广安特别出名的李方吉老师解读相关命理卜卦知识:
甲木中火多，如地支见到寅午戌三合火局，天干再透出丙丁火，火的力量就过旺了，属于食伤泄气太重，木被火给焚灭了。此时喜欢见到丑辰的湿土，可以晦火生木，使甲木有保全之地。不过，格局中见到特别旺的火，甲木要无根，可以成为从气的格局。从食伤的格局，走火土运可以富有。只是气候偏燥，人的脾气不大好，运势起伏不定。一、甲木出生在二月??甲木出生在二月，卯木司令，属于羊刃格。二月的甲木气势很雄壮，如果再见到水木，生扶太过，代表性格坚硬，不太懂人情事理，比劫多，反而代表知心朋友少，孤单寂寞。如果有戊己土，还要有丙丁火出现，用伤官生财，适合发展技术行业，但是表达也会生硬，经常不时得罪小人，用比劫生伤官的人，都不免有傲骨，作事棱角分明。有戊己土，又有庚金透干，成为羊刃驾煞，是大格局。后天行运，务必要行帮扶七杀的运，则成为武职成就，从事军人武力相关的行业，有大发展。但是不适合细腻的工作，从事需要耐心细心的工作，则会折磨死人。二、甲木出生在三月??甲木出生在三月，木气开始消退，但是尚有余气，天干有甲乙木透出，或者地支有寅卯，木退而不退，还以身旺来论。命局中比劫众多，月令辰中的戊土受克，也是比劫夺财，代表劳碌辛苦，此种格局，以护持财星为第一要点，护财可用食伤或官杀。没有庚金透干，地支中也没有申酉，官杀就属于无用。或有一个辛金透出，辛金是弱金，克木没有力量，反而木旺令金缺，其人必然性情狂傲，目无尊长。有庚金透干，庚金克木有力，地支有申酉，再后天行运走帮扶七杀的运，贵气遇到生扶，是有才干的人，社会地位都不会低。官杀不足以为用，有丙丁火在天干透出，就以火发泄秀气。如出生在丙辰月，辰中戊土得到食神的生扶，木生火，火生土，比劫之气得到顺利的化解，必然是秉性温和，人际顺畅，做啥都很顺利。
雷泽归妹卦爻辞 《归妹》：征凶，无攸利。《彖》曰：归妹，天地之大义也。天地不交而万物不兴。归妹，人之终始也。说以动，所归妹也。“征凶”，位不当也。“无攸利”，柔乘刚也。《象》曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。初九，归妹以娣。跛能履，征吉。《象》曰：“归妹以娣”，以恒也。“跛能履吉”，相承也。九二，眇能视，利幽人之贞。《象》曰：“利幽人之贞”，未变常也。六三，归妹以须，反归以娣。《象》曰：“归妹以须”，未当也。九四，归妹愆期，迟归有时。象曰：“愆期”之志，有待而行也。六五，帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良。月几望，吉。《象》曰：“帝乙归妹，不如其娣之袂良”也。其位在中，以贵行也。上六，女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。《象》曰：上六无实，承虚筐也。二、雷泽归妹蕴含哪些人生智慧？渐进之后，必有所归，故渐后为归妹卦。六十四卦中，有四卦是涉及男女关系的，一是咸卦，说的是男女互相感应吸引的必然性。二是恒卦，说的是男女夫妇人伦关系维持的永恒性，三是渐卦，说的是男女婚姻关系稳步建立的有序性，四是归妹卦，说的是男女关系需要避免的反常方面。雷泽归妹，雷声震震，波浪翻滚，打雷了就会下雨，下雨是归，是为归妹。1、是了解君子以永终知敝的道理。所谓永终是指保持夫妇之道，使其相续。知敝。强调要明白要谨慎敝坏之理，防止损害夫妇之情。这里说的是夫妇之道，但我们完全可以延伸来看，同事之间，朋友之间，上下级之间，如何处关系，也要遵循这两点吧。2、是懂得如何处归妹之境。初九，归妹以娣。劝人安于本分，独善其身，安贫乐道。九二，眇能视，虽迫不得已，但还是要持守正道。 六三，归妹以须，缺乏自知之明，知耻而知退。九四，归妹愆期，等待时机，不要急于求成。 六五，帝乙归妹，高贵而能谦和，这是美好的品行。上六，女承筐无实，穷极则变。3、归妹卦说的历史事件确实存在，也揭露了古代一些婚姻制度上的不合理，但对于今时今日，如何处理夫妇之道或是其他关系还是有参考价值。二、雷泽归妹蕴含哪些哲学含义和象征意义？1、归妹卦，这个卦是异卦相叠。上卦为震，下卦为兑。震为动，为长男；兑为悦，为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归归妹卦位于渐卦之后，《序卦》这样解释道：“进必有所归，故受之以妹。”渐卦是讲进展的，进展到一定时候，就要有个归宿，其含义就可以推广到嫁出女子。《杂卦》中说道：“归妹，女之终也。”就强调了这层意思。古人以女子出嫁为有所归，有如回到家一般。2、《象》中这样解释本卦：泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。这里指出：归妹卦的卦象是兑（泽）下震（雷）上，兑又代表少女，震又代表长男，为嫁出少女之象；君子应当永远使夫妇和谐，白头偕老，防止夫妇关系被破坏。3、归妹卦象征婚嫁，启示的是立家兴业的道理，属于下下卦。《象》中这样来断此卦：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。
以丙丁原火，所以焚木，自不可取；甲乙原木，胡不取之？殊不知五行中金还金，水还水，火还火，土还土，独木则变，以木资火、水、土之性，假合而生，脉绝而枯槁则还水也，灼之为火则还火也，腐之为土则还土也。故不用木，所以脱体而化神也。六甲轮环，所值之数，五行错综，所得之理，自可以默识矣。凡木皆水所生，其津液即水也，故壬癸可以为木，庚辛之质，其坚与甲乙同，故甲乙可以为金，而庚辛可以为木，互换交通，其理亦无二也。
夫德者，利物济人、掩凶作善之谓也。天德者，谓周天有三百六十五度二十五分半，除十二宫分野，每宫各占三十度，共计三百六十度，外有五度二十五分半，散在十二佐宫甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸、乾、坤、艮、巽，谓之神藏煞没。每宫各得四十四分，所以子午卯酉中有甲庚丙壬，辰戌丑未中有乙辛丁癸，寅申巳亥中有乾坤艮巽，此十二位宫，能回凶作善，乃曰天德也。月德者，乃三合所照之方，日月会合之辰，申子辰会酉出，庚入垣于壬；亥卯未会干出，丙入垣于甲；寅午戌会卯出，甲入垣于丙；巳酉丑会子出，壬入垣于庚，故壬甲丙癸谓之月德，而辰未戌丑四月，天德亦同属焉。盖日月照临之宫，凡天曜地煞，尽可制服，故可回凶作吉。阎东叟云：贵神在位，诸煞伏藏；二德扶持，众凶解散。凡命中带凶煞，得此二德扶化，凶不为甚；须要日上见，时上不犯克冲刑破，方吉。凡人得之，一生安逸，不犯刑，不逢盗，纵遇凶祸，自然消散。与三奇、天乙贵同并，尤为吉庆。或财官、印绶、食神、变德，各随所变，更加一倍之福。入贵格，主登科甲，得君宠任；或承祖荫，亦得显达。入贱格，一生温饱，福寿两全；纵有蹇滞，亦能守分固穷，不失为君子。女命得之，多为贵人之妻。《三命铃》云：天德者，五行福德之辰，若人遇之，主登台辅之位，更有月德并者，尤好；纵有凶煞，亦主清显。《子平赋》云：“印绶得同天德，官刑不犯，至老无殃”。是天德胜月德也。
丙日寅月生(用神壬、庚)壬水为用，庚金发水之源为佐。戊土透出，支成火局，火土燥杂，缺乏秀气，普通之命，行水运不利。寅月之丙火称三阳开泰，丙、寅逢十二运中之长生，日主向旺，有壬水则为贵。可显德盛名。壬水至寅逢病地，则需以庚金助水，若壬庚两透，杀印必相随，自然显达。壬透庚藏，行至异乡必有发展。丙日辛年，辛时生者，均有酒色之灾。丙火逢辛金，则阳刚之性失。本性既失，则性格必懵值不清。丙少壬多，又无物以制戊，则杀重身轻。其人为笑里藏刀之型，若有物可制戊，反成富贵之命。若再有一、二比肩可助我身之时，为一佳命。己之伤官需乙之印绶。即伤官佩印之格，为大器之树。戊，火土燥杂，缺乏秀气，若地支中寅午戌成三合火局之时，逢壬水则成贵命。即为“春江水暖”之命，可收气势相合，水火既济之效。无壬水而代之以癸水，亦为佳良之命。壬癸俱无时为普通之命。无壬水而有癸水，可得中富，壬癸虽有官杀，但因其为调候用神，故需有旺相或通根。丙火、壬水均无多为贫贱之命。火过多而无水，逢水运之时必死，不然也会遭致其他灾祸。命中有甲木为用神，必有庚之偏财制之。制神隐而不显则为秀才之命。无庚之制时则不为上格。透甲，年上之庚辛可制寅，或得康金暗制，为秀才之命。戊己通根则火燥杂，为先贫而后富之命。壬庚两透，财露印藏，两不相碍，以财滋煞，以印化煞，自然显达，若壬透庚金藏申，与寅相冲，寅申为丙壬生地，且为用神所在，互冲非吉，相隔则不碍，水辅阳光，仍可取贵，惟不由科甲而为异途而已。无壬用癸，富贵不久。无庚用辛，即使丙辛隔位，已有暗合之趋势，其用力减，少有富贵。用壬，以身旺为第一要义，根以支为重，丙火通根寅巳，日元自旺，一壬独透，无庚，丙火通根寅巳，假煞为权也，丙火阳刚之性，得壬水辅映成辉，故主慷慨英豪，磊落光明。丙少壬多，煞重身轻，有印化煞，不致伤身，但煞多非吉，有戊制壬，便成富贵，然用食制煞，亦需身旺，否则，克泄交加，故必得一二比肩帮身方妙。时月两透庚金，庚寅月庚寅时，身旺任财而财临绝地，儒林秀士，不失为清贵，若两透辛金，丙火贪合，失其本性，迷途忘返，势所然也。一片戊泄，甲不出干，难成大器，且恐贫贱死外，故正月丙火，最忌戊土晦光。丙有木气生之，本无需甲木出干，若一片戊土晦光，则不得不藉甲木出干为救，为食神佩印也，盖正月丙火为方生之气，见戊土则晦光，故为最忌。时月出癸，云雾迷蒙，不显不达，非若水辅丙也。壬水，为扶阳，名曰天和地润，既济功成，正月用壬，庚辛为佐，正月丙火，三阳开泰，火气渐炎，取壬为尊，庚金佐之，壬庚两透，科甲定然，即壬透庚藏，亦有异途显达。透一庚，支藏一二丙火，纳粟奏名，主为人慷慨英雄，有才迈众。则财名共达。天性聪颖，才能过人，为一好命。有壬水，再加之以庚辛之偏正财共混杂，则为常人之命。一派庚辛混杂，常人，得时月两透庚金、无辛者，定主清贵，或辛年辛时，名为贪合，酒也之徒，己业难创，祖业难承，女命一理。一片戊土，甲不出干，终非大器，且恐孤贫。有甲出干，若支内无水，也是火炎土燥，缺乏秀气，孤苦难免，伤官格以火土伤官格为最次。喜午、巳、申、酉运，没有特别所忌运。最忌丁劫财出天干，合去壬七杀用神。壬庚两透，定为显宦;壬透庚藏，也能得到上级的赏赐。壬透无庚，支见寅已，身旺任煞，假煞为权，虽无庚金，期盼的职位也能到手，且其本人光明磊落，英才迈众是难得的人才。丙少壬多，煞重身轻，必须有戊制之。有戊制壬，四柱更见一二比肩，大富大贵，盖用食神制煞，必须身强，方为贵格。煞重身轻，而无食神为制，斯人笑里藏刀，流氓光棍之流。
伤官为喜用者 在八字十神中，伤官为生财之星，假如八字中以伤官为喜用神，命主具有创造和冒险精神，看准目标，可以不惜任何代价去实现。能想凡人不敢想，做凡人不敢做之事，通常能够获得巨大财富。 八字中有马星生财 寅、申、巳、亥为四马之地，属于忌神、闲神，假如八字以此四地支为财星，在遇到被冲的大运或者流年时，叫马星生财，发如猛虎。特别是遇到搬家、换工作、旅行之年时，则容易大发。
