吉安李方吉师傅解读算八字知识:
专旺格有五个,分别是从革格、曲直格(也叫曲直仁寿格)、润下格、炎上格、稼穑格。古人认为这五个专旺格局都是富贵之格,但其“优点”也还是有些区别的。??有一个歌诀叫做《碧渊赋》,在《星平会海》中叫做《捷驰千里马》,它对五种不同的专旺格的“富贵”之气做了区分。我们先来看看《碧渊赋》中是怎么说的。文中说:“亥卯未逢于甲乙,富贵无疑;寅午戌遇于丙丁,荣华有准;庚辛局全巳酉丑,位重权高;壬癸格得申子辰,学优才足;戊己局全四季,荣冠诸曹。更值德秀三奇,名扬四岳。木全寅卯辰之方,功名自有;金备申酉戌之地,富贵无亏;水归亥子丑之源,荣华之客;火临巳午未之域,显达之人”。??上面的歌诀中所说,其实就是五个专旺格的优点。我们可以看到,虽然都是专旺,但其“效果”却有所不同:木专旺(曲直)之人有功名富贵,火专旺(炎上)之人荣华显达,金专旺(从革)之人富贵权重,水专旺(润下)之人学优荣华,土专旺之人“荣冠诸曹”也就是荣华至极的意思。??由此我们可以看到,虽然都是“荣华富贵”,但每个专旺格还是略有差异。比如炎上格就强调“显达”,这是因为火的特性是“明亮”,所以其出场总是比较亮丽,容易引起大家的注意。显达的意思就是“显赫闻达”,位尊又有声望。润下格则注重“学优”,因为水的特性就是智慧比较足,学习能力强,容易通过科举而得富贵。从革格强调的是“权重”,这是因为金的特性就是强大的气场,有掌控力。木专旺强调的是功名,因为木也代表的是文学气象,比如“水木清华”。“功名”就是功业和名声。??土是一个比较特殊的五行,厚德载物,忠信为本。《三命通会》在论及稼穑格的时候说土中藏有其他四个五行,所以“喜见木为官;见巳午火即贵;秋土不成器为死土,因土内含金;冬土不成器为泥土,因土内含水,故土只四季也”。古人认为稼穑格“荣冠诸曹”,恐怕就是因为它内藏其他四个五行的缘故,有容乃大吧。
比肩逢空亡:兄弟姊妹间之缘份薄,或易早别离,或不睦,在未来的合夥事业上较不顺利,比较容易吃亏,手足、朋友、同事、同业间较无助力。劫财星空亡:兄弟姊妹间之缘份薄,或易早别离,或不睦,在未来的合夥事业上较不顺利,比较容易吃亏,手足、朋友、同事、同业间较无助力。食神逢空亡:女命;食神空亡,比较容易损子女,或多生男孩之兆,或有堕胎之情形,或有流产之虑。男命;食神逢空亡者,男孩较少,若食神为用神而空亡,则本人不思考较易出问题,且子女有损伤之虑。伤官逢空亡:男命伤官;空亡,易与子女不和,或经商缺乏贵人之助力。女命伤官;空亡,易损子息,或较不生男、多生女,婚姻易遭阻扰、波折或有较多之口舌,结婚後也不易得公婆宠爱,与子息不睦,有流产之虑。
甲日丑月生(用神丁庚、丙)丁火必不可少,通根巳寅为佳,甲木为助,用庚劈甲引丁,然后才能成为“木火通明”之明。应以庚金为剪,将枝叶剪除,故应以丁火暖其木性,去旧生新,为富贵好命。庚、丁均显,为幸福之命。庚透而丁藏,则为小贵之命。丁透庚藏,则小富小贵。无庚,则为贫贱之下格。庚无则需有丁火,但丁火忌伤。丁透,火重,乃中富之命,若有比肩,则能兼有财富、名位。丁透,火重,无比肩,则为寻常之命,稍有衣食而已。丁透,火重,支多见水,有比肩,亦属平常。身旺伤旺,自有德业才能,亦是富贵中人。冬月之木,若不能通其根,则男女均短命。甲木无根,男女夭寿,水多转贵,金多则折。庚丁两透,科甲恩封。无丁者,寒儒。不可无丙。大寒前,干透庚丁,暗藏丙火者,大富大贵。无丙支见午戌会局者,亦贵。大寒后,专用丙丁,更宜支见寅已,小火将旺故也。日元总适宜临寅辰等生旺的地支(甲寅甲辰),不宜在申戌等死绝之地(甲申甲戊)、如果四柱见水多,将困住丁火,必为常人。(甲子日见寅时亦以生旺论)。丑月甲木,天寒地冻,木性极寒,最喜丙火阳光照暖,始有生发之象;次喜庚金劈甲以引丁火,始有木火通明之象。庚丁两透,支见丙火者,大富大贵。庚丙两透,异途显达。丙透庚藏、庚透丙藏,小富不贵。有丙无庚丁者,衣衿。有庚无丙丁者,寒儒。有丁无丙庚者,贫贱。丙丁庚聚无者,孤夭。支下土多无冲,甲木丙火同透有根,身旺用食,财旺用比,亦可富中取贵。无丙火而用丁火,丁多无克亦可。支成金局,壬水丙火同透无碍,用印化杀生身,亦有富贵;若天干又一派庚辛,无阳和之气,虽不至于伤残,亦是贫寒之人。支成水局,戊土丙火同透有根,用财制印,亦有富贵;若天干又一派壬癸,无阳和之气,水旺木浮,漂泊无家。三冬甲木,为寒气所束缚,非丙火无发生之意,虽以庚丁取贵,不能无丙解冻。无庚不能取贵,无丁不能取富,庚丁必须并用,然无丁可以用丙,无庚不能取辛代之,故云无庚不成格。丁不如丙,然有庚劈甲引丁,丁焰长明,乃有文明之象,旺庚丁,而暗藏丙,富贵兼全,旺庚不可无丁,故云丁不可少,无丁,运行东南,亦可取贵,劈甲引丁之格,假木者枯木,其性异於春木,故不能无庚也。身强或从格,庚金、丁火透干,能成绩优异、顺利升学,工作中也可平步青云,只有一个用神透干,运势就略差一些。身强或从格来说,比肩虽然是忌神,但因为能生食伤,少用则有辅佐的效果,用神食伤会更旺盛。没有庚金就无法掌握大权,获得社会地位,若没有丁则不能发挥才干。食伤官杀双透干,就有财星通关,否则会用神打用神。火透干且旺盛,就有机会富贵,食伤生财,但须配合比肩。丁火也不能少,没有庚金尚可,但没有丁火就不佳了。甲木无庚来克,容易早逝。身弱用比、身强用官杀,见午为败地、见未为墓库,不利。若非水旺,不可用戊,因丑月财星当令,自然有土。凡三冬之命,用丙者为贵,无丙用丁,或支得巳寅午一字,亦有小名小利。身强,用庚劈甲引丁,名『木火通明』,富贵非轻。身弱,用比肩为助,见寅吉。因寅中有甲有丙,比为三冬甲木之真神。凡甲木多以庚煞取贵,独有三冬及初春可以无庚。一见丙火,自然有福。最喜庚丁并用,庚丁两得其用者,富贵双全主功名显达。无庚有丁,寒冬有火照暖,仍可春意盎然。见亥子会局成化,丑土以水论。取用参照亥子月的情形。
三命通会论时柱正官 时柱天干或地支见到正官。《三命通会》云:“如甲日酉辛时,乙日申庚时;时上官星与月也同,但力转微,发福多在晚年或主贤子,要有印助,月令适生旺官气及见财生,或行财官印生旺运,方可发福,破伤不中。如:辛未、辛卯、庚戌、壬午,时上正官,午戌会官局,卯未会木局,运至丁亥财局三合,全生起丁官,贵为学士;丙戌运官旺,禄位光华,虽见丙杀有壬制辛合,不损贵气。”古歌云:“正官有用不须多,多则伤身少则和;日旺再逢生印绩,定须平步耀高科。”总之,时柱遇正官,要先求格局高纯,四柱生化有情,官星不逢严重刑冲克破,而且八字无杀混官,才能论为晚年文贵,子女日后显爵。
水风井卦六四爻辞如何解读?六四。井甃,无咎。《象》曰:“井甃无咎,修井也。”六四。井的内壁砌好了,没有灾难。《象传》说:井的内壁砌好了,没有灾难,这是因为井已经整修完成。上一爻九三将底下的问题解决了,井水已经可以用了。但是井的壁还没有修好,汲水上来随时会碰坏罐子。到了六四,井已经修整完成,没有灾难。本爻取象生动,上卦由泰卦的坤变为井卦的坎,坤是土,坎是水,土加水为泥;中间有互卦离,离为火,火烧泥成砖;下卦为巽,巽为工,引申为工人,于是工人烧泥成砖,再砌砖而上完成“甃井”的任务。六四可以“无咎”,因为上有九五,到九五才真正可以来饮用。

