安阳李方吉先生解读算八字知识：
财官双美的八字富官为贵??八字命格中的财官双美指的是命格中的财为富官为贵。这是一种非常富贵的命格，也代表着他们的命运，要比其他人好很多。这个命格的人人生都是大福大贵的，而且人生中也会有很多的财富。这也从侧面反映出了，他们的事业也会发展得很顺利。而且他们做官的可能性也是非常大的，因为他们的命运是非常好的，所以事业只会更好不会更差，就算是他们自己创业，也能赚大钱，获取财富。二、财官双美的八字贵人助??对于那种命格中财官双美的人来说，他们一直以来都能得到许多贵人的帮助。就算他们在生活中遇到了一些自己没有办法解决的困难，通过这些人的帮助，他们也能有比较大的进展。解决这些困难之后，他们的人生会继续向前发展。可以找到自己的理想职业，有好的事业运势。三、财官双美的八字大富大贵??财官双美的人总是吃穿不愁，他们的人生要比其他人特别多。因为他们不仅能够赚到特别多的钱，而且也能够得到很多人的支持。一直以来他们都不曾吃过什么苦，人生中也没有一些困难，生活一帆风顺，从来都不用发愁。
食伤吐秀，技艺超群。命局首先几乎满盘皆日主之同类五行，然后是食伤化泄日主有力。比如，日主为庚金，命局中大部五行皆庚、辛、申、酉，或有生合金之五行，然后，时干透壬水或癸水，当然，壬癸水在命局中务必通根有力；等等。食伤吐透命格的人，爱好广泛，心思细腻，思想独特，善于联想，天马行空，有创新思维和研究精神，表达能力或表演能力极强等；而其成就之事业在其职业方面的体现是其往往是技师、艺人、讲师、宗师、设计师、咨询师、歌唱家、艺术家等。
壬水通河，能泄金气。刚中之德，周流不滞。通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。[解说] 壬水为天河水, 能泄西方肃杀之气, 百川之源，周流不滞，易进而难退也。如申子辰全，又透癸水，其势泛滥。纵有戊己之土，亦不能止其流。若强制之，反冲激而成水患。必须用木泄之，顺其气势，不至冲奔也。合丁化木，又能生丁火。不息之妙，化则有情也。生于四五六月，柱中火土并旺。别无金水相助，火旺透干则从火。土旺透干则从土。壬水最爱寅木，因为寅中有财，不管旺衰都喜见寅木，衰水见寅木可以依托，旺水见寅木可以泄秀，不喜卯木，卯木是破子的，因此不喜。同理喜甲却未必喜乙。
病药的取用原则，是以去忌为喜，也就在一个八字格局中能改变忌神为喜神的取用方法。比如土重埋金，以印为忌神，土则为病；有木能去土之多余，用财以伤印，则以木为药，犹如一个人有病而伤其身体，用药去其病，这就是病药取用神的用意。命例二：戊戌 甲子 己巳 戊辰 十一月令子水偏财当令，天干戊土比劫争财为病，取甲木官星制劫为用神，官星制劫护财，犹如官府在守护财产，小偷怎敢去偷。注：此造十一月气寒，得火暖之，须取已中丙火，即调候之意也，格局有成就造。 命例二： 壬辰 己酉 丁丑 甲辰 丁生酉月令财旺生官，己土食神损官为病，以甲木去病为用，运至甲寅、乙卯，富贵优 游。
山火贲卦六四爻辞详解 1、山火贲卦爻辞六四释意：“贲如皤如”：皤，原意指老人须发皆白。这里引伸为从文返质，见素抱朴，不尚文饰，或者说，是以返还本质之后的朴素无华为文饰。这才是最美的装饰。合起来看就是说，盛妆如素，洗去铅华，显露本质，不尚厚饰。六四位卦为坎，坎为敛，为不事张扬;列卦为震，震卦一阳位于二阴之下，有反璞归真之义。震在坎上，可表以显露本质为文饰。“白马翰如”：翰，白色。用白色文饰白马，而不用别的颜色，正可以显露白马的本来特征。合起来看的意思是，用白色的鞍鞯辔头等物装饰白马，使白马显得更加素白了。位卦坎为收敛，可表文饰很检约;列卦震为马。震在坎上，可表对马匹的装饰很素净，不失其本来面目。“匪寇婚媾”：匪，不是。寇，盗匪。匪寇，不是盗匪。媾，交相为亲。婚媾，男女双方情投意合地结为婚姻。合起来看就是说，如果娶亲一方假借装饰，以掩盖自己的实际情况，用装饰后的假象去欺哄对方，从而达到娶亲的目的，则实如盗匪抢劫。现在娶亲一方素妆无华，以实清示人，这正表明了恳求结为婚姻的诚意。实际上，盛加妆饰，让人看到的只是外表，是虚伪的;而纯以本质见于人，让人看到的则是本质，是诚肯的。位卦坎与离相反，离为文饰，坎可表没有装饰;列卦震为婚媾。震在坎上，可表完全显露自己的实际情形而没有任何遮掩行为的求亲方式。2、山火贲卦爻辞六四意译：盛妆如素，而不刻意雕琢，使自己的本来面目不为装饰所掩盖，反而因装饰而更加彰显，这才是真正的装饰。在一切情形下都应该如此做，即使在前去求婚的时候，也不应盛加文饰以掩本质。比如，用白颜色的鞍辔来装饰本来就是白颜色的马。这种顺合白马本来面目的文饰，反而更能突显白马的特征，使白马显得更加精神，同时，也使得骑在马背上的求婚者，显得更加诚恳坦率，更显朝气，更显活力，更显风采。与此种情形相比，那种大加文饰的求婚礼仪，掩丑遮陋，迹近欺骗，简直就象强盗寇匪在强行抢亲。3、山火贲卦爻辞六四评议：的文饰，应该是顺应事物的优势特征，适当进行点缀与烘托，使事物的本来面目更加鲜明，更加美妙可观，而不是在事物的固有特征之外，按照自己的私意，另起炉灶，随心所欲地进行涂抹。这种装饰，这无异于对事物进行戕杀。4、山火贲卦爻辞六四爻意分析 六四交是本卦中的明爻，居于阴位之上，与初九之阳爻应和贲卦中全仗阴柔来文饰阳刚，六四爻重柔之身，虽然未处于尊位，但是因为其性至柔，擅长文饰一切，且其文饰并不像其他爻一般绚烂华丽，而是自然，真诚，有返璞归真之象，实为贲卦之大用。5、山火贲卦爻辞六四可断结果 六四阴爻对初九阳爻求之心切，虽然一时因心中犹疑而踯躅不前，但内心中实在是希望初九爻是友非敌，能亲近而莫远离;事实上，初九爻确实与其志同道合，极为相契，所以六四爻只要固守心中的礼法，与初九真诚相对，便可确保毫无怨尤。6、山火贲卦爻辞六四自取之道 人性贵在真诚，道义贵在质朴，六四爻居身当位，为全卦之重要之爻。原本心中坦荡，为何在行进的途中忽然踌躇不前?爻辞中的“匪寇，婚媾”是说六四爻此行专为婚姻而去，但是因并未与对方有过交往，难以忖度其性情德行，所以在路上心怀惴惴。婚姻乃是天地阴阳之道，相互扶助之情，六四爻应和的是本卦的初九爻，此时两爻情未明，心未定，若再生有疑虑，恐怕会渐行渐远。
