宣德时加入铸炉的要员吴邦佐就是早的仿制者。在他之后，的仿制家有施念峰、甘文堂、苏州蔡家、徐守索、周文甫、汤子洋和清代的巴格之等。这些仿制者因武艺精湛，使众人重见明朝香炉之貌而成为名家，他们的铸器成为后人追捧的目的。
宣德天子在位时，传说宫内的佛殿失火，金银、铜像都混成液体。又传说是佛典起火，金银珠宝与铜都烧结在一起，于是宣德天子下令将其铸成铜炉。宣德天子询问铸工说，铜炼一再才气精纯?铸工回覆说用六火炼铜，就会现出珠宝的色泽。于是宣德天子下令炼十二火，把铜做成条。再用赤火熔化铜条，置于钢铁制成的筛格上，把先淌下的精纯的选取出来制成炉，把仍存于筛格上的取出来制成其他的器物。
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公元1720年(康熙五十九年)，清庭刊印了一部官修南曲曲谱《新编南词定律》简称《南词定律》，此谱有香芸阁刻本与内府刻本两个版本，两版基内情同，唯区别于香芸阁本题“榖旦主人”,内府本题“恕园主人”。据考证，“恕园主人”即雍正天子胤祯即位前的自号。康熙五十九年(胤祯即位前两年)正是“九子夺明日”为强烈之时，朝局因各个政治整体争取太子之位而错综重大，波橘云诡，年迈的康熙天子对各方势力的平衡亦心有余而力不足。其中，尤以八阿哥胤禩为首的“八爷党”势力盛，而此时的胤祯外貌上似乎已看不到正面夺得储位的希望，遂修身养性，以常拜青灯古佛之下之法以退为进，实质为日后的争储夺明日之举做铺垫。《说文解字》中，所谓“恕”，仁也，仁者、亲也，从心，如声。彼时的胤祯正是伴着庙堂里的阵阵佛音和供案上铜炉里升起的袅袅青烟而参禅、悟机、度势，并终称帝的。
近几年洒金铜三足香炉同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清雍正铜钵式香炉
估价20.00到30.00万---成交价:HKD93.75万---成交日期:2014年4月8日
藏品名称：清老坑翡翠狮子绣球活环三足香炉
估价40.00到50.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:2011年12月17日
藏品名称：青瓷狮钮香炉
估价220.00到220.00万---成交价:RMB220.00万---成交日期:2017年9月17日
藏品名称：清代青白玉雕龙钮双耳衔环香炉
估价1048.39到1048.39万---成交价:USD1227.47万---成交日期:2017年12月31日
藏品名称：清乾隆白玉雕饕餮纹活环香炉
估价120.00到120.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2011年8月25日
藏品名称：清翡翠龙纹三足香炉
估价180.00到200.00万---成交价:RMB201.60万---成交日期:2011年5月29日
藏品名称：明正德铜番莲阿拉伯文香炉
估价250.00到350.00万---成交价:HKD316.00万---成交日期:2014年4月8日
藏品名称：清乾隆碧玉饕餮纹龙钮香炉
估价150.00到200.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2012年10月29日
藏品名称：清乾隆碧玉三足香炉
估价80.00到120.00万---成交价:RMB153.44万---成交日期:2008年5月21日
藏品名称：清翡翠龙纹三足香炉
估价180.00到200.00万---成交价:RMB201.60万---成交日期:2011年5月29日
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仿古之风，自宋有之。宋代名瓷中，哥窑、官窑等三足炉、鱼耳炉、乳足炉、觯式瓶、胆式瓶等陈设礼器之造型在制作之初即是凭证宋代宫廷的需要而设计的，与古玩用瓷之造型截然不同。宣德年间，更是遵旨从内府珍藏的汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑、名瓷器的名目之典雅者29种及《宣和博古图录》和《考古图》中所绘铜器中的88种，共计117种，定为其时烧制宣德炉之尺度器形参考，并成为了后世造炉之尺度，戟首式炉即是取自此119式炉中29式宋瓷之一。
洒金铜三足香炉价格及图片，文以载道，物以载德。香火传承，中华永祚。可见，中国自古即以香火作为文明的一种承载方式。一炷香火，一缕青烟，承载着人世间的所有愿望，通天达地，人神之间，便组成了一种默契，一种寄托，一种愿望，以致于成就心灵感应的佳归宿。宣德炉作为香火承载之器，作为中原文明之文化精炼，降生六百余年来，上至帝王，下至黎民，为众人推许备至。作为工艺制作之器，在中国古代工业生长史上的里程碑职位，无物可代，以致西方将宣炉文化称之为“中国之文艺再起”。
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