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本文通过对《通史陈列》及其三次大修改的回顾，对一些相关问题进行反思。认为《通史陈列》是以唯物史观为指导，按社会经济形态分期，以历史为内容，以为佐证，以辅助展品为必要手段，展示自远古迄清朝的历史概貌，是以教育为目的的历史陈列。
太行山东麓和燕山南北地区在夏商西周时期是北方文化和中原文化交往的前沿地带，随着两种不同类型文化交往程度的加深，相互影响，产生了融合两种文化的器物，如北方中原融合型器。本文将以夏商西周时期北方中原融合型器在研究区域内的分布和传播为主线，以求对隐藏在这类器物背后的北方文化和中原文化的关系进行合理的揣测。
