这件印材造型高古且大胆，不惜损耗材料成就钮式，既保存了战汉玺印的高古气息，又增加了石材的通灵度，可谓奇巧，顶部辟邪更是锦上添花的点睛之笔，虽小足见功力。材质选用纯净无瑕的善伯大料，更见典藏价值。此件汶洋石通体橙黄，质如蜜蜡，油润密结，为黄汶洋上品，存世量稀。而雕刻清工制式蟠龙，细腻灵动犹有过之，更见一份灵动鲜活，与石材质色搭配，相得益彰。本品体量硕大，材质完美，方正端庄，颇有宫廷气韵，通体洁白如羊脂，为白芙蓉上品，雕刻精细，一丝不苟，足见名家风范。
继续我们的投资风向标，今天我们来关注寿山石的收藏市场。“青山无尘壁，金石一座山；石有灵鹫趣不刀也问禅。这是赞美寿山石的诗句。作为四大印石之一的寿山石，近年来受到很多藏家和投资者的热捧，在拍卖市场价格也是节节攀升，像雕刻大师林亨云做的方章，首次在中国嘉德2009秋拍中以7.616万元成交，后来在福建东南2012秋拍中以34.5万元成交翁燕作荔枝洞石文玩镇纸持有期为4年，首次在北京保利2009秋拍中以28万元成交，后在福建东南2013春拍中以126.5万元成交。
2019年寿山石雕同类藏品成交记录（Artron数据）：
藏品名称：赵之谦刻 “生逢尧舜君不忍便永诀”寿山高山石自用...
估价80.00到120.00万---成交价:RMB954.50万---成交日期:2019年6月2日
藏品名称：清康熙 御制寿山石「渊鉴挥毫」玺
估价1500.00到2000.00万---成交价:HKD1932.50万---成交日期:2019年5月29日
藏品名称：清 寿山石马钮印
估价3.00到5.00万---成交价:RMB143.75万---成交日期:2019年3月23日
藏品名称：寿山石章料
估价350.00到350.00万---成交价:HKD440.00万---成交日期:2019年1月21日
藏品名称：清 寿山田黄石自然顶长方素章
估价280.00到380.00万---成交价:RMB448.50万---成交日期:2019年1月6日
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2018年寿山石雕同类藏品成交记录（Artron数据）：
藏品名称：寿山石狮纽章
估价360.00到360.00万---成交价:HKD362.88万---成交日期:2018年10月22日
藏品名称：齐白石刻子母兽钮寿山石王伯群自用印
估价70.00到90.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2018年12月16日
藏品名称：清·程邃刻子母兽钮寿山芙蓉石梁清标自用印
估价50.00到70.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2018年7月8日
藏品名称：薄意浅雕寿山田黄石印章
估价416.00到416.00万---成交价:RMB480.00万---成交日期:2018年11月26日
藏品名称：寿山石印章摆件
估价380.00到380.00万---成交价:RMB483.00万---成交日期:2018年12月9日
寿山石雕可以做权威吗
张幼珊《寿山石考》载“(玉璇)凡刻人物，先镱后锥，后用刀修光，盖镱时已肖其粗形。锥以穿孔，刀以剔精。相石势雅正，及配巧色，颜面衣裳，无不具备，其巧思有过人者”。《前尘梦影录》的作者徐康“印钮以尚均制作为，杨玉璇次之，皆国初名手也。余在申江得一红寿山石椭圆印，合长三寸，高二寸，上下相等，两面阳文，六龙皆五爪，中刻三凤形，阴文。侧首空处署款‘尚均’二字，八分书。”夏敬观的《学山诗话》记载，韩约素曾经篆刻过一枚田黄小印，高不过半寸，钮则为杨玉璇所雕刻。夏敬观还特地为此印赋诗一首，曰：“小章费尽磨碧手，钿阁精镌玉璇钮。漫嫌石量过轻纤，绝艺双双今罕有。东来海客苦搜寻，块两价重如黄金。估人贪大不取小，周人胡卢笑不禁。”清人郑杰《药炉集》“余素有石癖，积三十年，大小得五百枚，皆吾闽先辈所遗留。钮多出之杨玉璇、周尚均二家所制。”
2017年寿山石雕同类藏品成交记录（Artron数据）：
藏品名称：吴昌硕 刻 寿山田黄石螭虎钮扁方章
估价200.00到260.00万---成交价:RMB310.50万---成交日期:2017年12月3日
藏品名称：寿山石雕戏珠云龙纹方镇
估价189.00到189.00万---成交价:RMB190.00万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称：清中期 寿山石雕螭龙钮印章
估价50.00到80.00万---成交价:RMB184.00万---成交日期:2017年6月15日
藏品名称：寿山田黄石荷花钮方章
估价5.00到8.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2017年6月20日
藏品名称：寿山田黄石古兽钮方章
估价150.00到200.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2017年12月3日
寿山石雕去哪里鉴定能拍卖
漂亮的纹理有序有形，构成一定的图案，或形象或抽象，形成一种别有风味的意趣。或如流云，或像山水，或斑斑点点，或沟壑纵横，这些图像虽然没有明确具体的指像，却有一种抽象之美。在寿山石洋洋大观的审美世界中，许多饶有意趣的天然纹理尚没被市场开发和认可。我们坚信，随着社会的发展，文学艺术甚至自然科学等“外来文化”对寿山石的深度介入，以及寿山石界自身文化素养的不断提高，寿山石中较有文化品味的内蕴必然被“发现”，逐步实现其“文化价值”的回归。
寿山石雕评估，由于关于他的历史文献甚少，目前关于他的研究，多集中在根据他的存世作品对他的雕刻风格及艺术成就进行探讨，如方宗珪、陈石、陈锡铭、周金秋、陈哲、漆澜等人，或撰著或作文，从不同的角度对杨玉璇寿山石雕的艺术风格进行细致的研究。关于他的生平，王毅霖在《杨玉璇寿山石雕的文化价值》、网友博文《寿山石雕大师杨璇的生卒年考》及陈锡铭在《清寿山石雕大家杨玉璇》等有限的几篇文章中，对他的出生年限进行了探讨。在寿山石的传奇故事《大清双龙传》中，杨玉璇曾为官一方，任职浙江承宣布政司布政使，参与东林党，后因党争失志，隐入山林，醉心雕艺。如果他真的曾经任职浙江承宣布政司布政使，做为从二品的官员，明《神宗实录》也应有所提及。但《神宗实录》、族谱和地方志，都没有关于他为官的文字记载。因此，该故事也就只能当传奇欣赏。
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