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贵阳算八字的哪里比较好李方吉先生 贵阳看命理很准的

  • 发布时间:2025-03-23 10:44:48
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    贵阳李方吉先生解读算八字知识:
    ?卯,为正东方之木,一年之二月,时辰为早5点到7点,东方为震卦,所以卯在天为雷,在地为种子萌芽破土而出之态,可以为禾苗,柳芽,但卯毕竟是生命力之动态,还有一定的刚性,所以卯表现出刚,柔两性。
    命局身强以食神洩秀为用时,最忌偏印来克制食神,遇到这种情况,称为“梟印夺食”。主为人有始无终,容貌欹邪,身材矮小,心性局促,多欲无成,生平易受长辈之掣肘,难於自由发展,同时会有突发之暴烈脾气。如生时干倒食年干者(即年干食神,时干偏印),日呑,主克子,日时俱倒食者,主头带破壶克母,死后无子送终,若呑之又呑(如甲日人见壬,月或时又逢庚字),主贪死沟壑,有干合来解则可减轻。日主与食神俱旺,又有财星透出天干者为食神之格局,纵使见到印星,只要不併邻或同柱战克则无妨,这种人大都心宽体胖,个性温和,做事易成、谋财容易,子息满堂,安享高寿,此种情形,食神见於年、月柱者,必有丰厚之祖荫,见於日时者,当得贤能妻儿。食神格身强以食神为用时,最喜偏财透干护食〈食神畏偏印运来克食神,有偏财透干则不畏偏印〉。如此,身强有食神洩秀转生偏财的话,则其人必头脑灵活,富生意手腕,生平求财容易,是即富且寿之人。如果命局内无财,则行财运亦能发财,唯不如命局有财星来得厚福与平稳。〔原局若有财星,则不惧偏印运之故〕若命局身强而食神弱,命上无财,再逢偏印运制食神及生日干时,则立见灾祸或衣食不週,唯喜行财运以制偏印。若行运不遇财运,则五行闭塞不流通,仍难发福。命局以食神为用,突遇偏印运,有如晴天霹靂,突遭大难,或事I败,或大破财而由富变穷。但原局天干若有偏财,则可以将其灾害程度大大降低。或者四柱中有某字能将岁运偏印之干支合住并改变其五行性质者,亦可减轻其受害程度。
    天医星是掌管疾病,医药的星神。一个人的八字如有天医星出现,若生旺,又有贵人相生扶,不仅身体健康,而且特别适合从事医学、心理学、哲学等职业。若不旺,为命中所忌,又无贵人吉神生扶,不是常患疾病,就是身弱无力。天医的查法是正月见丑,二月见寅,三月见卯,四月见辰,五月见巳,六月见午,七月见未,八月见申,九月见酉,十月见戌,十一月见亥,十二月见子。查天医时只需记住出生月上一个月的月建即可。例如这个人是二月生,二月天医在寅,因为寅字是正月月建。此人是三月生,三月天医在卯,因为卯是二月月建,柱中只要见到出生月前一个月的月建便是天医。余类推。天医星是掌管疾病生死的医神。此星生旺临二德无有刑冲克破者,在医疗事业上可功成名就。柱中天医不旺,入无贵人相助者,大多体力不佳,时常患病、天医旺相,更有其他具吉星拱照,不但身体健康,而且适合研究医学、心理学等带有医疗性的工作。
    凡命带天乙贵人者,往往能逢凶化吉,人缘很好,非常容易得到别人的帮助。甚至非常穷困、贫寒的人命中有天乙,在遭难时,也总能得到别人的救助。女命带天乙贵人也必生贵子,其子也聪明秀气,但女命带天乙贵人不如带天德贵人者正气,其所生贵子也不如带天德贵人者所生贵子那样聪明、贤能、志向高远。就人缘角度看,命带天乙贵人者总是左右逢源,讨人喜欢,求人办事十分容易,所以在这一方面,大大胜过天月二德贵人星,但从优生角度看,女命还是带天德贵人更好。
    泽雷随卦六三爻辞及爻辞释义 1、泽雷随卦六三爻辞六三。系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。象曰:系丈夫,志舍下也。 2、泽雷随卦六三爻白话文解释六三:抓住了成年奴隶,跑了未成年奴隶。希望无失不如现得。筮遇此爻,卜问居处则吉利。《象辞》说:抓了大的,跑了小的,其志在于追逐大的,舍弃小的。3、泽雷随卦六三爻爻辞释义 爻辞的意思是:倾心依附于刚直的大丈夫,摆脱了小人。追从他人,有求必有得,有利于安居守正。六三的地位比六二大些,所以向上爬的欲望也大。六三就好比一位富贵人家的小姐,与贫民阶层的小伙子们没有什么来往,所以不会与他们之间发生爱情。她愿意与比自己更高贵的人交往,干是便看上了上面的九四。九四在六三的上面,所以地位比六三要高,自然六三也就得处处顺从九四的安排了。所以说六三失去了小伙子(初九),而到了丈夫(九四)。可是要想维持好这个婚姻关系,女方是必须入乡随俗,坚守忠贞之道的。因为富贵人家规矩多嘛。并且六三是豫卦下互卦艮卦的中爻,有止的意思,所以“利居贞”。二、泽雷随卦六三爻动变解卦测时运、事业吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者,营谋遂意,但宜走正道,才能得利。做官的会得到保举而升迁有望。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:求财求名,皆为正运。财运:小往大来,利益可期。家宅:积蓄有成,关心子女。身体:大人无妨,小孩不利。三、泽雷随卦六三爻动变卦解析 泽雷随卦六三爻辞动变详解,泽雷随卦第三爻发动解析详解插图泽雷随卦 六三爻动变得周易第49卦:泽火革。这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干,水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。


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