自晚唐开始，越窑青瓷——秘色瓷开始在长安、洛阳展露头角，有陆龟蒙的诗句“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”为证。随后，越王钱镠从唐昭宗天复二年（902年）建立地方割据政权——古玩国起，历经晚唐、五代十国和北宋共72年，期间古玩钱氏政权一直以大量的金银、丝绸、瓷器向中央朝廷进贡，以求保全割据政权的安危。进贡品中包含大量高品质青瓷瓷器，这直接推动着越窑青瓷的迅猛发展。据史料记载，太平兴国七年（982年）秋八月二十三日，越王钱氏进贡中原朝廷瓷器共达十四万件！如此大规模地制造进贡用的高质量青瓷器（一匣钵只装一器），决不是余姚上林湖一地所能够烧制的，必须动用整个古玩国所有窑场，否则不可能完成的这个任务！我们完全有理由坚信，当时正处在古玩国统治之下的处州龙泉窑，可能而且应该参与这项“宏伟”工程！这应该是龙泉窑的次发展机遇期。
2019年哥窑青白釉琮同类藏品成交记录（Artron数据）：
藏品名称：北宋 哥窑双耳瓶
估价80.00到80.00万---成交价:SGD155.25万---成交日期:2019年1月19日
藏品名称：南宋 官窑瓜棱花口觚
估价494.00到988.00万---成交价:HKD761.60万---成交日期:2019年4月26日
藏品名称：元 青花“绚芳联珏”缠枝并蒂牡丹纹大罐
估价380.00到500.00万---成交价:RMB437.00万---成交日期:2019年6月7日
藏品名称：元 青花赵府缠枝莲纹牡丹凤凰大罐
估价1500.00到2500.00万---成交价:NTD3304.00万---成交日期:2019年4月27日
藏品名称：唐三彩雕刻人物花卉龙纹赏瓶
估价300.00到300.00万---成交价:RMB345.60万---成交日期:2019年1月21日
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2018年哥窑青白釉琮同类藏品成交记录（Artron数据）：
藏品名称：北宋 定窑黑釉鹧鸪斑盌
估价咨询价---成交价:USD421.25万---成交日期:2018年3月22日
藏品名称：元 青花鬼谷子下山大罐
估价456.00到912.00万---成交价:HKD547.20万---成交日期:2018年6月26日
藏品名称：哥窑双辅首炉 （一件）
估价170.00到170.00万---成交价:HKD528.00万---成交日期:2018年1月21日
藏品名称：宋 汝窑鬲式三足炉
估价660.00到660.00万---成交价:RMB759.00万---成交日期:2018年8月30日
藏品名称：宋代 磁州窑花草纹钵
估价444.00到444.00万---成交价:RMB715.00万---成交日期:2018年11月9日
哥窑青白釉琮的价格合不合理
第二，学术江湖化，研究学者、收藏鉴定者、利益代言人界限模糊不清。这是我在涉及陶瓷文化研究以后，发现的一个比较普遍的现象。何谓江湖化？就是世俗化。江湖中充满着等级尊卑、利益交换和无原则的附和盲从，说陶瓷界有江湖气氛恰如其分地描述了业界众生相。比如，某些博物院（馆）等机构观念陈旧，缺乏起码的实事求是精神，像钧窑断代那样，明知某权威、某前辈的观点是错误的，也不敢挑战，更不敢纠正，创新无力、一潭死水，不仅贻笑大方还误导社会；某些权威机构的专家、学者，出镜率高，做节目评委、为商业活动站台代言，拿着巨额出场费睁眼说瞎话，打压真相，混淆是非；学术迎合市场，论文、论著的研究名为与市场接轨，实则充斥着”铜臭味”，观点随着利益转；老板“学术化”，一些商人为自身声誉或利益，著书立说，名为学术研究，实则沽名钓誉以获取更大利益，有的井中之蛙、有的歪理邪说，误导世人。学术研究江湖化是学术界的坏习气，更是一种严重堕落。
2017年哥窑青白釉琮同类藏品成交记录（Artron数据）：
藏品名称：宋代 汝窑折沿瓶
估价91.32到91.32万---成交价:USD111.62万---成交日期:2017年12月31日
藏品名称：南宋·建窑油滴天目盏
估价80.00到120.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2017年12月23日
藏品名称：宋 官窑贯耳瓶
估价180.00到180.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2017年7月5日
藏品名称：辽 三彩人物故事瓶
估价200.00到200.00万---成交价:HKD230.00万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称：汝窑开片纹花口瓶
估价800.00到800.00万---成交价:HKD920.00万---成交日期:2017年6月30日
2019年哥窑青白釉琮鉴定和图片
龙泉窑的发展经历过三个机遇期。个机遇期是随着古玩王大规模制造高质量青瓷——秘色瓷进贡中央朝廷等需求，以越窑系为核心的江浙青瓷窑系得到轰轰烈烈发展，古玩统治下的龙泉地区青瓷自然也跟着得到发展；第二个机遇期是古玩国被削藩归属中央朝廷，越窑失去贡瓷市场而逐渐衰败，而龙泉窑趁势兴起，发展成一代名窑；第三个机遇期是北宋灭亡、南宋在杭州建立政权，随着南宋社会从百废待兴到稳定发展，龙泉窑获得极大发展机会，上升到鼎盛期。龙泉窑鼎盛期历经南宋和元代。到明朝时，伴随景德镇窑的兴起，龙泉窑由盛转衰，到清代前期完全衰败殆尽。
哥窑青白釉琮展览，正式开讲之前，我还想从社会风气和治学精神的高度，来吐槽一下陶瓷界为什么有那么多复杂的问题。有人说，哥窑问题之所以复杂，仅仅因为窑址没有找到，如果”传世哥窑“窑址找到，问题、争议也就消失。这话听起来似乎有些道理，但仔细一想，不对，造成诸如此类问题繁杂的根源是很深的，既有社会不良习气所扰，也有治学精神浮躁所致，还有封建传统思维束缚，说白了，陶瓷界本身存在的痼疾不少。就哥窑这个事情来说，即使窑址找到、眼前问题解决，也只能说标治好了，但本因还在，正所谓“治标不治本”。那么，造成哥窑等类似问题如此复杂的根本原因是什么？我认为主要有以下五点：
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