孝感李方吉大师解读算八字知识：
《渊海子平》上把子平格局分为了十八正格，十八外格，今天来谈外格之六乙鼠贵格。何为“六乙鼠贵”格？?《喜忌篇》云：“阴木独遇子时，为六乙鼠贵之地。乙以子申为贵神，独遇子者用鼠不用猴也。(中间省略..........)此格要月通木局，日下支神皆是木旺之地，水印亦可，忌见金火，若岁运逢申酉，凶悔，东方渐退，午运则亡。”??“阴木”即为“乙木”，六乙日就是指乙丑，乙卯，乙巳，乙未，乙酉，乙亥。这六日所生之人。“遇子时”，就是生逢子时，子属相为鼠，根据天乙贵人的口诀“乙己鼠猴乡”，鼠为乙木之天乙贵人，所以成为鼠贵。为何“用鼠不用猴”？??也就是说为何时鼠贵，不是猴贵？ 古文中有解释，比较繁琐，可以这样理解：?第一，乙木为阴柔之木，花草之木，所以在十天干中最喜丙火之照耀，雨露之癸水滋润，所以乙木离不开阳关雨露，当然这是针对正格，从格除外；其次乙木生在子时，子水为癸水之气，子时对应的时干一定是丙火，所以乙木之能生在丙子时，此时丙火高透，坐下子水滋润，生存条件富足，所以取贵。??第二，古文中所说的一个很绕的概念，叫摇禄，其实和拱禄拱贵差不多，它是这么解释的：丙子时，丙火的禄地为巳火，地支六合中巳申相合，所以巳火可以摇合一个申金，申为乙木的官，而逢子时，则有暗合申子辰三合水局，这个虚拟的申金正官就被子水合住，申，子都是乙木的天乙贵人，两个贵人加持，所以尤其富贵。而如果是申时，则一定是甲申时，那就没有阳光雨露的滋养了，反而劫财甲木坐官，无法再摇合出一个子水来，所以不能论猴贵了。
甲寅日出生时辰的八字命运甲寅日甲子时生，以拱贵格论，命主显贵。年月柱没有庚申辛酉丑未，大贵。如果生于甲寅月，孤苦伶仃，只有出家方好。年月支是亥或子，官至四品。生于午月，且行东北运，也显贵。如月支为酉或丑巳，有官有煞，柱中只有印绶，都市贵命。生于卯月或未月，自身太旺，免不了受刑损伤。生于乙巳月，受刑罚。生于丁亥月在行旺运时死于非命。甲寅日乙丑时生，如果生于春季，贫寒。生于秋季，显贵。生于冬季，大富。生于夏季，金神遭火克制，吉利。甲寅日丙寅时生，年月柱没有己酉辛丑等字，属于归禄格，官位至一二品。如果只有木，或有火带土，既富且贵，官至六卿。生于丙子月或亥卯未月，贵至四五品，而行西南方运，最为吉利。当然也有生于酉月或丑月而显贵的例子，这就要看他的地支透出的年干如何而定。甲寅日丁卯时生，年月柱中水火相停，有通明之象，显贵。如果月支是丑或未，显贵。生于乙亥月，文才横溢，世无匹敌，官至三品。柱中布满金与水，官星、印绶明显。甲寅日戊辰时生，入龙吟虎啸格，显贵。如果年月支都是辰，中贵；都是寅，身体健康长寿。如果柱中亥卯未合木，此命财旺身强，必是大贵。年月支是酉丑申，也吉利。甲寅日己巳时生，时日相刑，伤妻害子。生于火年或火月，行事果断，必是手握军权。生于戊子月，继承前辈的恩德荫庇，主生活富足。甲寅日庚午时生，如果生于春季，寿命较长；生于夏季，伤官伤尽，财富败散。生于申月则有权势，而生于酉月则正好相反。生于冬季，伤妻害子，其中年月支为子未，则有七煞扶助，有印绶护身，官至四品。甲寅日辛未时生，生于寅申月，显贵。年月支只有酉或丑，大贵。甲寅日壬申时生，甲木对寅来说处临官禄地，对申来说正处绝地，所以旺中有失。生于辰月或戌丑未月，以勾陈得位格论；生于寅月或午戌月，偏官得到制服；生于秋季，且行东南方运，以上三种情况，都是贵人命。甲寅日癸酉时生，生于春季，长寿；生于夏季，正好相反；生于秋季；性情无常。平生多有凶祸。生于冬季，衣禄一般。而生于丑月或未月，显贵。甲寅日甲戌时生，有比肩分掉福禄，木气遭火泄散，四十岁以后便渐渐不如前。如果年柱月柱是甲丙申子，此命大贵。年月支只有戌，官至风宪。生于午月，行水运或火运，官只有七、八品。甲寅日乙亥时生，而又生于辰月或丑未戌月，富足。生于申月或酉月，贵显。生于冬季，衣禄一般。如果生于寅月或亥月，清高尊贵。
壬日戌月生(用神甲、丙)壬水身旺，甲丙戊并透，须煞前食后，财生煞，食神制之，方妙。若食前煞后，而才居中，变为食生财，财挡煞，则不美矣。或不见丙戊，专用甲木食神，亦寻常格局。一派戊土，纯煞为清，见己则官煞混杂，见庚则戊土之气泄于印，非食神制煞格所宜。甲透不论时干月干，以煞前食后为美，必主科甲清贵，己土藏支，可以不论。壬水为将进之气，戊土为当旺之神，宜用食神制之，不宜用印以化之，故见庚而无丁火制庚为救，贫贱之人。不见丙戊，单用甲木，亦不为妙.透丁以财为用，宜见甲木，为食神生财，格可取贵。水多乏丙，不得已用月令戌宫戊土，财官藏库，平常之人。用甲木，取食神制煞为用.壬不离丙，丙不离壬，水火以既济为美，故次用丙火。庚金透干，没有丁火，属于贫穷之人。丁火透干，甲木也透干，就能显贵。甲丁同透，为食神生财而秀气，可富中取贵。甲木透出月干，主功名可许。月令中又得戊土出干，时干透出一甲制戊土，是食神制煞格，正所谓一将当关，群邪自伏。但此格宜见丙火，特能通根寅己更妙。衣禄富贵，是清雅之品。一派戊土，时干甲木，则为煞重有制，定主玉堂清贵。忌讳的是己土合甲，庚金破甲，必须有丁火为救。无丁则主贫贱;甲透见丁，也只是略有富贵。子，煞刃格，责多就武。但也需要有辛金，能有丙火藏在寅己，可谓配合得当，成为贵格。否则，水冷土寒，煞刃无情，就是下等格局。壬水独旺，这种八字最喜用火土为贵，见木火为富格。水枯则要庚辛发源；水旺则需戊土相制；水冷还需见丙。壬生戌月，若火土旺，则忌身弱。若身强可任财官，主富贵双全，但财生官时，见木乡为伤官见官，若财能通关无咎，否则有灾。水局，壬水转强，则以甲泄为上，命主清贵。
什么是“天干通合”呢？天干地支暗合有哪些？通合就是两个地支所有的藏干都能互相合，比如寅丑暗合，寅中的甲丙戊与丑中的己辛癸暗中相合；又比如亥午暗合，亥中的壬甲与午中的丁己暗中相合。通禄合就是相合的两个天干，他们的禄支中的藏干能暗中相合。比如甲己合，寅中的甲与午中的己暗中相合；乙庚合，卯中的乙与申中的庚暗中相合；其它如巳酉、亥午、子巳都能暗合。“亥午”一组既是通合也是通禄合，“寅午”、“巳酉”两组，既是半合局，也是暗合。不过，半合局有半合局的象，暗合有暗合的意思，象是不一样的。寅午半合，寅向午凝聚，主要是木生火；寅午暗合，表示寅中的甲木在生丁火的同时，还要合午中的己土（生得不专心，是有目的的，愿意付出但是需要回报）。地支之间有暗合，干支之间也有暗合的情况。所谓干支暗合，也就是六十甲子中有某些干支能够暗合。干支暗合，也有两种情况，一种是“通禄合”，一种是“余刃合”。先说“通禄合”：某天干所坐的地支是该天干所合之干的禄地，那么这个天干就能与坐支中的某一藏干暗合。比如甲与己合，己禄在午，甲午这一组合就是甲木与午中的己土暗合。其余仿此类推。干支通禄暗合，除了前面说的“甲午”以外，还有以下几组：丁亥——丁壬合，壬禄在亥，则丁与亥中壬暗合；戊子——戊癸合，癸禄在子，则戊与子中癸暗合；辛巳——辛丙合，丙禄在巳，则辛与巳中丙暗合；壬午——壬丁合，丁禄在午，则壬与午中丁暗合；癸巳——癸戊合，戊禄在巳，则癸与巳中戊暗合。以上六组，是天干与地支的“通禄合”的情况。天干有十个，两个一组相合则有五组合，为什么干支暗合的情况只有八组呢？乙干和己干是不是没有暗合的干支组合呢？我们都知道，乙与庚合，庚禄在申，而干支组合不存在“乙申”的情况；己与甲合，甲禄在寅，干支组合也不存在“己寅”的情况，所以乙和己就不存在“通禄合”的组合了。干支暗合十组，已全部列出。但是，它们都有各自不同的条件和不同的象。巳中藏庚，亥中藏甲，那么乙巳、己亥是不是属于干支暗合？一般情况下，乙是合不到巳中的庚、己也合不到亥中的甲的，因为它们既不是通禄合也不是余刃合。但有特殊情况的：乙巳逢亥冲，则巳中丙戊被亥中壬甲冲去，此时的乙能与巳中庚暗合；己亥逢寅合，寅中甲合起亥中甲，此时己能与亥中甲暗合。
水雷屯卦彖传如何解读?1、水雷屯卦卦彖传：《彖》曰：“屯，刚柔始交而难生。动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。”2、水雷屯卦彖传如何解读？《彖传》说：屯卦，阳刚之气与阴柔之气开始交流，困难随之而生。在险厄中活动不已，要使一切通达而正固。打雷下雨遍布各地，上天的造化仍在草创冥昧的阶段，适宜建立侯王，并且勤奋努力不休。‘动乎险中”在这里有多重象征，必须细心体会。屯卦下卦是震，代表动；上卦为坎，代表险，在危险里面还努力活动，就是这一卦的基本象征，也就是“动乎险中”。外面有危险，里面再怎么行动都不会有效果，但是目的是希望将来可以大亨通。屯卦的下卦是震，震即为草，因为震在东方，东方是草木开始出生的地方，首先见到太阳；上卦是坎，坎即为月，月代表还没有天亮，叫做昧；所以把这两卦放在一起，就变成“天造草昧”。震和坎放在屯卦时，是这样解释，那么将来遇到震或坎时，是不是都这样解释呢？当然不是，这就是《易经》的奥妙。后人可以灵活运用各种方式来解读不同的情况，每个人都有自己的领悟，也各有道理，然后把少许道理集合起来，最后便会形成一门学问。例如这段文字中提到的“不宁”，在这里指的是“不要安定下来，要继续努力”，但在别处用到时，就可能成了“不安宁”的意思。所以同样的词，放在不一样的文路脉络中，意思也会变得不同。
