安阳李方吉先生解读算八字知识:
财官双美的八字富官为贵??八字命格中的财官双美指的是命格中的财为富官为贵。这是一种非常富贵的命格,也代表着他们的命运,要比其他人好很多。这个命格的人人生都是大福大贵的,而且人生中也会有很多的财富。这也从侧面反映出了,他们的事业也会发展得很顺利。而且他们做官的可能性也是非常大的,因为他们的命运是非常好的,所以事业只会更好不会更差,就算是他们自己创业,也能赚大钱,获取财富。二、财官双美的八字贵人助??对于那种命格中财官双美的人来说,他们一直以来都能得到许多贵人的帮助。就算他们在生活中遇到了一些自己没有办法解决的困难,通过这些人的帮助,他们也能有比较大的进展。解决这些困难之后,他们的人生会继续向前发展。可以找到自己的理想职业,有好的事业运势。三、财官双美的八字大富大贵??财官双美的人总是吃穿不愁,他们的人生要比其他人特别多。因为他们不仅能够赚到特别多的钱,而且也能够得到很多人的支持。一直以来他们都不曾吃过什么苦,人生中也没有一些困难,生活一帆风顺,从来都不用发愁。
食伤吐秀,技艺超群。命局首先几乎满盘皆日主之同类五行,然后是食伤化泄日主有力。比如,日主为庚金,命局中大部五行皆庚、辛、申、酉,或有生合金之五行,然后,时干透壬水或癸水,当然,壬癸水在命局中务必通根有力;等等。食伤吐透命格的人,爱好广泛,心思细腻,思想独特,善于联想,天马行空,有创新思维和研究精神,表达能力或表演能力极强等;而其成就之事业在其职业方面的体现是其往往是技师、艺人、讲师、宗师、设计师、咨询师、歌唱家、艺术家等。
壬水通河,能泄金气。刚中之德,周流不滞。通根透癸,冲天奔地。化则有情,从则相济。[解说] 壬水为天河水, 能泄西方肃杀之气, 百川之源,周流不滞,易进而难退也。如申子辰全,又透癸水,其势泛滥。纵有戊己之土,亦不能止其流。若强制之,反冲激而成水患。必须用木泄之,顺其气势,不至冲奔也。合丁化木,又能生丁火。不息之妙,化则有情也。生于四五六月,柱中火土并旺。别无金水相助,火旺透干则从火。土旺透干则从土。壬水最爱寅木,因为寅中有财,不管旺衰都喜见寅木,衰水见寅木可以依托,旺水见寅木可以泄秀,不喜卯木,卯木是破子的,因此不喜。同理喜甲却未必喜乙。
病药的取用原则,是以去忌为喜,也就在一个八字格局中能改变忌神为喜神的取用方法。比如土重埋金,以印为忌神,土则为病;有木能去土之多余,用财以伤印,则以木为药,犹如一个人有病而伤其身体,用药去其病,这就是病药取用神的用意。命例二:戊戌 甲子 己巳 戊辰 十一月令子水偏财当令,天干戊土比劫争财为病,取甲木官星制劫为用神,官星制劫护财,犹如官府在守护财产,小偷怎敢去偷。注:此造十一月气寒,得火暖之,须取已中丙火,即调候之意也,格局有成就造。 命例二: 壬辰 己酉 丁丑 甲辰 丁生酉月令财旺生官,己土食神损官为病,以甲木去病为用,运至甲寅、乙卯,富贵优 游。
山火贲卦六四爻辞详解 1、山火贲卦爻辞六四释意:“贲如皤如”:皤,原意指老人须发皆白。这里引伸为从文返质,见素抱朴,不尚文饰,或者说,是以返还本质之后的朴素无华为文饰。这才是最美的装饰。合起来看就是说,盛妆如素,洗去铅华,显露本质,不尚厚饰。六四位卦为坎,坎为敛,为不事张扬;列卦为震,震卦一阳位于二阴之下,有反璞归真之义。震在坎上,可表以显露本质为文饰。“白马翰如”:翰,白色。用白色文饰白马,而不用别的颜色,正可以显露白马的本来特征。合起来看的意思是,用白色的鞍鞯辔头等物装饰白马,使白马显得更加素白了。位卦坎为收敛,可表文饰很检约;列卦震为马。震在坎上,可表对马匹的装饰很素净,不失其本来面目。“匪寇婚媾”:匪,不是。寇,盗匪。匪寇,不是盗匪。媾,交相为亲。婚媾,男女双方情投意合地结为婚姻。合起来看就是说,如果娶亲一方假借装饰,以掩盖自己的实际情况,用装饰后的假象去欺哄对方,从而达到娶亲的目的,则实如盗匪抢劫。现在娶亲一方素妆无华,以实清示人,这正表明了恳求结为婚姻的诚意。实际上,盛加妆饰,让人看到的只是外表,是虚伪的;而纯以本质见于人,让人看到的则是本质,是诚肯的。位卦坎与离相反,离为文饰,坎可表没有装饰;列卦震为婚媾。震在坎上,可表完全显露自己的实际情形而没有任何遮掩行为的求亲方式。2、山火贲卦爻辞六四意译:盛妆如素,而不刻意雕琢,使自己的本来面目不为装饰所掩盖,反而因装饰而更加彰显,这才是真正的装饰。在一切情形下都应该如此做,即使在前去求婚的时候,也不应盛加文饰以掩本质。比如,用白颜色的鞍辔来装饰本来就是白颜色的马。这种顺合白马本来面目的文饰,反而更能突显白马的特征,使白马显得更加精神,同时,也使得骑在马背上的求婚者,显得更加诚恳坦率,更显朝气,更显活力,更显风采。与此种情形相比,那种大加文饰的求婚礼仪,掩丑遮陋,迹近欺骗,简直就象强盗寇匪在强行抢亲。3、山火贲卦爻辞六四评议:的文饰,应该是顺应事物的优势特征,适当进行点缀与烘托,使事物的本来面目更加鲜明,更加美妙可观,而不是在事物的固有特征之外,按照自己的私意,另起炉灶,随心所欲地进行涂抹。这种装饰,这无异于对事物进行戕杀。4、山火贲卦爻辞六四爻意分析 六四交是本卦中的明爻,居于阴位之上,与初九之阳爻应和贲卦中全仗阴柔来文饰阳刚,六四爻重柔之身,虽然未处于尊位,但是因为其性至柔,擅长文饰一切,且其文饰并不像其他爻一般绚烂华丽,而是自然,真诚,有返璞归真之象,实为贲卦之大用。5、山火贲卦爻辞六四可断结果 六四阴爻对初九阳爻求之心切,虽然一时因心中犹疑而踯躅不前,但内心中实在是希望初九爻是友非敌,能亲近而莫远离;事实上,初九爻确实与其志同道合,极为相契,所以六四爻只要固守心中的礼法,与初九真诚相对,便可确保毫无怨尤。6、山火贲卦爻辞六四自取之道 人性贵在真诚,道义贵在质朴,六四爻居身当位,为全卦之重要之爻。原本心中坦荡,为何在行进的途中忽然踌躇不前?爻辞中的“匪寇,婚媾”是说六四爻此行专为婚姻而去,但是因并未与对方有过交往,难以忖度其性情德行,所以在路上心怀惴惴。婚姻乃是天地阴阳之道,相互扶助之情,六四爻应和的是本卦的初九爻,此时两爻情未明,心未定,若再生有疑虑,恐怕会渐行渐远。

