积玉。五行无凶煞侵犯，名显声扬。寅申巳亥叠犯，有聪明生发之心。子午卯酉重逢，耽酒色荒淫之志。桃花带煞，心意猖狂。二德逢印，德性慈祥。食神多，而好贪饮食。正官旺，而略沾滋味。枭神兴，早年夭折。爵星旺，老寿弥高。要知女命难婚，运入背夫之位。欲识男儿早娶，定是运合财乡。子克重重，煞没官衰伤食重。伤妻叠叠，财轻身旺兄弟多。若不如斯，定是刑冲妻妾位。暗会财星，妻妾众。虚朝财位，主妻多。财星入墓，必定刑妻。支下伏财，偏房宠妾。妻星明朗，乔木相求。大运流年，三合财乡，必主红鸾吉兆。或临财败之官，家资淩替，伤妻损妾，婚配难成。妻星夫位在何宫，要求端的。官禄天厨居其位，须察根源。有格局纯粹，忽遇恶物相冲，亦主死亡。有财禄浅薄，或逢岁运旺相，亦当骤发。日求升合，食神旺处劫财多。生来贫夭，财食得地枭印重。官弱煞强，无制则夭。日衰财重，党煞则穷。更看岁运，何凶何吉。寅申巳亥互依倚，不迁徙必出他乡。乾坤艮巽遇互换，好驰骋心无定主。柱中若逢华盖，遇二德乃清贵之人。官星七煞或落空亡，在九流任虚闲之职。五行克战，非伤日主不为灾。岁运并临，若损用神必有祸。财星入墓，少许刑冲必发。伤官伤尽，或见官星则凶。有十八格，当从善恶推求。总系五行，各取衰旺消息。身旺何劳印绶，干衰不喜财官。中和为福，偏党为祸。但见贵神朝拱，禄马飞天，遥合虚格。不得刑冲逢合，皆忌七煞官星，各嫌羁绊，填实则凶。忽然运到官乡，当以退身避职。马疲官破，困守穷途。禄旺财丰，峥嵘仕路。如临喜处以得祸，是三合而隐凶星。或逢凶处而返祥，乃九宫而露吉曜。要知职品高低，当求运神向背。清奇测早岁成名，玷缺则晚年得地。津路通亨，权高爵显。程途偃蹇，禄薄官卑。推寻子位，先看妻宫。死绝者嫡庶难存。太旺者别门求觅。子星显露，子息必多。刑害嗣宫，男女罕得。若问兄弟多寡，细简四柱干支。月令虽强，更看运神向背。死绝刑伤，雁行失序。相生庆会，棣萼联荣。兄弟身旺，父母有亏。财帛宫多，母年早丧。若见官鬼出见，母反长年。如逢脱气排连，父还有寿。壬临午位，癸坐巳。秉中和兮禄马同乡，退休囚也胎元绝地。丙临申位，庚坐燕寅，己入巽乾，乙临双女。金乘火位，甲坐坤宫，名曰休囚，最嫌克制。七煞忌逢言丧魄，寿星欣遇曰还魂。天命能施，智力难出；纲维造化，阴功可夺。贫寒将尽，能令自屋出公卿。奢侈太过，还使朱门生饿浮。家资将费，定生不肖之儿男。婚媾自刑，必娶无寿之妻妾。四宫背禄，不可妄求。官将不成，财当见费。八字无财，须要本分。越外若贪，必招凶事。噫！甘贫养拙，非原宪之无才。鼓腹吹萧，岂伍员之挫志！莫非命也，要当顺之而已。
比肩的象征有:1有助益之家, 明显而容易显现。 2有个性刚强的征兆,明显而不暗昧。3有分夺之机, 不能独占。4 有争斗之相, 欲制对方。日主强, 印比过重, 而食伤太轻, 其智慧才华局促在大脑里, 无法顺利发挥出来, 因而沉默寡言, 本位心很强, 自私心较重, 很难和别人妥协。 又因食伤弱而无法生财, 当然一生劳碌奔波。 如运用其刚毅不屈的个性, 以及独立自主的决心, 很可能创出一番事业来。比肩多, 又有印星, 多半目中无人, 很难接受别人的帮助, 所以常会被人认为是一个"任性的人"或"自私的人", 个性很强, 自私心较重, 很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财, 当然一生劳碌奔波。 如八字中有官杀, 这些不好的因素会有所减轻。身旺日支座比肩, 天干再透劫财, 则主哀怨夫妻, 妻子若非身体孱弱, 时有病痛, 就是本人任性不羁, 私生活不检点, 凡事刚愎自用, 情感不专, 夫妻间时起勃溪, 很难白头偕老。身旺比肩多, 四柱无官杀, 则整天游手好闲丝毫没有责任和管制, 则精力过剩必然滋生出事端来, 易伤妻财。比肩临旺地, 兄弟姊妹多, 好强好盛, 在上级面前不讨巧, 官遭排挤, 不利婚, 不利父。比肩临衰地, 不利兄弟。年柱比肩, 上有兄姊或养子, 有独立分家倾向, 早年较贫苦。月柱比肩, 上有兄姊或养子, 有独立倾向, 具掌财理财之特性。日支比肩, 克配偶, 婚姻易变, 多晚婚, 如日支比肩逢冲, 配偶不利远行。时柱比肩, 少子息。月上比肩，牵连广了，16-30岁，在这个年纪最明显的是男女朋友交不长。时上比肩，克财。时柱天干出比肩，保证改过三个行业！年上比肩，是拿不到家里钱
现在举例如下：（1）生助日干甲的天干为甲乙壬癸：A=甲+乙+壬+癸=(1+1+0.7)+0+0.7+(0.3+1)=4.7（2）查日干的当令度：甲木日干生于丑月，丑中有0.3的水当令，0.3的水全可生甲木，即日干有0.3当令。N=0.3。（3）求日干的平衡标准值：B=（4.5-0.9×N）=（4.5-0.9×0.3）=4.23。也就是说，生于丑月和甲木，八字中甲乙壬癸的力量加起来如果是4.23的话，则日干就属中和，意即A等于4.23的话，则日干就属中和，而今A等于4.7，略大于4.23，可知，这个八字的日干趋于中和，在中和中偏旺一点点。本命中和用神取戊己土，调候用神取丙丁火。病药：本命日干趋于中和，财官印相生，看似无病，其实有病也。隆冬木性枯槁，生气内敛，虽有辛金，亦不能造成贵器，妙在戌为火之库，丁火暗藏，此丁火为真用神也。惧水克之，又以土为药，邵康节一生有为时期，必在火土年运之中。重要提示：扶抑、调候、通关之法，乃八字取用的最基本方法，必须将此法熟练后，方可论命。但若认为以上三个方法万试万灵，能将八字用神及大运流年之吉凶定得准确，那就大错特错，十个八字至少有六个会算不准。还有另外两种取用大法，独立于上述方法之外，那就是《神峰通考》病药说，《穷通宝鉴》所示的用神喜忌法，只有掌握了这些方法，综合应用，酌情取之，于八字论命，才算入门，继续深研下去，有时可以应验如神，大大提高准确率。
