遂宁鼎鼎大名的李方吉大师解读相关命理卜卦知识:
神煞之“阴差阳错”，古义：旧时阴阳家的术语，指阴与阳互相错乱。今义：比喻多种偶然因素凑在一起，造成了差错或误会。阴差阳错，是太过与不及、男女不和的意思。
水火既济卦六四爻辞如何解读？六四。繻有衣袽，终日戒。《象》曰：“终日戒，有所疑也。”六四。彩色绢帛也会变成破旧衣服，整天都在警戒。《象传》说：整天都在警戒，是因为有所疑虑。“繻”是彩色的绢帛，可以制成华贵的衣服，代表很漂亮的新衣服；“袽”是敝絮，衣袽是破旧的衣服。“繻有衣袽”的“有”是指变化的可能性，六四和九三一样，受到卦变的影响，由泰卦变为既济卦时，下乾上坤之象消失，坤为布，引申为帛，乾为衣，两者皆消失，说明衣服破旧了。六四在上下卦之间，等于是出离入坎，离为光明，代表文明、亮丽；坎是陷阱、破旧的东西，这里当作破旧的衣服。另一方面六四因为在互卦离中，离代表日，所以整天都很警戒。警戒的原因是上面为坎，坎亦为盗、为加忧、为心病，因此有所疑虑。
戊辰，两土下木。众金不能克，盖土生金，有子母之道。得水生之为佳。五行要论云：“戊辰、庚寅、癸丑三辰，挺刚德清健之数，生于春夏，能特立独奋，随变成功；更逢旺气，则有凌霄耸壑之志。惟忌秋生，虽怀志节，屈而不伸。”己巳，为近火之木。金自此生，于我无伤；忌见生旺之金。阎东叟云：“己巳在巽，为风动之木，根危易拔，和之以金、土，运规东南，方成材用，虽外陽内陰，别无辅助，则其气虚散，更为金鬼所克，乃不材之木也。”
庚金生于巳月取用神详解，八字庚金生于巳月取用神是什么？庚金生于巳月（壬戊丙丁）：丙不熔金，惟喜壬制，次取戊土，丙火为佐，支成金局，变弱为强，须用丁火。庚金生于巳月，不得月令之助，所以大多身弱。巳火中藏有戊土、丙火，因为有戊土，所以丙火伤害庚金的力度减弱。若是三者同时透干，丙火生戊土、戊土生庚金，丙火不伤庚金。四月庚金要先用壬水，次用戊土，再用丙火辅佐。若是壬水、戊土、丙火齐全，就能榜上有名，若仅有一两者透干，也是文人雅士，而非粗俗之人。若庚金身强，可用壬水泄耗，兼用丙火克。若是庚金身弱就不可以用，反而要先用土来生助，兼用金，因为有印星透干，所以也可以用火。若四柱多有丙火，叫“假杀当权”，不能见到壬水，为人假清高、道貌岸然，没有仁义道德，若有壬水克，会得富贵。若是壬水藏支，便仅有虚名，没有实质利益。若庚金入从势格，水火都是用神，没有太大分别。若有木透干为通关之神，便更吉。若地支成金局，庚金由弱转强，不能用丙火，而要用丁火。丁火透干便比较理想，否则多为无用之人。若丁火旺盛过多，庚金虽然强势，也会奔波劳碌、不得清闲。庚金生于巳月，要用壬水、丙火、戊土，但不需要执著先后顺序，应该根据格局情况再考虑使用。若庚金身弱，不能入从势格，就不能用火，若遇火大运便相当不妙。但遇土大运则能发达富贵、衣锦还乡。
劫财是阴阳五行异性比和关系，即同一五行的阴见阳、阳见阴。与社会人事关系相比附，亦表示兄弟、姐妹、朋友、同学、同事、战友、同伙、合伙人、同辈等，但多表示异性之间的关系。劫财为喜用神或羊刃格（劫财不能成格而以羊刃格代之） ，其性热忱坦直，神气、有傲性，好投机，敢冒险，勇往直前。劫财过多，一生辛劳，多生是非口舌，易招诽谤，抗上而爱部属，好酒好，为人刚硬不能融通，六亲缘薄，男女皆迟婚。劫财为忌神的人，宜养豪放之气，切务因财而招惹是非。劫财要点比肩、劫财与十神的配合基本相同，正如先贤陈素庵所言:“比、 劫、禄、刃，异情而同类，皆助日主也。特比纯而劫杂，禄和而刃暴耳。比与禄乃日衰煞旺则用之，身弱财多亦用之：劫与刃乃补助日干，尤妙能合煞（如戊日主甲为煞，己刃合而羁绊。庚日主丙为煞，辛刃合而羁绊等），盖刃煞皆刚暴之物，相合若适当，则如猛将悍卒，处置得宜，为我宣威奋武，人命值此贵而有权。”《三命通会》的编者万民英也说:“阳刃、比肩、劫财、建禄，名虽不同，实一家同气之神。若地支名刃、名禄，在天干则称比、称劫，其取用大略相同。”关于劫财的意和象可参照比肩理解。
在命局中出现官杀混杂，在两者之间只能择其一，比如裁布用剪，裁纸用刀，如果反用，或者两者并用，其效果将会功倍而事半。如果把官杀混杂的去留处理好了，则在命学评断中，思过半矣。柱中既有官星，又有七杀，且官杀成党，克伐日干，则凶不可测。日干旺，比劫多，喜官杀相混，日干旺，印星多，不忌官杀。身衰而官杀混杂，必然贫贱，身强而官杀混杂，宜去官留杀，或去杀留官，具体而定。凡官杀混杂，喜印星化官杀而生日，喜比劫代替日干而受官杀之克。若日干不弱，又喜食伤制去官杀之力，若身弱则喜印星化官杀生身，不宜食伤也，当知，身弱又逢克泄交集，下命无疑。
