郴州妇孺皆知的李方吉先生解读相关命理卜卦知识:
从格是什么意思？??就是命主“舍命相从”，也叫“弃命相从”，是不顾一切的跟随。当命主一旦跟随了某个人（我们称其为“被跟随者”），则这个被跟随者是否能够富贵，就决定了跟随者是否能够富贵，是一种“绑定”关系。被跟随者要极旺??我们知道从财格和从杀格是两个贵格，并且是大贵之格。既然命主（跟随者）都大贵了，那被跟随者必然是更大贵。打个比方说，被跟随者如果是某个上市企业的老总，跟随者也就能获得很好的分红。如果被跟随者是我这样的，那跟随者可能就只能“长太息以掩涕兮”了。??被跟随者要大贵，自然它本身就要达到极旺状态。五行在什么状态是极旺？三合或者三会就是五行的极旺状态。所以，三合三会是从格入格的必须条件。不能有选择困难??做事最忌讳的就是犹豫不决，弱者挑选自己的“贵人”也是如此。如果一个人眼目前只有一个强者，则他就没有挑选的余地，自然会一心一意的跟随这个强者。但是，如果一个人眼前有多个强者，并且都很优秀，那么他就会陷入选择困难。要么他会不知道如何选择，最终一个也不选择而浪费了机会；要么他会选择其中一个，过段时间又会去选择另外一个，出现“跳槽”；要么他选择的那个不是最强者，导致选择错误。从格为什么贵气？??从格之所以贵气，是因为被跟随者贵气。当命主遇到他生命中贵人的时候，他要义无反顾的跟随才能与被跟随者一起富贵。如果命主有旺气，则容易产生跟随贵人一段时间后产生自己独立发展的想法，反而就不贵气了，这就是从格为什么要“命主无气”的原因所在。假从格??近现代命理学有“假从”的说法。假从就是命主虽然跟着贵人，但其实对贵人的能力并不完全认可，所以就没有“舍命相随”。被跟随者能力差强人意，跟随者又三心二意，怎么能富贵???从格所从的贵人，不一定是真实的人，也有可能是一种机会。“君子见机而作”，“得时无怠，时不再来。天予不取，反为之灾”，其实就是要人顺势而为，弱者要跟随强者，而强者则要自立。从格之所以为贵，因为所跟从者为贵。
《彖传》曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。凡器莫重于鼎，制器尚象，故曰“鼎，象也”。卦体下《巽》上《离》，《离》为火，《巽》为风，亦为木，中互泽水，爨以木火，是鼎锅烹饪之象。圣人用之于祭祀，烹犊以享上帝，用之于宾客，大享以养圣贤。鼎者三足两耳，卦体初爻下阴为足，二、三、四三阳象中实，为腹，五阴为耳，上阳为铉，是《鼎》象也。烹饪者，鼎之用也。下《巽》，顺也，上《离》为目，五为耳，有内巽顺而外聪明之象。卦自《巽》来，阴进居五，下应九二之阳，故其占曰元亨。享帝养贤，是极言鼎之用，“巽而耳目聪明”，是极言鼎之德。“柔进而上行”，由《巽》进《离》也，《离》为明，能明则通矣。“得中而应乎刚”，以五应二也，二中实，有实则大矣，是以元亨，此所以耳目聪明。三代圣王，皆以鼎为宝，岂徒取寻常烹饪已哉！
干头喜支，运以重支，则吉凶减半；截脚脚喜干，支不载干，则十年皆否。假设喜行木运，而遇庚寅、辛卯，庚申、辛酉爲凶运，而金绝寅卯，谓之无根，虽有非常之凶，而减其半。如原局天干有丙丁泄漏，得回制之能，又减共半，或再遇太岁逢丙丁，制其庚辛，则无凶矣。寅卯本爲吉运，因盖头有庚辛之克，虽有非常之吉，亦减其半。如原局地支有申酉之冲，不但无吉，而反凶矣。
六壬日庚子时断命运好吗？六壬日庚子时生人命理特征分析 六壬日生时庚子，子上明庚暗损伤；火土月中仍主吉，不通凶狠只平常。壬日庚子时，刃旺身强。壬以庚为倒食，明庚癸旺，若通火土月气，制伏庚癸，大贵；通运亦贵。1、壬子日庚子时，辰戌丑未月，杂气财官；巳申酉丑，印绶，居土厚分野，俱贵。寅月，金水运，近侍金紫，午月，行西运，六品，子运败凶。若纯壬子羊刃，贫凶。一云，少年富，三十五后艰辛，末大富。忌辛巳月凶恶死，辛亥月大凶，甲子月刑。癸为羊刃，时上不通，凶狠平常。2、壬寅日庚子时，贵而刑。辰戌丑未月，杂气财官；巳申酉月，印绶，俱贵。忌乙巳月受刑，丁酉月大破，祖恶死，乙亥月开日。3、壬辰日庚子时，若寅午月生，财星旺；辰戌丑未，官旺，俱吉。纯辰，透庚壬，作壬骑龙背格，大贵。忌丙辰月，夭死，尸不全；丁未月破祖，孤；辛丑月大破，刑。4、壬午日庚子时，时日并冲，女多男少。丑未月，行南运，富贵。余年月，观诸贵命可见。忌甲午月自刑，多是非；癸酉月大破，失乡恶死；辛亥月恶死。5、壬申日庚子时，贫、刑。未月，杂气财官，行财旺运贵显，先难后易。辰，会水太旺，须行火土运，吉。丑、戌，财官印绶，俱吉。春冬平常，秋夏吉庆。忌乙巳月受刑，夭；丁酉，夭；乙亥月孤，自刑。6、壬戌日庚子时，夭。丑月金火运，辰未财官格，俱贵。寅酉，行西北运，贵。申子辰，行东南运，。忌巳酉月，孤单凶；丁亥月，凶刑恶死；辛丑月，刑。天干壬日时庚子，枭日由来遇劫财；运弱妻儿防克害，运强财禄自天来。壬日时逢庚子，劫财倒食流连，运行比劫事忧煎，财禄不能通显。雁侣双亲失意，妻儿迟则团圆，财官运步福滔然，祖业从新改变。
大运的吉凶与大运天干地支自身生克耗泄关系很大，首先要观察干支之间的制化影响力有多大，再者要看其干支的五行属性是命中喜神还是总神，是喜神吉，是忌神凶。最后要看大运干支与命局干支生克刑冲合化后再论吉凶，总结以下几点：天干地支皆是喜神者为吉运，忌神为凶运。天干地支一喜神一忌神，吉凶参半，为平常运天干地支一喜神一是不喜不忌，稍好之运。④天干地支一忌神一是不喜不忌，稍坏之运。天干地支两字之间的生、克、比和，能增其运吉凶。大运逢喜用之运，大吉大利，行忌神运，祸从天来。大运行字柱中不显又与八字不作用的，为不喜不忌之运，平常之运。大运冲合命局中忌神为吉，冲合命中的喜神为凶。命岁运综合判断 所谓综合判断，就是将命、岁、运三者之间的关系，看它是否能构成三合、六合、五合、三会、半会、刑、冲等组合。组合的结果，按五行本性为命局所喜者论吉，命中所忌者论凶。也就是说，判断命、运的喜忌，需将命、岁、运三者干支，看是否构成三合、五合、六合、三会、半三合、刑、冲、害、化合等结果。构成的结果如是命中所喜，以吉论，为命中所忌，以凶论。推论时，先以本命局论起，后再以大运、流年详细分析，逐步将命、岁、运合起来一起参考，以便得出推命结果。同时需将大运、流年变成十神名称，而后再将十神的特性带如八字中，再看该十神为八字中所喜所总，便知吉凶如何。这松就能判断出某段时间，会出现哪些事情，如思想、心态会有什么样的变化，是吉是凶。例如命局正官是忌神，刚好大运又逢正官就会对事业不顺，甚至有罢官削职的危险。该命的心态也会出现忌神的特性，懦弱无能，胆小怕事，死板不通等。正官为忌神的男命，则为子息操心不顺，女命为丈夫运气不佳而操心，或因异性朋友带来不好的影响等事出现。如果正官为喜神，而大运又逢喜神，该命造做官必然步步高升，心想事成，并且十神心性也不一样，反而现出威风凛凛，光明磊落的特色，男命易有出人头地的儿女。女命异性缘佳，也为有出类拔萃的丈夫而骄傲，或因异性缘的帮助而幸福。十神之干支与命局、流年、大运干支逢刑、冲、害、合化，都可看出容易发生的事情，如正印代表母亲、学业等事情，如正印是用神又逢冲，便预示着母亲有不利的事情，或是学业、学术不利的事情较多。又如正财被冲，正财代表妻子、财物等事情如果为用神，被冲就预示着对妻子不利的事情出现，或是与财物不利的事情较多。命、岁、运干支与十神干支如发生相冲相克，除了会出现十神的心态吉凶表现，分析时还要看刑冲的宫位。如刑冲年柱，年柱代表祖上，又代表父母宫，冲破此宫主祖上或父母事多；如刑 冲日柱，日柱乃夫妻宫，容易产生夫妻离散，家庭风波等事。其它方面以此类推。命岁运如构成三刑的非常不好，八字最怕刑冲齐来，如命岁运出现六冲或相刑，则兆示容易发生疾病、灾厄、不幸等事情。如冲刑日柱，本身易有灾难，如本身没有灾难，在六亲所示之人中将会有人生灾，如有救神便可化险为夷。
劫财在八字命理的定义是五行属性相同而阴阳属性不相同的干支。与日干之五行相同者谓之比肩、劫财，简称比劫。与日干阴阳性质不同者谓之劫财。也就是说，日干是阳干时，与日干相同五行之阴干或阴支即为日干之劫财。日干是阴干时，与日干相同五行之阳干或阳支即为日干之劫财。譬如日干是甲时，则乙与卯即为日干甲之劫财。日干是乙时，则甲与寅即为日干乙之劫财。例如甲木见乙木，乙木就是甲木的劫财。劫财还有另一种称呼，即羊刃。羊刃是阴阳五行中五行之极地，为极刚之物。劫财的寓义是“同我助我，阴阳相异”，犹如男性的姐妹或女性的兄弟。因为身旺逢劫财，有破财之象，古时官称为禄，财称为马，遇劫财则称逐马、败财。劫财表示争斗与不协调，有财产被人抢夺的意思，有败财或被别人抢财的恶兆。劫财乃小人见识，见财想贪。劫财代表姐妹、兄弟，又表示争斗，协调不好。劫财一般都被认为是不好的。人们对八字命理中劫财的认识是劫财主破耗，克妻害子，并且要提防小人。劫财的特征富有斗争精神，死硬派，雄心勃勃，有远大志向，待人耿直大方；用钱挥霍如土，会找钱，也会用钱，不守财。劫财太多的人，一生辛劳，且多滋事生非，常生争论、口舌及招来诽谤。劫财多而身旺者，好吹牛，好酒贪色，好赌，好投机取巧，虽一时得利，终必破产。当劫财为喜用时，则代表豪迈义气，刚毅倔强。
