白银李方吉老师解读算八字知识：
八字纯阳的特点分析：??八字纯阳的人性格刚毅强烈，做事果敢专制，具有不屈不挠的精神，他们面对困难时，往往能够勇往直前，不轻易言败。??阳性特质使得八字纯阳的人热情洋溢，充满活力，他们善于社交，能够迅速融入新的环境，与人建立良好的关系，不过有时候性格会偏激和固执一些。??如果女人八字纯阳那么她一定是个性格火辣，缺少女人味，有时候大大咧咧的像个男人婆。??八字纯阳的人事业心强，对于自己的目标有着坚定的信念和追求，他们往往能够在事业上取得不俗的成就。??虽然八字纯阳的人以阳性特质为主，但他们的生命中依然存在着阴性的元素。这种阴阳平衡的状态处于失衡的状态时，身体和性格会出现一些极端，要不脾气乖张要不身体健康有问题，或着身有暗疾。因此我们需要在性格和习惯以及生活方式中去补充阴性的力量。??八字纯阳的人运势波动也较大，时而顺风顺水，时而遭遇挫折。然而，正是这种波折，让他们更加珍惜顺境，更加勇敢面对逆境，阴阳都是以和为贵，所有的八字一旦失衡运势肯定是有影响的。??八字纯阳的人天生具备强大的潜能和天赋。只要他们能够善加利用，充分发挥自己的优势，就能在各个领域取得卓越的成绩。另外八字纯阳之命婚姻一般都不太好，要不自己性格很怪和伴侣相处困难，要不就是自己没有经营婚姻的天赋。??思维总是落入两边分，不懂得要柔和包容身边的人事物，更不会转变思维，心能转境对于他们纯阳八字来说更是难上加难。
杀用刃当。月令七杀，无食印等物，以年时的羊刃来对抗煞星，也贵。现在通行本的《真诠》说成“有煞无食制，而用印当者”，这个“印”乃“刃”之误。制杀太过。月令七杀，无财，而食神太乡，这叫制煞太过，“乃是贫儒”。如果走印、财之运，则亦能富。如果原命中有比较弱的印、财，走财印运则小贵。弃命从煞。甲子 癸酉 乙丑 甲申，七杀当令，又会杀局，癸印透出，但命局中既无食制杀，杀印又不同根，故不是杀格用印，而是弃命从杀而用印护煞。但二甲透出，乙先要系甲，而不会从杀。所以，就因人成事，多疑、迟缓、少开朗，是搞文职的——计算计、帐目。现在一个大酒店财务上作。
癸水至弱，达于天津，得龙而润，功化斯神，不愁火土，不论庚辛，合戊见火，化象斯真。[解说] 癸水为五阴之末，本质至柔至弱，却源远流长，来自天上。龙，即辰。癸逢戊合，再逢丙辰，则化火。故为功化斯神。火土旺，则从，故不畏火土。癸水至弱，不能泄庚辛金之气，若是金多生癸水，癸水反而变浊，不喜。若癸水生于秋天，秋为金旺盛之季，金能生水，癸水柔而不弱，即使遇丙火戊土亦不能化火。
什么是八字枭神？1、枭神：在十神中是最特别、最古怪的一种，学者如真能在实践中学好用好枭神，则功夫又进一层矣！其特别、古怪之处如下。这是一个和日主只有相生的义务，并无亲密关系的长辈，因同性相斥之故。从不会见风使舵。顺情说好话。不管日主如何，只知自己任性而行，因为黑白两道（官为白道，杀为黑道）的人它都走得通。官杀能生偏印之故。2、从不替别人考虑，不顾日主的喜忌，自己做事（功能）没有分寸，不知进退，它要给你的东西你不缺也得要，不要不行，因日主越旺，它越喜欢生扶日主。“身旺遇此方为福”之故也，3、爱的时候恨不得一下子把日主拉扯成人，亲密得让人肉麻，恨的时候巴不得一下子把日主整死，甚至要乱刀剁，这是杀（黑社会）枭相生，枭神和杀瓜葛甚密的缘故。4、自私自利，从不管别人死活，如弱日主有七杀来克身，食神来制杀救母，因七杀能生扶自己，所以枭神便不顾日主疯狂地起 欺弱扶强的势力小人，日主旺，有财又有官，它能尽心扶助日主为福，如日干困弱，家里贫穷子女又多，无财无官的平民百姓，它认识到日主是因子毙。女拖累而身体衰弱，生活困难，就不顾你的爱子之心，可以把你的孩子拽过来摔死。这就是枭神夺食的情况，不仅如此，甚至还可以怂恿黑社会的人（七杀）把你置于死地。因为食神被夺，其母失去子女的保护，七杀无制来克身，故“食神制杀，逢枭不贫则夭”。八字枭神夺食是什么意思？ 偏印又名枭神，是四柱预测学中专用术语，十神之一。以日干代表自己，生（我）日干者为印，印又分正印和偏印。同性相生为偏印，异性相生的为正印。日干（我）生者为食伤，同性相生为食神，异性相生为伤官。偏印夺食实际上，偏印食神同性相克，同性相克为无情之克。食神生财，柱中遭遇偏印克制食神，即所谓的“枭神夺食”。
以此卦拟国家，古者铸鼎象物，协于上下，以承天休，有德者得之，昏德者失之，是鼎以德为去留，故君子必“正位凝命”，以保此鼎也。推之调和五味，鼎之用在烹饪也；大武一斛，鼎之尊在享帝也；盛馔四簋，鼎之隆在养贤也。而能保守此鼎而不失者，则惟在夫德。德足应天，而天受其享，德能养贤，面贤受其养。然桀有鼎而迁于商，纣有鼎而迁于周，谓鼎无灵也，而俨有灵矣。鼎无耳而能听，鼎无目而能视，天下之物，聪明者莫鼎若也，故曰“巽而耳目聪明”。“柔进而上行者”，由《巽》而进《离》，《离》上炎，故曰“上行”。“得中而应乎刚”者，中虚以应二，二“有实”，故曰“应乎刚”，是鼎之所以成鼎，为帝王所世宝者，在此矣。中天之世，所谓明四目，达四聪，总不外此“耳目聪明”之用也哉。
八字：丙申壬辰丙子壬辰大运：癸巳，甲午，乙未，丙申，丁酉，戊戌丙火生于季春，两杀并透，支会杀局，喜其辰土当令制杀，辰中木不足气而生身，病在申金，无此尽美，所以天资过人。丁卯年合杀，而印星得地，中乡榜，辛未年去其子水，木火皆得余气，春闱亦捷。终究申金爲嫌，不得大用归班；更嫉运走东方，以酒色爲事也。八字：戊午，壬戌，壬子，乙巳大运：癸亥，甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰壬水生于戌月，水进气，而得坐下阳刃帮身，年干之杀，比肩挡之，谓身杀两停，其病在午，子水冲之，又嫌在巳，子水隔之，使其不能生杀，且戌中辛金隐藏爲用，同胞双生，皆中进士。
