河源李方吉师傅解读算八字知识：
?《三命通会》曰：“太极者，太初也， 始也，物造于初为太极，成也， 收也。物有归曰极， 造化始终相保，乃曰太极贵人也。”??命带太极的人，运势好的人可以大富大贵，按古语说就是可以成为万户侯，现在的话就是说可以成为马云一样级别的大人物。运势平平的人，则专心易学命理或文化历史成为这方面的专家。??大抵太极贵人入命，主聪明好学，精神专聚不散，做事有始有终，为人正直，喜文史哲宗教等科目。如得生旺及有贵格吉星相扶助，主气宇轩昂，福寿双全，富贵人间， 与华盖并用，又临戌亥，在易学方面多有成就。??命有太极贵人之人大多对要求较低，心理较为淡泊，因此生活的比较安逸，懂得欣赏生活。太极贵人的7大特征：??1 性格正直??2 做事有始有终??3 喜欢钻研或深入了解事物??4 喜欢探究神秘事物??5 能逢凶化吉，化解灾祸??6 喜欢文学艺术、历史周易、哲学宗教。?7 运势好，则能成超级富豪权贵，运势不好则只是爱好神秘。太极贵人的查法：?诀云：?甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，??戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆，?壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟，??更须贵格来相扶，候封万户到三公。??太极贵人的查法是以年干或日干来查地支。??年干或日干是甲的人，地支见子未者；??年干或日干是乙的人，地支见子午者；?年干或日干是丙的人，地支见卯酉者；??年干或日干是丁的人，地支见卯酉者；??年干或日干是戊的人，地支见辰戌丑未者；??年干或日干是己的人，地支见辰戌丑未者；??年干或日干见庚的人，地支见寅亥者；??年干或日干是辛的人，地支见寅亥者；??年干或日干是壬的人，地支见巳申者；??年干或日干见癸的人，地支见巳申者。??以上均为八字命局中有太极贵人。
不论男女比肩多者，爱高论不贪求利。并且他们自我之性强，常自以为是，故喜高论。比肩多的男命，为“双妻”之命，因“比肩”克“财”之关系。不论男女四柱天干见有二比肩，地支也通根，一生小是非不断。女命又主争夫，且生性独立，而主散财。四柱“年、时”两头挂比肩，主妨妻又损头胎。比肩多的女命，不尊重丈夫之意见，认为是理所当然之事，是因“官煞”克“比肩”，而比肩多官煞克制不住的关系。此种状况是要在，比旺官煞弱之条件下才会发生。如女命比肩多，而官煞也强，则夫妻关系则融合，而不会互轻视对方。
地支三合：申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。三合局是生、旺、墓三者成局。申子辰合化水局：水长生于申，旺于子，墓于辰，故申子辰合水局。多元化智慧，变化大，冷眼旁观，临时改变，冷漠自私。亥卯未合化木局：木长生于亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局。指挥性佳，讲义气，外表威严较酷，有血光，肃杀之气，讲话会修饰。寅午戌合化火局：火长生于寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局。热情，前热后冷，行动派，急性子。巳酉丑合化金局：金长生于巳，旺于酉，墓于丑，故巳酉丑合金局。幻想，不切实际，心地软，计画一堆，大部分无法实现。三合局化财为财旺，财为喜用者，则利商海运营，财多利厚，多得人和之利，多得妻利，女人之利，富贵悠悠。财为忌仇者，多被财物所困累，多被妻和女人所累，灾咎，也多因财、女人所致，一生奔波劳碌。三合局化官为官旺，官为喜用者，则利仕途扬鞭，多得人和之利，多得他人提携，官运亨通。若官为忌仇者，有官有权者，多被名权所困所累；平民百姓者，一生多官非口舌，胆小懦弱，病伤不断。三合局化印为印旺，印为喜用者，多主文贵，多利文教、士途；为忌仇者，靠山多而无靠山，难以自立成事。
己亥日什么时辰出生？三命通会己亥日生于不同时辰的男命女命分析 1、己亥日甲子时生，逢春夏，财官生旺；逢秋冬和四季末一个月，背离爵禄，赶走驿马，凶险。逢寅月，又行金火运，官至郎官。逢午月，行东北运，命主有金印紫绶之贵。忌的是壬寅月，命主恶死。逢壬申月，孤独贫困，遭刑。逢癸酉月，破损衰败。2、己亥日乙丑时生，逢卯月，是大贵的命。逢申月，又行水木运，官至御史、巡抚、总督。3、己亥日丙寅时生，春天生的，官旺，是个贵命；生于夏秋，平平；生于冬天，财旺，吉利。逢年月是寅申丑巳午辰戌的，是个贵命。《神白经》说：“火木象贵。”4、己亥日丁卯时生，生于秋天，偏官有制，命主富贵。生于春天，命主寿命短促。生于夏天，自身强旺，吉利。生于冬天，便是平常的命。5、己亥日戊辰时生，逢丑月，是杂气财官格，显贵。逢戌月，行水木运，官至六七品。逢年月是寅午子辰的，是个大贵命。6、己亥日己巳时生，逢夏天生，钱财满目，消遣娱乐，气度非凡。生于冬天，是平常的命。逢戌月，佩金印紫绶，官至太师。逢寅月，也显贵。7、己亥日庚午时生，如果年月是午戌，便是财官禄印俱全，命主大贵。如逢寅年午月，命主巨富。如卯月生，行西方运，贵显。8、己亥日辛未时生，己亥日辛未时，生于春天，显贵；生于夏天，平稳；生于秋天，富裕。逢酉月，便是己土长生，食神遇禄，命主享受自然。另一种说法认为这是贵中凶失。9、己亥日壬申时生，逢卯未，是三合会官，天干透出印绶，大贵。逢戊子月，是财旺生官。遇酉，己土受生，天干透出甲丙，都吉利。10、己亥日癸酉时生，如通土气月，行木火运，显贵。11、己亥日甲戌时生，通土气月，要行木运；通水木月，要行身旺运，这都显贵。12、己亥日乙亥时生，年月透出辛金制伏乙木，那就贵显；如果无制伏，也通达顺利。戌月生，任御史。逢巳，也贵。遇丑，是土厚之宫，命主官至三品。另一种说法认为是自刑，命主多破败，晚年富裕。
风水涣卦六四爻爻辞详解 1、风水涣卦爻辞六四释意：“涣其群，元吉”：群，集团。这句话的意思是，自己所属的群类涣散了，原先的利益集团解体了，这有利于社会的安定，因此是大吉的。六四位卦坎为收敛;列卦为艮，艮为寂静。以艮居坎，正有收敛寂静之象，故说涣其群。寂静则得天下正道，自然元吉。《道德经》说：“清静为天下正”。“涣有丘，匪夷所思”：丘，本义为自然生成的小土山，这里泛指山陵。匪，非，不是。夷，平常人，庸人。合起来看就是，涣去所在群体，置自身于丘山之上，修养心性，归于寂静，这不是庸庸碌碌的平常人所能想到和做到的。六四位卦坎为收敛，又为心;列卦为艮，艮为寂静。以艮居坎，有内心一片寂静之象，故说涣有丘。常人内心始终处于扰动不安之中，是想不到更体会不到这种寂静境界的，故说匪夷所思。2、风水涣卦爻辞六四意译：人类本是喜欢群居的高级动物，正因为如此，这个世界上才会出现众多的集团。实际上，所有集团都是建立在某种利益基础上的。众多的利益集团之间以及集团内部为了争夺利益，必然会相互倾扎，相互争斗，而这势必会陷社会于涣乱之中。现在，自己所参与的利益集团涣散解体了，这实际上既有利于个人的自由发展，也有利于整个社会重新回到安定有序的良性状态，可以说是上上大吉之事。集团解体之后，原先的那些朋党们也就散去了，此时，具有大智大慧之人，不会象愚鲁之人那样彷徨无措，不知所之，他们要么藏身在高山密林之内，要么隐迹于河川湖海之滨，以修心养性，“退藏于密”。其境界之高远，智慧之广大，远不是那些庸庸碌碌的凡人所能想象得到的，更不是他们所能做得到的。3、风水涣卦爻辞六四评议：集群结党本是为了相互支持，增强势力，以期在世间一争短长。然而，它也带来诸多弊端：一是作为集团成员，每个人的身上又增添了由集团滋生的许多羁绊，少了许多自由与快乐，多了许多负担与苦痛。二是集团之间的争斗，必然会导致或加重社会的动荡不安，形成混乱不堪的局面。而一旦出现混乱，作为集团成员，原先渴望得到的利益也就会荡然无存了。因此，权衡利弊，还是内守清静为选择，所以《道德经》说：“清静为天下正”，这当然不是那些蝇营狗苟的庸人们所能领悟到的境界。4、风水涣卦爻辞六四爻意分析 此为涣卦的第四爻。天下人心涣散时,天下人各相朋党,不能够统一在一起,齐心协力。六四爻却可以将一个个小的群落重新聚落起来,就像是一座座小山丘汇聚成一座高大巍峨的峻岭,这不是平常人的思维所能够想得到的。六四爻以阴居阴,居位得正,内心有柔顺美好的品德,因此《象传》中也说六四爻能够“涣其群”,是缘于其内心的光明正大,没有一丝一毫之私。5、风水涣卦爻辞六四可断结果 六四爻为阴爻,居阴位,居位得正,有柔顺谦恭之质,上承于象征君主的九五阳爻,下接阳刚进取的九二之才,像一位能够领导群贤的大臣,在九五爻阳刚有力的协助下,带领着众臣齐心协力摆脱险境,因此为大吉之象。6、风水涣卦爻辞六四自取之道六四爻上承于九五尊爻,其下却没有能够与之相应和之爻,可以看出六四爻毫无利己之私,是能够散其朋党之象。六四爻以其阴柔之质顺承九五爻之阳刚,以柔近刚,虽然有登高远离之势,但是内心却怀着亲近君王的感情,不专注于私昵之情,就像是忠臣不因为家庭而忘记国家烈士不因为私情而废弃公正,行为光明正大,能够以其柔顺的美德将一股一股小的势力,汇聚成大力量,君明臣贤,共度难关,创造出一片和谐太平的景象。
第六十二卦：小过雷山小过震上艮下小过：亨，利贞，可大事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉。彖曰：小过，小者过而亨也。过以利贞，与时行也。柔得中，是以大事吉也。刚失位而不中，是以不可大事也。有飞鸟之象焉，有飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉；上逆而下顺也。象曰：山上有雷，小过；小人以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。初六：飞鸟以凶。象曰：飞鸟以凶，不可如何也。六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎。象曰：不及其君，臣不可过也。九三：弗过防之，从或戕之，凶。象曰：从或戕之，凶如何也。九四：无咎，弗过遇之。往厉必戒，勿用永贞。象曰：弗过遇之，位不当也。往厉必戒，终不可长也。六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。象曰：密云不雨，已上也。上六：弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。象曰：弗遇过之，已亢也。
