嘉兴李方吉老师解读算八字知识：
偏财更易被比劫所夺：??因为正财的坚如磐石之性，有血汗钱之特征，命主对其非常的看重，特别的谨慎和珍惜，所以会拿捏的很稳当，不会轻易的去散尽，而偏财可以理解为众人之财，无主之财，所以偏财不像正财那么好掌控，命主对其不是过分珍惜，有一种可有可无的心态，在这种情况下，偏财就很容易被比劫有可乘之机，随时容易被比肩劫财所克，所以比劫是最喜欢剥夺偏财的。??这就好比商场上的生意人，比劫为其合作伙伴或者朋友，在生意场上是没有永远的朋友，大家往往都是口是心非，只有永远的利益，当然彼此就不会流露出过多的真情，所以在钱财面前贪得无厌，都是互相利用，互相争夺，商场如战场。??有的偏财为用之人在发达之后，都会有很多比劫（亲戚朋友）突然慕名而来，莫名其妙的示好，虎视眈眈顶上你的钱财，而偏财心性之人又慷慨大方，经不起比劫的阿谀奉承之言，所以众比劫也都不会空手而归，偏财随之被比劫所夺尽也是迟早之事了。偏财遇比劫喜正官来护：??偏财和正官为一对阴阳关系，偏财本身为正官之正印，二者异性相吸，正官是对偏财的管理方式，为什么不用七杀呢？因为偏财过重，会生扶七杀力量太过，偏财生七杀，七杀冲击日主，就会遇到dama烦，这就是杀旺克身反而为忌，但正官化泄偏财不大，且正官为有情之护，其次偏财最害怕比劫，尤其是劫财，而正官是劫财之七杀，能够制劫护财，非常有利。
十七、宫室 屋宇 仓库入帝王官行大吉 拜朝廷者主富贵 入王侯府主大吉 行道宫见仙主吉 坐官府中主大吉 神庙广大事事吉 上楼阁坛俱大吉 上高堂大富贵至 高楼饮酒富贵至 家起高楼安稳事 上城为人所拽吉 上城被执官职显 城郭广大财喜多 城中行凶出门吉 连城青色有喜吉 登赤城郭主大吉 盖城上屋大吉利 上屋主富出园吉 上屋破坏家道凶 堂上有棺身安乐 正堂倒陷家主凶 覆盖屋宇长命吉 屋宅更新主大吉 风吹屋动主迁移 迁入他人新宅吉 居田宅主妻喜事 搬移破屋主美妻 人或典房主官让 家道贫穷大吉利 洒扫宅舍远人来 典卖田舍主失位 屋宅无人主死亡 屋下穿身有暗昧 逾墙度宅险事去 与人争屋主大凶 与妇人争屋主吉 房梁忽折主大凶 院宅坑下主死亡 妻男墙下官位至 墙上掘土主更改 军人入宅主大吉 死央瓦落妇争斗 屋中生马男信至 尾中生草家欲空 屋上生松柏益寿 修理田舍有大喜 入寺院中生贵子 寺舍看经病人痊 迁移尼寺主病至 超盖仓库福禄至 仓库崩坏百事凶 入仓库中大吉昌
甲木为雷。雷者，阳气之嘘也，甲木属阳，故取象于雷焉。稽诸月令，仲春之月，雷乃发声，甲木旺，即其验也，况雷奋于地，木生于地，其理又无不同者。甲木至申而遂绝，以雷声至申而渐收也。邵子云：地逢雷处见天根，阳木之生孰非天根之动为子乎？是甲木至申而道绝于雷声，至申而渐收也。凡命属甲日，主喜值春天，或类象，或趋乾，或遥巳，或拱贵，俱大吉；运不喜西方。经云：木在春生，处世安然，必寿。甲木属于雷木，这是因为雷是阳气吹出来的，所以甲木属阳，取意象为雷。仲春之月，雷声阵阵，可以作为甲木旺于春天的经验。甲木到申位而绝，因为雷声到申（农历七月）而渐渐收起，因此，大凡命中日柱天干属甲，喜欢碰上春天出生，行运不善西方庚金来克。
独杀独印独食神，喜见财星也丰盈。三纲五常把得稳，大展才干天下行。独杀扬名匡天下，杀多独身不稳家。男女杀多孤与寡，牛事不发与事发。时上偏官喜刃冲，力强制伏禄丰隆。正官若也来相混，身弱财多重穷困。时上偏官一位强，日主健枉富非强。年月并无财官杀，独居时位最为强。偏官有制化为权，唾手登云发少年，岁运若行身旺地，功名大用福双全。偏官如虎怕冲多，运旺身强岂奈何，身弱虎强成祸患，身强制伏贵中和。偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰，干上食神支又合，儿孙满眼福无穷。阴癸多逢己子伤，杀星须要木来降，纵然名利升高显，怎奈平生寿不长。丙生人亥子多，杀星拘印贵中和，东方运去兴名利，运到西方事转磨。春木无金不是奇，金多犹恐返遭危，格中取得中和气，福寿康宁百事宜。偏官偏印最难明，上下相生有利名，四库坐财宜向贵，等闲平步出公卿。
九五：屯其膏。小贞吉，大贞凶。《象传》曰：屯其膏，施未光也。膏者，膏润，坎水为雨为云之象。“屯其膏”者，谓时当屯难，不得下膏泽于民，致财政涩滞，有功而不能赏，有劳而不能报也。五爻中正而居尊位，得刚明之贤臣以辅之，则能济屯矣，以无其臣也，故“屯其膏”。初九备公使之选，在下而遵时养晦，六四应之，民望归之。九五居尊，而陷坎险之中，失时与势，其所应六二之臣，才弱而不足济屯，小事守正则可得吉，所谓“宽其政教，简其号令”，可使之徐就统理也。惟至大事，则不可也，若夫遽用改革，恐天下之人，将骇惧而分散，是求凶之道也。自古人君，时当叔季，往往愤权柄之下移，遽除强梗，而为权奸反噬者不少，谓之“小贞吉，大贞凶”也。夫天子亲裁万机，其中所尤急者，在于抚育教化万民，各使之沐浴泰平之德泽，无一夫不得其所。今九五之君，陷坎险之中，屯难之世，左右股肱之臣，亦皆阴柔，而无免险之力，不得施膏泽于下，故《象传》曰：“屯其膏，施未光也。”问功名：士之所赖以显扬者，全望上之施其恩膏也，若上“屯其膏”，而士复何望焉！问战征：上有厚赏，则下愿效死，若恩泽不下，势必离心离德，大事去矣。凶。问营商：膏者谓商业之资财也，“屯其膏”，谓蓄聚而不流通也，小买卖犹可固守，大经营未免困穷矣。凶。问疾病：膏者在人为脂血，屯而不通，是闭郁之症，初病治之尚易，久病危矣。问六甲：九五居尊，生男，且主贵。
