广州李方吉师傅解读算八字知识：
正财星的意象??人物方面：指父亲、长辈，对于男性而言代表妻子等??物体方面：金融、财政、钱财、工资、存折、??正财特征：现实、讲求功能利益、务实、守本分、勤俭节约、精打细算、抠门、fumian描述有点懒惰、守信用、嫉妒心重、任劳任怨、缺乏进取心有些懦弱无能。正财星旺的特征??1. 财星代表的是控制、欲望，所以正财旺的人是控制的、具有占有欲的、操纵的、痴情的、执着的。这重特征应用到人际关系上就是控制欲，应用到工作上就是不灵活不变通、守本分、上进心不足，在性格上则体现出固执。??2. 由于财星代表我掌控之物，所以财星旺的人，一般不会太过于焦虑，也不会想很多，操心之事儿和烦恼的事儿少，因此显得有些没心没肺，开心的时间居多。这和之前说的印星是明显相反的特点。??3. 正财星代表的是一种可以看得见的收入，所以正财星过旺的人不爱投机取巧，不爱冒险，不喜欢钻研。这和偏财星对比很明显。一般来说正财很旺的人，大富的不是特别多，当然还要综合个人八字综合论束。??4.正财星之人，患得患失，不轻信别人，较讲究诚信，所以比较不懂圆滑，在夫妻生活中就显得非常不浪漫，没有情调，不会哄人，说话直接。??5.财星代表一种行动力，而不是思考力，所以财星旺的人往往行动力比较强，想得少，这就容易出现没有战略性思维，目光不够长远，因此也比较难成为大的企业家，经商能力不足，只能做点小本生意。??6. 正财星旺之人，具有责任感，对家庭的忠诚度也很高。财星过旺的两种格局??身弱财旺：命理学中有句话叫身弱不担财，这话有一定的道理但还不够精准。身弱正财旺有可能日主有根，这时候如果大运走印比运，还是能赚钱的；但身弱日主无根而从财，若大运走印比，则赚钱更艰难。总体来说，身弱财旺之人，赚钱费心费力，身弱从财大运助财的另说。??身旺财旺：身旺财旺为双美，此为身财两停。此类八字一般财富等级较高，赚钱有方法有帮扶，财源较多，当然也需要大运配合得力。正财星对其他十神的作用??正财星克印星：如果印星为用，财星克印星则容易坏菜。印星代表思想，代表长辈，代表贵人，财星来克制，自然各方面容易有坏事儿发生。若印星为忌，财星克印星则为美，得财、得房、得quan威等等。??财星最忌：印星克食伤，为什么呢？因为食伤为财星之源，财星得食伤源源不断生助，此为财星得门户，若食伤被印星克制，则财源受损，得财难度增大。
由此可见上句说明了从儿格的基本情况。下句说明了从儿格的基本特征。如果命局中月令是食神伤官，并且其它天干地支也是食神伤官，或者地支成方局和食神伤官的五行之气相同，总之食神伤官的气势旺盛，并且四柱上还出现了财星，让日主生食神伤官，食神伤官生财星，这时候不管日主的气势旺盛，还是气势衰弱，这个命局都属于从儿格。因为从儿格的一个基本特点是命局中出现日主、食神伤官、财星，让日主生食神伤官，食神伤官生财星，所以被称为伤官生财格，或者食神生财格，并且因为三者按照顺序相生，所以还有“顺局”的名称。
调候选取用神 寒暖燥湿者，冬天最寒，属水属湿。夏天最热，属火属燥。如在夏天出生的人，火气太旺，而四柱不见水。出生在冬天的人，水气太旺，四柱又没有火，这都反映出水少火旺，火少水旺的弊病。而寒热燥湿所代表的内涵只是水与火两种性质，这是重要的一条。十二地支的水火燥湿子：子中癸水，属纯水，子水为湿。丑：丑中己土为湿土，辛金为湿金，由于丑中含癸水，故为湿土湿金。寅：寅中甲木为燥木，戊土为燥土，由于寅中含丙火，故为燥木燥土。卯：卯为纯木，故无有燥湿。辰：辰中戊土为湿土，乙木为湿木，由于辰土中含癸水，故为湿土湿木。巳：巳中戊土为燥土，庚金为燥金，由于已中含丙火，故为燥土燥金。午：午中己土为燥土，由于午中含丁火，故为燥土。未：未中己土为燥土，乙木为燥木，由于未藏丁火，故为燥土燥木申：申中庚金为湿金，戊土为湿土，由于申中藏壬水，故为湿金湿土。酉：酉为纯金，故无有燥湿。戌：戌中戊土为燥土，辛为燥金，由于戌中藏丁火，故为燥土燥金。亥：亥中甲木为湿木，因亥中藏壬水，故为湿木。从上述可以看出，寒与热就是命局中水与火的两种情况，也就是命局中水与火的两种弊病，具体应用时，必须先将命局中是水是火先确定下来，然后再采用寒用热医，热用寒治的医药方法。寒：指在亥子丑三冬出生的人，四柱中亥子水旺，或丑辰土多，又不见火来暖身，这样的八字为寒。属于寒性的八字需采用寒用热医，治疗方法用巳午火调候。热：指在巳午未出生的人，四柱中巳午火多，或未戌土多，又不见水来调度，这种八字为“热”。热性的八字，用“热用寒治”的方法，采用丑辰土，进行泄火调候。燥：指在未戌月出生，四柱中未戌土多，或巳午火多，又滴水皆无，这种八字为“燥”。燥性的八字采用湿治，用亥子水进行调候。湿：指出生于亥子月，四柱中亥子多或丑辰土多，而又不见火，这种八字为“湿”。湿性的八字需采用“燥”治，治疗方法用未戌土进行调候。过于寒者热无根，反以无热；过于暖者寒无根，反以不实，皆不管调候，反宜在行运时去其无根的寒热，以顺从其势。
丁火生于戌月得令吗？八字丁火生于戌月怎么取用神？丁火生于戌月（甲庚戊）：甲为主，庚为佐。一派戊土无甲，为伤官伤尽。九月土旺秉令，专用甲庚，戌宫火土金用事，庚辛出干，泄土之气，取火土伤官生财者，自是上格。但戊不宜透，透戊则嫌晦火之光，非用甲木不可，得甲出干，制戊引丁，为火土伤官佩印，亦是上格。用甲者，宜配合一二点水，甲木不致枯憔。一派戊己，支聚四库，上旺泄丁火之气，四柱无甲木壬水者，名伤官伤尽。格局转为稼穑，富贵非凡。丁火生于戌月，大多属于身弱，若是四柱全为土气、地支戊土局，又没有甲木透干，叫“伤官伤尽”，变成从儿格，而不是身弱，喜忌与身弱相反。戌月出生的丁火，月令耗泄丁火之气，大多身弱，若没有甲木生助，而四柱多为戌土入从势格，即从儿格，叫“伤官伤尽”，大多聪明伶俐，非比寻常。或甲木透干，丁火不入从势格，身弱有印星生助，也可以榜上有名。若忌神较多而用神无力，则仅能清贵。
风雷益卦卦辞原文、译文及注释详解 原文 益：利有攸往。利涉大川译文 益卦：筮遇此爻，利于有所往，利于涉水渡河。注释 益，卦名。本卦为异卦相叠(震下巽上)。上卦为巽，巽为风；下卦为震，震为雷。风雷激荡，其势愈增。所以卦名曰益。与损卦之义，互相对立，构成一个统一的组卦。参见前注。原文 《彖》曰：益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光④。“利有攸往”，中正有庆。“利涉大川”，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。译文 《彖辞》说：益，就是指减轻赋役，苏解民困，这样老百姓就会欢喜无边。君上谦卑，深入民间，体察民意，那么他的道义广庇四方。益卦辞说“利于有所往”，因为九五、六二分别居于上卦下卦中位，像君臣百姓，各守其道，所以吉庆安宁。卦辞又说“利于涉水渡河”，因为益的上卦为巽，巽为木，下封为震，震义为动，这一卦象表示刳木为舟，浮水而行，平安顺利。巽义为谦逊，敢于作为而心怀谦逊，其事业必定与日俱进，不可限量。上天泽润万物，大地生育万物，天地对于万物一视同仁，泽惠无边。天地对于万物，君上对于百姓，施恩布惠的主要原则是：贵在及时，要在应急。 注释 损上益下，正与损卦《彖辞》“损下益上”对待而亩，参见前注。说，借为悦。无疆，犹言无边。下下，前一“下”为动词，犹言深入；后一“下”用如名词，即下层，犹言民间。④光，借为广。中正有庆，此以六二、九五爻象、爻位为据。六二阴爻居阴位(第二位为阴位)，处下卦中位。九五阳爻居阳位(第五爻为阳位)，处上卦中位，是正得其位。《彖辞》又以六二喻臣民，九五喻君王，像君臣百姓各安其位。益动而巽，益指益卦。上卦为震为动，下卦为巽为谦。敢为而谦逊，是益卦的义蕴。方，《广雅?释诂》：“方，类也。”无方，犹言不分种类，不分地域，一视同仁。 原文 《象》曰：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。译文 《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为震，震为雷，风雷激荡，是益卦的卦象。君子观此卦象，惊恐于风雷的威力，从而见善则从之，有过则改之。
