吉安李方吉师傅解读算八字知识：
专旺格有五个，分别是从革格、曲直格（也叫曲直仁寿格）、润下格、炎上格、稼穑格。古人认为这五个专旺格局都是富贵之格，但其“优点”也还是有些区别的。??有一个歌诀叫做《碧渊赋》，在《星平会海》中叫做《捷驰千里马》，它对五种不同的专旺格的“富贵”之气做了区分。我们先来看看《碧渊赋》中是怎么说的。文中说：“亥卯未逢于甲乙，富贵无疑；寅午戌遇于丙丁，荣华有准；庚辛局全巳酉丑，位重权高；壬癸格得申子辰，学优才足；戊己局全四季，荣冠诸曹。更值德秀三奇，名扬四岳。木全寅卯辰之方，功名自有；金备申酉戌之地，富贵无亏；水归亥子丑之源，荣华之客；火临巳午未之域，显达之人”。??上面的歌诀中所说，其实就是五个专旺格的优点。我们可以看到，虽然都是专旺，但其“效果”却有所不同：木专旺（曲直）之人有功名富贵，火专旺（炎上）之人荣华显达，金专旺（从革）之人富贵权重，水专旺（润下）之人学优荣华，土专旺之人“荣冠诸曹”也就是荣华至极的意思。??由此我们可以看到，虽然都是“荣华富贵”，但每个专旺格还是略有差异。比如炎上格就强调“显达”，这是因为火的特性是“明亮”，所以其出场总是比较亮丽，容易引起大家的注意。显达的意思就是“显赫闻达”，位尊又有声望。润下格则注重“学优”，因为水的特性就是智慧比较足，学习能力强，容易通过科举而得富贵。从革格强调的是“权重”，这是因为金的特性就是强大的气场，有掌控力。木专旺强调的是功名，因为木也代表的是文学气象，比如“水木清华”。“功名”就是功业和名声。??土是一个比较特殊的五行，厚德载物，忠信为本。《三命通会》在论及稼穑格的时候说土中藏有其他四个五行，所以“喜见木为官；见巳午火即贵；秋土不成器为死土，因土内含金；冬土不成器为泥土，因土内含水，故土只四季也”。古人认为稼穑格“荣冠诸曹”，恐怕就是因为它内藏其他四个五行的缘故，有容乃大吧。
比肩逢空亡：兄弟姊妹间之缘份薄，或易早别离，或不睦，在未来的合夥事业上较不顺利，比较容易吃亏，手足、朋友、同事、同业间较无助力。劫财星空亡：兄弟姊妹间之缘份薄，或易早别离，或不睦，在未来的合夥事业上较不顺利，比较容易吃亏，手足、朋友、同事、同业间较无助力。食神逢空亡：女命；食神空亡，比较容易损子女，或多生男孩之兆，或有堕胎之情形，或有流产之虑。男命；食神逢空亡者，男孩较少，若食神为用神而空亡，则本人不思考较易出问题，且子女有损伤之虑。伤官逢空亡：男命伤官；空亡，易与子女不和，或经商缺乏贵人之助力。女命伤官；空亡，易损子息，或较不生男、多生女，婚姻易遭阻扰、波折或有较多之口舌，结婚後也不易得公婆宠爱，与子息不睦，有流产之虑。
甲日丑月生(用神丁庚、丙)丁火必不可少，通根巳寅为佳，甲木为助，用庚劈甲引丁，然后才能成为“木火通明”之明。应以庚金为剪，将枝叶剪除，故应以丁火暖其木性，去旧生新，为富贵好命。庚、丁均显，为幸福之命。庚透而丁藏，则为小贵之命。丁透庚藏，则小富小贵。无庚，则为贫贱之下格。庚无则需有丁火，但丁火忌伤。丁透，火重，乃中富之命，若有比肩，则能兼有财富、名位。丁透，火重，无比肩，则为寻常之命，稍有衣食而已。丁透，火重，支多见水，有比肩，亦属平常。身旺伤旺，自有德业才能，亦是富贵中人。冬月之木，若不能通其根，则男女均短命。甲木无根，男女夭寿，水多转贵，金多则折。庚丁两透，科甲恩封。无丁者，寒儒。不可无丙。大寒前，干透庚丁，暗藏丙火者，大富大贵。无丙支见午戌会局者，亦贵。大寒后，专用丙丁，更宜支见寅已，小火将旺故也。日元总适宜临寅辰等生旺的地支(甲寅甲辰)，不宜在申戌等死绝之地(甲申甲戊)、如果四柱见水多，将困住丁火，必为常人。(甲子日见寅时亦以生旺论)。丑月甲木，天寒地冻，木性极寒，最喜丙火阳光照暖，始有生发之象；次喜庚金劈甲以引丁火，始有木火通明之象。庚丁两透，支见丙火者，大富大贵。庚丙两透，异途显达。丙透庚藏、庚透丙藏，小富不贵。有丙无庚丁者，衣衿。有庚无丙丁者，寒儒。有丁无丙庚者，贫贱。丙丁庚聚无者，孤夭。支下土多无冲，甲木丙火同透有根，身旺用食，财旺用比，亦可富中取贵。无丙火而用丁火，丁多无克亦可。支成金局，壬水丙火同透无碍，用印化杀生身，亦有富贵；若天干又一派庚辛，无阳和之气，虽不至于伤残，亦是贫寒之人。支成水局，戊土丙火同透有根，用财制印，亦有富贵；若天干又一派壬癸，无阳和之气，水旺木浮，漂泊无家。三冬甲木，为寒气所束缚，非丙火无发生之意，虽以庚丁取贵，不能无丙解冻。无庚不能取贵，无丁不能取富，庚丁必须并用，然无丁可以用丙，无庚不能取辛代之，故云无庚不成格。丁不如丙，然有庚劈甲引丁，丁焰长明，乃有文明之象，旺庚丁，而暗藏丙，富贵兼全，旺庚不可无丁，故云丁不可少，无丁，运行东南，亦可取贵，劈甲引丁之格，假木者枯木，其性异於春木，故不能无庚也。身强或从格，庚金、丁火透干，能成绩优异、顺利升学，工作中也可平步青云，只有一个用神透干，运势就略差一些。身强或从格来说，比肩虽然是忌神，但因为能生食伤，少用则有辅佐的效果，用神食伤会更旺盛。没有庚金就无法掌握大权，获得社会地位，若没有丁则不能发挥才干。食伤官杀双透干，就有财星通关，否则会用神打用神。火透干且旺盛，就有机会富贵，食伤生财，但须配合比肩。丁火也不能少，没有庚金尚可，但没有丁火就不佳了。甲木无庚来克，容易早逝。身弱用比、身强用官杀，见午为败地、见未为墓库，不利。若非水旺，不可用戊，因丑月财星当令，自然有土。凡三冬之命，用丙者为贵，无丙用丁，或支得巳寅午一字，亦有小名小利。身强，用庚劈甲引丁，名『木火通明』，富贵非轻。身弱，用比肩为助，见寅吉。因寅中有甲有丙，比为三冬甲木之真神。凡甲木多以庚煞取贵，独有三冬及初春可以无庚。一见丙火，自然有福。最喜庚丁并用，庚丁两得其用者，富贵双全主功名显达。无庚有丁，寒冬有火照暖，仍可春意盎然。见亥子会局成化，丑土以水论。取用参照亥子月的情形。
三命通会论时柱正官 时柱天干或地支见到正官。《三命通会》云：“如甲日酉辛时，乙日申庚时；时上官星与月也同，但力转微，发福多在晚年或主贤子，要有印助，月令适生旺官气及见财生，或行财官印生旺运，方可发福，破伤不中。如：辛未、辛卯、庚戌、壬午，时上正官，午戌会官局，卯未会木局，运至丁亥财局三合，全生起丁官，贵为学士；丙戌运官旺，禄位光华，虽见丙杀有壬制辛合，不损贵气。”古歌云：“正官有用不须多，多则伤身少则和；日旺再逢生印绩，定须平步耀高科。”总之，时柱遇正官，要先求格局高纯，四柱生化有情，官星不逢严重刑冲克破，而且八字无杀混官，才能论为晚年文贵，子女日后显爵。
水风井卦六四爻辞如何解读？六四。井甃，无咎。《象》曰：“井甃无咎，修井也。”六四。井的内壁砌好了，没有灾难。《象传》说：井的内壁砌好了，没有灾难，这是因为井已经整修完成。上一爻九三将底下的问题解决了，井水已经可以用了。但是井的壁还没有修好，汲水上来随时会碰坏罐子。到了六四，井已经修整完成，没有灾难。本爻取象生动，上卦由泰卦的坤变为井卦的坎，坤是土，坎是水，土加水为泥；中间有互卦离，离为火，火烧泥成砖；下卦为巽，巽为工，引申为工人，于是工人烧泥成砖，再砌砖而上完成“甃井”的任务。六四可以“无咎”，因为上有九五，到九五才真正可以来饮用。
